2025年8月22日|财富名言录：贤而多财，则损其志

2025年8月22日，星期五

闰六月廿九 乙巳年 甲申月 癸亥日

贤而多财，则损其志

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——《汉书·疏广传》

解析：

贤良之人钱财过多，就会使他的意志消退；愚笨之人钱财过多，就会增加他的过失。这句话强调贪财的危害性。

“竹”字并《疏广传》碑

图片来源：中国政法大学官网

疏广，字仲翁，是西汉时期德才兼备的智者。由于学问精纯，兼德高望重，汉宣帝时被征召为太子太傅。在疏广的悉心教导下，皇太子进步神速，年仅十二岁，言行举止便处处合乎礼法，尽显谦谦君子风范。

疏广兢兢业业的精神和骄人业绩深受皇帝信任，汉宣帝不仅给他二千石的俸禄，还时常予以厚赏。然而，就在他声誉鹊起如日中天之际，他却做出了一个决定——带着担任太子少傅的侄子疏受，一同辞官回乡。皇帝虽满心不舍，但鉴于其年老笃诚，去意已决，最终忍痛应允。念及疏广多年来鞠躬尽瘁、劳苦功高，汉宣帝赐予黄金二十斤，皇太子又赠送黄金五十斤。公卿大夫、故友乡人在东都门外陈设帷帐为他饯行，车辆多达数百辆，队伍绵延数里。

回到家乡后，疏广并未用这些巨额财富大兴土木、广置家业，而是将黄金慷慨赠予乡里。他救孤济贫，兴办义学，积极投身慈善事业。平日里，疏广常邀请族人、老友与宾客一起喝酒娱乐，每次花销由他承担。对于疏广的做法，有族人感到不解，劝他多为子孙留存财产。疏广却解释道：“我岂是不顾念子孙后代的人！只是我家原本就有一定的田宅，只要子孙勤俭持家，不吝汗水，足以过上和普通人一样的生活，而丝毫不必担心衣食问题。现在倘若再给他们过多的财产，只不过是让他们懈怠懒惰罢了。贤明的人有过多财富，就会变得胸无大志，庸碌不堪；而愚昧的人有过多财富则往往会伤天害理，招灾惹祸。”这番通透见解，令族人叹服。可见，疏广并非不为子孙考虑，而是目光长远，思虑深远，用心可谓良苦。

“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”。对于人们来说，财富并不是天生具有负面意义，恰恰相反，它是人们正常生产和生活的重要保障，甚至在一定程度上推动着社会的发展进步。但关键是其中的“多”字，要害也是这个“多”字。当财富远超衣食住行等基本生活需求，让人不劳而获、一生享用不尽时，它便失去了原本的意义，反而成为助长随心所欲、浅薄浮躁与自我膨胀的催化剂。

西晋石崇由于太过富有，家中奢靡无度仍无法满足其虚荣心，还要与他人斗富，最终落得身败名裂、家破人亡的下场。谁能想到，这位石大人还是文学家、朝廷官员，且位列“金谷二十四友”之一呢？可见，无论于贤于愚，过多的财富往往弊大于利。

清代醇亲王奕譞对“多财”有着比较清醒的认识。“财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；财也小，产也小，后来子孙祸也小，若问此理是若何，子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。”他将此作为家训，每日与家人高声诵读，意在警戒过惯锦衣玉食的生活、不知世间艰辛的子孙后代，要防微杜渐，避免重蹈因财致祸的覆辙。

对“多财”的弊端，中外几乎有着惊人的一致认识，还总结出“富不过三代”的定律：第一代人艰苦奋斗积累财富，第二、三代却沉迷奢靡，最终回归贫困。究其根源，第一代的创业者大都备尝艰辛，从而积下可观的财富，他们不希望子女再像自己当初那样吃苦受累。而他们的子女生来便坐拥巨额财富，不了解财富背后的血汗付出，随意挥霍，最终导致家族败落。造成这样的后果，正是因为创业先人们没有充分认识到，获得财富的过程本身才是最为宝贵和最值得珍视的财富。正是在这个过程中，人们才锻炼了自己识别和应对各种复杂挑战的能力，增强了抵御诱惑的能力，从而走向成功，成为财富的真正掌控者。

整理自：徐州市纪委市监委网、《中国纪检监察报》

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