秋始伏中，养肺润燥正当时

“云天收夏色，木叶动秋声。”唐代诗人刘言史这十字箴言，仿佛为立秋时节按下了天地气韵流转的开关。今日立秋，虽然“秋老虎”的余威尚在，暑热盘踞不去，但清晨推窗，那拂面而来的风已悄然裹挟了一丝不易察觉的微凉。

草木之间，也隐隐浮动着一种向内收敛的气息。这不仅仅是季节更迭的标志，更是阴阳二气转换的关键节点，也为我们调养身心指明了方向。就让我们从秋天的本性、养生的要诀以及古人的秋日雅趣中，领略这一季的深邃意蕴。

秋之本性：收敛成实，肺气当令

立秋，作为“四立”节气之一，宣告着阳气渐收，阴气始生的序幕拉开。古老的《管子》早已洞察：“秋者阴气始下，故万物收。”智慧的古人观察物候变化，总结出“立秋三候”：一候凉风至（驱散暑意），二候白露降（清晨露珠凝结），三候寒蝉鸣（蝉声由焦躁转向凄清）。此时节，虽然白天依然炎热，但早晚温差已悄然拉大。

晨起漫步，可见草叶尖上晶莹剔透的露珠，耳边的蝉鸣也仿佛褪去了盛夏的喧嚣，染上了几分悠长而略带嘶哑的秋韵。

在五行学说中，秋对应着“金”，而人体与之呼应的则是“肺”脏。《黄帝内经》对此有着精辟的论述：“秋三月，此谓容平……使志安宁，以缓秋刑。”秋气带着肃杀的特质，容易勾起人们心底的悲凉之感，而肺又恰恰主管着忧思的情绪。

因此，在秋天，调和情志，保持内心的安宁平和，抵御“悲秋”情绪的侵扰，显得尤为重要。正如刘禹锡在《秋词》中那振翅高飞的鹤——“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，这份豁达与昂扬，正是心灵对秋气肃杀的一种超越。

养生之道：养收润燥，顺应天时

《黄帝内经》强调“秋冬养阴”，而立秋养生的核心便在于一个“收”字——收敛神气、敛藏肺津、润泽燥邪。我们可以从以下三个方面具体实践：

起居：顺应收敛，静心早卧

遵循《黄帝内经》“早卧早起，与鸡俱兴”的智慧。早睡有助于滋养阴精，使其内守；早起则能舒展肺气，顺应阳气升发。此时应尽量避免熬夜或进行剧烈夜跑等活动，以免扰动本应内收的阳气。室内使用空调时，温度建议不要低于26度，谨防寒邪乘虚而入损伤身体。

饮食：少辛增酸，滋阴润肺

秋季的燥气最容易损伤肺部的津液，因此饮食宜选择性质柔润的食物：增酸敛肺：多吃葡萄、山楂、柚子、柠檬等酸味水果。酸味能帮助肺气收敛，同时生津止渴。

白色润燥：银耳炖雪梨是经典的润肺止咳佳品；芝麻糊能滋补肾阴；莲藕粥则可健脾生津。这些白色食物是秋季养肺润燥的好选择。

祛湿健脾：立秋时节往往湿热交蒸，可适量饮用陈皮薏米水。煲一盅陈皮鸡骨草猪横脷汤也是不错的选择，既能祛除体内残留的暑湿，也为即将到来的秋冬进补打下基础。

需要特别注意减少辛辣发散的食物摄入，如生姜、大蒜、辣椒等，以免过度消耗津液，加重秋燥。

运动：舒缓宁神，动静相和

选择节奏和缓、能宁心静气的运动最为适宜。太极拳、八段锦、或在林间悠闲漫步都是上佳之选。如同陆游诗中那份闲适——“身轻更何苦？处处可闲游”。在缓步徐行中，感受秋风穿过树叶的沙沙声，聆听溪水潺潺流淌，既活动了筋骨，畅通了气血，又不会惊扰内心的安宁。

秋日雅趣：古韵今承，诗意栖居

古人在立秋时节，不仅注重养生，更擅长将生活过成诗，在风雅活动中滋养心性。我们不妨效仿这份雅趣：

登高骋怀，心随秋远

乐游原上，晚年的白居易独自登临，低吟“萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？”立秋登高，并非为了排遣愁绪，而是借秋日天空的开阔高远，涤荡心中尘埃，让心神归于宁静。选择一个天朗气清的日子，登高望远，看云卷云舒，体会四时有序的规律，心中的忧思烦扰自然会渐渐消散。

拾叶制艺，指间藏秋

孩子们喜欢捡拾金黄的银杏叶，粘贴成画装饰笔筒；在北方，家家户户“晒秋”，火红的辣椒、金黄的玉米挂在屋檐下，构成一幅幅绚丽的丰收画卷。我们亦可弯腰拾起一枚微黄的梧桐叶，学着古人的样子“题诗叶上寄流年”，或者简单地夹在书页中，做成一枚天然的书签——于方寸之间，留住整个秋天的精魂。

心养清秋，静候丰盈

立秋，宛如一道无形之门。跨过它，夏日的喧嚣渐渐隐退，天地万物步入沉静而丰盈的轨道。养生之道，远不止于饮食起居的调整，更在于心灵与自然万物的深刻共鸣：登高时，聆听风过松林如涛如诉；品读诗书时，感受月落秋江的澄澈意境；拾起一片落叶时，触摸岁月在叶脉间刻下的细腻纹理。

“天暑正三伏，雨来俄九秋。”陆游的诗句提醒我们，秋凉总在不经意间沁入人间。愿我们都能如那被秋风温柔吻过的梧桐叶，在收敛中默默积蓄力量，以一颗安宁澄澈的心，静待生命下一程的丰实与明亮。