此文玄妙！非慧根深厚者难以参透

若是天命欲引你入江湖，便不会让你生于风平浪静之地。

孤身漂泊便是上天赐予你的历练课题。

师长或挚友必有一方会让你历经坎坷，甚至颠覆认知，令你在某一关卡受劫，心志淬炼至坚。

直至你洞悉世情，击碎执念，从而超然物外，能够彻底明心见性，方可证得真意。

正所谓：历世炼心见真我，最深的道场即在风波里。

因为一个陌路即便伤你也难动根本，因你本不在意过客。

但在此亦需揭示一个冰冷真相：当你的正道超越他人认知时，他便会本能抗拒。

因他周身浊浪，不容你传递清流，除非他身陷困境，主动求索，此时方是机缘至。

故若你已在路上，切记勿让任何人耗损你的心力，莫强渡他人觉醒，包括这一世的至亲亦然。

那究竟何为江湖路？

实则，一个人能照见自身种种不足此为觉知，觉知后又能一一修正此即为证道。

修是修正，行是歧途，将偏离的行止匡正，修心性，修本真，此方是江湖路。

证道便是包容众生，而包容的过程即打磨你的心性，开阔你的胸襟与器量，直至将你自身锤炼成心若磐石之人。

有道是：江湖之路，似磐石之坚稳，如瀚海之无涯。

正所谓：至诚者意通天地。

而至诚者便是心念极纯粹之人，他们皆具一种玄妙感应名为意通，近乎心神交感与洞明术，是清净本心所生之无上能！

它可以感知你所思，你所欲言，你所将行，能刹那如实照见本质。

而众生心念修持至精深处自可领悟，唯有真正的大德方具此等心力，亦唯至诚至朴之人，方能感应天地之气韵！

而行至终极的无上境界便是心念澄澈如镜，看破世相纷纭，不为幻象所迷。

正所谓：一即一切，一切即一。

道所显之象，那万象即是念，心念微动，便生清浊，亦是阴阳，亦为二相。

清浊相缠相生，即为三，思绪愈织愈繁，便是大千世界。

有道是：心宽天地阔。

本是一人心境之广狭决定了其命途之悲欢，心境愈广，挂碍愈轻；心境愈狭，负累愈重。

心境如同一可伸缩的天地，若只汲汲于一己之私，它便愈收愈紧，若能为众生思量，它便徐徐舒展。

一念之间便可令心之格局地覆天翻，可微如芥子，容不下一粒尘，亦可浩如太虚，纳尽万般可纳之物。

烦忧焦躁之根，实深植于灵台方寸。

然多时吾等双目只向外求，却不知内省，我们精于格物之法欲解外物之迷，却不通反求诸己，去寻那身心之内的真如。

我们长于化解外在诸般困局，却对自家心猿，似束手无策。

我们总道烦忧焦虑皆自外侵袭，却不悟烦忧焦虑之根，实埋于己心深处。

而证道的最高境界便是：人剑归一！

“剑”象征的是天地法则，“人”则是我们的意。

当我们的意起妄念、执念，天地法则便会降下砥砺，使我们感到困顿、煎熬、烦忧与不宁。

当我们的意归于纯净、赤诚，天地法则便会予以滋养，使我们内心充盈仁与勇，故而亦感安泰、通达、自在与欣然。

我们的人生本就是一场江湖行，每段际遇皆是磨砺的契机。

唯有在证道途中，方能体悟生命之真义，寻得己身之使命，使性灵获得更深厚的滋养。

而真正的江湖不在门派不在高山不在幽谷而在眼前！

有道是：

若你情路多舛，情关便是你的道场；

若你育子维艰，教养便是你的道场；

若你家宅不宁，家门便是你的道场；

若你与上峰有隙，职场所便是你的道场；

若你觉人世无趣，烟火便是你的道场；

若你寻不得方向，立身便是你的道场……

道场本在我们每一处受砺之地，闯过了便得真意，闯不过便是自身劫数。

故明智者皆了然：

与天地不斗时序，顺应四时，方是至高的敬畏；

与至交不斗机锋，情深义重，贵在相知相惜，而非论短长；

与手足不斗亲疏，孝悌本心，尽心即是圆满；

与恩人不争功名，涌泉难报点滴，否则恩情亦成负累；

与宵小不斗唇舌，道不同不相为谋，远遁方为上计；

与故旧不斗颜面，敬重源于德行，若有真才，何须外求；

与宗亲不论贫达，穷富自有天命，亲缘淡泊反得清净；

与尊长不论高下，在其位谋其事，争锋不如尽心；

与自身不较得失，福祸相依，随缘尽力即是逍遥……

而能深谙此道者方为真正的慧根深厚之人，若能恒持此心，此生必能通达无碍，自在独行！