前言

当方丈释永信被捕之后，少林寺这座千年古刹一时间变得群龙无首，寺内的僧人们更是人心惶惶，谁也不知道他们的未来将会怎样。

7月29日，少林寺的官方网站突然发布了一个消息称：他们将礼请印乐法师来担任少林的方丈。

这个消息一出不少人都开始议论纷纷，大家都想知道这个印乐法师到底是何许人也。

然而经过一番了解之后，人们这采访发现，这个新上任的少林方丈印乐法师，好像和释永信大相径庭。

印乐法师

印乐法师全名释印乐，俗名叫做尹清全，1966年他出生于河南省桐柏县。

1982年，16岁的释印乐登上了桐柏山象的鼻子礼，拜了海勃法师为师，在剃度之后他也是正式出家当了僧人。

一年之后，释印乐赶往南京栖霞寺受具足戒，并且在那里的培训班当中进行学习。

1986年，释印乐前往中国佛学院学习佛教知识，在毕业之后回到了河南省佛教协会进行工作。

因为其表现非常优秀，后被河南省佛教协会提拔去做副秘书长和副会长的工作。

2003年，释印乐受到河南佛教协会委派，前往洛阳白马寺主持工作。

花费了2年的时间，释印乐法师赢得了白马寺上下的一致认可，于是在2005年的时候，洛阳白马寺召开了方丈升座庆典法会，印乐法师也是荣膺洛阳白马寺的方丈了。

纵观释印乐和释永信的履历，我们就能够发现他们两人有着非常大的区别。

释永信从81年剃度出家，到87年主持少林寺工作，中间仅仅相隔了6年时间。

而释印乐法师从出家到主持工作之间，足足相隔了21年的时间！

光看两人成为方丈的时间就已经能够说明许多问题了，为何一个仅仅出家6年时间的僧人，能够直接主持少林寺这座千年古刹的工作呢？

不管是资历还是佛学的积累他应该都是远远不足的。

反观释印乐法师，他除了在中国佛学院学习知识之外，还在佛教协会当中工作了很长的时间。

正是有了这二十多年工作经验作为支撑，释印乐法师才能够很好的担任洛阳白马寺的方丈一职。

杜绝商标

其实洛阳白马寺方丈肩上的担子一点也不比少林寺要轻，白马寺的历史最早要追溯到东汉时期，比北魏时期创建的少林寺还要早了足足300多年的时间。

从2010年开始，洛阳白马寺就相继建立了印度风格的佛殿、缅甸佛塔以及泰国风光佛殿，而这些佛殿的建立释印乐法师都从中出了不少的力气。

这些具有外国风格的佛教建筑，在兴建过程当中的资金来源都是清白无比的。

像是印度佛殿苑就是由白马寺提供土地，印度政府出资以及设计建造的。

缅甸和泰国的佛殿也是如此，不是当地政府出资建设，就是由他们国内的善客提供资金。

这种情况如果出现在少林寺的话，那么释永信能够从中捞取多少油水我们都不敢想象。

要知道，释永信的MBA学位可是没有白拿，在他担任方丈期间，少林寺前前后后一共注册了700多个商标以及品牌。

不仅如此，释永信还借用少林寺的名义开公司做生意，一个人在偷偷的闷声发大财。

而这个时候释印乐法师在做什么呢？他除了在寺里潜心研修佛学之外，还先后到访过泰国、韩国等地并且和当地寺庙的僧人们教交流佛学。

在印乐法师没有注意的时候，释永信用寺庙名称注册商标的风气也是渐渐的传播开来。

一些人有样学样的将“白马寺”三个字当成了商标和品牌进行注册，希望能够从中取得更大的商机。

等到释印乐发现这种情况的时候，“白马寺”作为商标已经被人注册了15次，并且还涵盖了许多领域。

这次白马寺商标的注册风波让印乐法师感到非常的痛心，2014年，他写了一份提案上交给了相关部门，希望可以杜绝使用佛教寺院名称注册商标。

按照印乐法师所说，使用佛教寺院名称注册商标可能会对佛教声誉造成亵渎，有损寺庙的形象。

不得不感叹，释印乐法师和释永信同为名寺古刹的方丈主持，但是两人之间的差距可不是一星半点。

收拾烂摊子

如今释印乐法师已经被任命为少林寺的方丈了，而这座被释永信过度商业化的寺庙和他所处的白马寺可以说的差距很大，也不知道他会如何治理现在的少林呢？

要知道曾经在2007年的时候，就有记者曾经询问印乐法师如何评价商业化运作的少林寺。

当时的印乐法师表示：

“我不想评价少林寺的做法，白马寺还是会按照佛教传统去做，能够听到游客说‘白马寺才有个寺庙样’这种简单的评语，我们就已经非常开心了。”

可能释印乐也不会想到，在18年之后的今天，少林寺的这个难题会摆在他的面前。

不过，成为少林寺方丈的释印乐已经开始烧起了他新官上任的“第一把火”。

之前悬挂在释永信办公室房屋之上的“方丈”牌匾已经被他给摘掉了。

如今方丈的僧院门口有着一些黑衣管理员在把守着，寺内的众僧人对于释永信这位前方丈都是讳莫如深。

相信以印乐法师的人品以及能力，少林寺在他的带领之下，一定会重新展现出“千年古刹”的风采。

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