文|徐 来

编辑|徐 来

公元632年，穆罕默德去世，当时他没有留下遗嘱安排谁为哈里发（即继承人），也没有谈到以什么形式推选哈里发。

一个继承权之争，撕裂了阿拉伯世界至今。

麦地那的权力游戏

穆罕默德死了，这位改变世界的先知，在生前统一了整个阿拉伯半岛，建立起第一个伊斯兰国家。

死前没有留下继承人，没有遗嘱，没有明确规定。

麦地那的权力真空瞬间引爆了暗流涌动的派系斗争。

阿里手握最强王牌。

他娶了穆罕默德的女儿法蒂玛，既是女婿又是堂弟，还是穆罕默德的养子。血缘关系无人能及。

阿里的支持者坚信：血统决定一切。

穆罕默德的家人拥有神圣的血脉，只有他们才能领导伊斯兰社群。

这群人被称为"什叶派"，意思就是"阿里的追随者"。

另一批人提出了截然不同的主张。

他们认为：能力决定一切。

谁有才德，谁就能当领袖，血统算什么？

他们推举了阿布·伯克尔，穆罕默德的密友和岳父。

这群人被称为"逊尼派"，意思是"遵循传统的人"。

阿布·伯克尔成为第一任哈里发。

阿里败下阵来，什叶派源自先知穆罕默德的继承争议，争端在于由谁来接续。

作为政治领导人带领他所建立的穆斯林社群。

什叶派认为穆罕默德的女婿阿里·本·阿比·塔利卜才是正统继承人，拒绝承认阿里之前三位哈里发的合法统治地位。

政治分歧演变成宗教冲突。

前三任哈里发相继离世，阿里终于等来了机会。

公元656年，阿里成为第四任哈里发。

穆阿维叶不服，这位倭马亚家族的强人控制着叙利亚总督职位，拒绝承认阿里的权威。

隋芬之战爆发，埃及总督阿穆尔在战局不利时想出妙招：让士兵把《古兰经》挑在枪尖上，高喊"让真主来裁决"。

阿里被迫同意调停。

调停失败，阿里的部下对他妥协感到愤怒，一些极端分子脱离了阿里的阵营，形成了哈瓦利吉派。

这些人认为：阿里背叛了真主的意志。

公元661年，哈瓦利吉派成员伊本·穆尔贾姆在库法清真寺刺杀了阿里。

穆阿维叶夺权成功，建立倭马亚王朝。

阿里的儿子侯赛因不甘心。

公元680年，侯赛因起兵反抗。

在卡尔巴拉平原，倭马亚军队包围了侯赛因的小股部队。

血战十天，侯赛因和72名追随者全部战死。

此后两派间冲突不断。

卡尔巴拉成为什叶派永恒的痛。

每年的阿舒拉节，什叶派穆斯林都要用自残的方式纪念侯赛因之死。

仇恨的种子从此埋下。

阿拉伯世界分裂的基因诞生了。

帝国的碎片化进程

阿拔斯家族等待了70年。

他们声称拥有穆罕默德血统，是先知叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜的后裔。

公元750年，阿拔斯派发动政变，推翻倭马亚王朝。

阿拔斯王朝（阿拉伯语：العبّاسيّون）是哈里发帝国的一个王朝，也是阿拉伯帝国的第二个世袭王朝。于750年取代倭马亚王朝，定都巴格达。

政治中心从大马士革迁移到巴格达。

权力结构发生根本变化。

倭马亚王朝主要依靠阿拉伯贵族统治，阿拔斯王朝大量启用波斯人和其他民族的官员。

帝国的"阿拉伯性"被稀释。

各地总督权力膨胀。

远离巴格达的边疆省份开始脱离中央控制。

公元756年，倭马亚王朝的残余势力在西班牙建立科尔多瓦哈里发国。

摩洛哥也建立伊德里斯王朝，突尼斯建立了阿格拉布王朝，埃及又建立图伦王朝。

中央集权体系全面崩溃，名义上的哈里发失去实权，成为精神象征。

各地军阀割据，自立为王。

阿拉伯帝国"散装化"进程不可逆转，奥斯曼帝国的兴起带来了新的统一机会。

十六世纪，奥斯曼苏丹征服了大部分阿拉伯地区。

土耳其人成为新的统治者。

奥斯曼帝国所以被称为是"散装"的帝国，奥斯曼帝国的中心和边缘之间，是一种很松散的联系。帝国的"领导民族"是突厥人，但突厥人却并不是帝国里占人口绝大多数的民族。

