看看古代的彩礼，河南挖出北宋相亲册：女善织貌中，父索钱20贯

河南某考古现场近日发现一批北宋晚期文书，其中一册记录民间相亲活动的竹简引发学界关注。这份被命名为《壬辰相妇册》的文书，以工整楷书记载了十二位待嫁女子的详细情况，包括“女善织，貌中，父索钱二十贯”这类兼具人物特征与物质要求的描述，为研究宋代市井婚俗提供了珍贵实物资料。

竹简里那几行写法很直，宋人办相亲怎么走，放在女方家里或者园子里见面，男方递礼帖，规矩摆在门口，眼缘到了就插钗，把金钗别在发髻上，婚约就定了，没看上也不能空手走，彩缎两匹放下当个压惊，让人家好过，那套“父母之命媒妁之言”没有散，给当事人留一点转身的地儿，场面稳稳的收住。

翻相亲册，财产一栏翻得多，父索钱二十贯，放到当时就是普通农户两年的辛苦钱，母求田五亩，地真的要到手，婚事里谈的不是一句话，见的都是数目和田界，人情往来靠钱粮托底，市面火起来带出来的东西，宗女出嫁能看见富家递礼上门，宗室女当嫁这几字下面站的是大姓和货物，风向顺着银两走。

婚事里重财这股劲，把门阀那套压下去，科举把路铺开，取士不问家世，婚姻不问阀阅，门槛换成钱袋的厚度，女儿出阁一张清单能写得明白，苏辙说嫁女就破家卖田，先把底子打平，李清照再嫁碰到财产争议去堂上说清楚，嫁妆归属写进律条，《宋刑统》把妻产不在分家限这句钉了钉子，账谁的谁拿，法下有底。

文书里对姑娘怎么评，女善织和貌中放一排，能过日子也要看面相，织得好，布匹拿得稳，家里灯火不乱，市井那边走动多起来，画里《清明上河图》给了不少身影，做买卖的，挑担子的，话本翻到周胜仙，自己挑自己要的婚事，手脚不缩，角色写得活，评语就不只一面。

这册子从土里出来，线头牵到社会那层网，媒人张氏的名字在页角，站在门口的不是一两个，东京梦华录里说媒妁数十人立门首，像是一个市集一样，笔画很俗很快，像是做事的手册，谁家条件，谁家意向，一条一条记，翻页很密，批量地写，能看出来中介这块已经成了行当。

把视野拉远一点，这册子就是一块截面，商品经济伸进婚姻，把关系捋成账目和约定，市民阶层往上走，买卖和婚事绑在一起过，人家那边欧洲还走贵族联姻的路，这边的市场里先出现了现代味道，隔着千年看，婚姻制度怎么演变，拿它作个样本，细节到手，路也能摸出来。