阿拉伯人沦为被统治民族。

民族认同与宗教认同产生裂痕。

帝国内部各省份享有高度自治权，总督们拥有军事、财政、司法权力，只需要向君士坦丁堡缴纳税收。

这种松散的统治模式为后来的分裂埋下了伏笔。

沙特家族在阿拉伯半岛崛起。

十八世纪，沙特家族与瓦哈比派宗教改革运动结盟，建立起第一沙特王国。

他们占领了伊斯兰圣城麦加和麦地那。

奥斯曼帝国派遣埃及总督穆罕默德·阿里帕夏征讨。

1818年，第一沙特王国被摧毁，阿拉伯半岛再次陷入分裂。

一战的爆发给了阿拉伯人独立的机会。

英国人承诺支持阿拉伯独立，换取他们反抗奥斯曼帝国。

阿拉伯大起义爆发。

奥斯曼帝国战败，阿拉伯各地获得名义上的独立。

实际上，英法两国通过委任统治瓜分了阿拉伯世界。

新的分裂格局形成：叙利亚和黎巴嫩归法国，伊拉克、巴勒斯坦、约旦归英国。

民族独立的梦想破灭了。

民族主义的幻灭

贾迈勒·纳赛尔在1952年推翻法鲁克王朝，成为阿拉伯世界新一代精神领袖。

他热情推动泛阿拉伯主义，其政治思想被称为纳赛尔主义。

1956年，纳赛尔将苏伊士运河国有化，成功击退英法以色列的武装干预，埃及成为民族主义灯塔。

从卡萨布兰卡到巴格达，人们高喊“纳赛尔万岁”。

1958年，叙利亚主动与埃及合并，成立阿拉伯联合共和国。

统一似乎触手可及。复兴党在伊拉克、叙利亚掌权，萨达姆和阿萨德等领导人纷纷呼应。

纳赛尔签署联合协议，筹备建立新共和国。

但仅三个月后，因权力分配争执，叙利亚退出，梦想第一次破灭。

1967年六日战争彻底击碎民族主义神话。

以色列空军一举摧毁阿拉伯三国的空军，阿军6万余人伤亡或被俘，纳赛尔辞职又复职，但神圣光环已失。

各国开始走向分裂。萨达姆独裁统治伊拉克，口头恢复辉煌，实则巩固权力。

1980年发动两伊战争，数百万死伤，经济崩溃；1990年入侵科威特，引发海湾战争，阿拉伯国家立场分裂。

民族主义变成空洞口号。沙特、埃及支持美军，约旦、也门、巴勒斯坦则站在伊拉克一边。

随着信仰真空加深，穆斯林兄弟会、哈马斯、复兴运动党等组织兴起，伊斯兰主义填补了民族主义留下的空间，宗教认同再次压倒民族认同。

文化基因的桎梏

部落制度是阿拉伯分裂根源。穆罕默德虽统一半岛，但部族文化未曾消失。

沙特有数千部族，伊拉克逊尼与什叶各自聚居，叙利亚派别分明。

忠于部落胜于国家，血缘关系高于法律秩序。

游牧文化使阿拉伯政治思维偏重强人统治，抵触中央集权。阿萨德家族、海湾酋长制等政体都体现了这一传统。

宗教分歧则加深裂痕。伊朗伊斯兰革命后，什叶派政权与逊尼派大国沙特关系紧张，代理人战争频发。

叙利亚、也门、伊拉克冲突都带有教派色彩。

地缘差异也阻碍统一。北非亲欧，海湾依赖石油，黎凡特民族宗教复杂。

经济发展水平悬殊，科威特人均GDP远超也门。沙特富裕，黎巴嫩靠侨汇。

贫富差距严重，经济难一体化。

外部干预加剧混乱。冷战时期美苏争夺，中东成代理人战场；冷战后美主导地区局势，推翻伊拉克、利比亚政权，打破地区平衡，内部冲突频发。

以色列因素亦不可忽视。

阿以冲突迫使各国表态，埃及、约旦选择和解，叙利亚、伊朗坚持对抗，巴勒斯坦问题不再是团结纽带，反而成为矛盾来源。

历史与现实交织，构成阿拉伯分裂的结构性困境。

继承权之争、王朝更替、文化传统、宗教分裂、地缘冲突等多重因素交织，使“统一”始终无法真正实现。

千年来，阿拉伯人不断在统一与分裂间摆荡，或许，“散装”才是这个世界的常态。

信息来源：

当代中东伊斯兰教教派冲突：神学还是政治·安徽大学·2016年5月22日
中东睿评｜族教之争的世纪恩怨：世俗民族主义与伊斯兰主义·澎湃新闻·2021年