半年皇帝，一具腊肉（历史上的今天）

朋友们，今天是2月24日。在1078年前的今天，一位草原猛男站在开封城的皇宫里，干了一件大事——他把国号从“大契丹”改成了“大辽”，年号“大同”。

这位猛男叫耶律德光，契丹族，辽太宗。

此时此刻，他志得意满：中原最大的后晋政权被他灭了，汴梁城被他占了，百官跪了一地山呼万岁。下一步？定都中原，逐鹿天下，当个真正的中国皇帝！

然而，历史给这位仁兄开了个巨大的玩笑——他这“大辽”皇帝，只当了不到半年。

更离谱的是，他死后还被人做成了……腊肉。

一个雄心勃勃的开国皇帝，怎么就从人生巅峰一路滑到“腊肉干”的？今天咱们就来聊聊这位“速朽皇帝”的翻车史。

影视剧剧照

一、从“干儿子”手里拿到通关密码

耶律德光能打进中原，得感谢一个人——石敬瑭。

这位石老兄是后唐的河东节度使，因为跟皇帝闹掰了，起兵造反。打着打着发现自己打不过，急得像热锅上的蚂蚁。

怎么办？认爹！

石敬瑭给耶律德光写了封信，大意是：您帮我灭了后唐，我认您当干爹，再把幽云十六州送给您当见面礼。

耶律德光一看，这买卖划算啊！自己大十岁？没事，能当爹就行！

于是五万铁骑南下，把后唐军队打得满地找牙。石敬瑭如愿当上后晋皇帝，耶律德光也拿到了梦寐以求的幽云十六州。

这十六州是什么概念？中原的“防盗门”。幽州（今北京）、蓟州、云州（今大同）……全是保卫中原的军事要塞。门都让人拆了，以后中原睡觉都得睁着眼。

后来的宋朝深有体会——辽国动不动就南下打秋风，澶渊之盟花钱买平安，再后来靖康之耻直接亡国。这笔账，都从耶律德光拿下幽云十六州开始算。

二、翻脸不认孙，翻车不认命

石敬瑭活着的时候，对干爹那叫一个孝顺：逢年过节送礼，平时也送礼，送礼送到耶律德光都不好意思了。

但石敬瑭一死，侄子石重贵即位，画风突变：称孙不称臣！

翻译一下：您是我爷爷，但我不是您的臣子，所以……礼不送了！

耶律德光暴怒：这还了得？不给钱，就打到你给！

于是亲率大军南下，结果——连连失利。有一次甚至被困住，抢了头骆驼才逃出去。

这剧情走向，眼看要反转。但关键时刻，后晋出了个猪队友——大将杜重威。

耶律德光悄悄跟他说：你把石重贵干掉，我扶你当皇帝。

杜重威心动了。于是十万晋军临阵倒戈，不战而降。

耶律德光终于打进汴梁，改国号称皇帝。然后扭头对杜重威说：谢谢啊，你可以走了。

杜重威：？？？

利用完就扔，这操作，够渣。

三、翻车的三个原因：劫掠、孤立、忘本

耶律德光以为拿下汴梁就万事大吉了。结果呢？不到三个月，各地起义此起彼伏，他被人追着打，最后病死途中，还被做成了腊肉。

为什么会这样？

第一，劫掠思维害死人。

耶律德光进汴梁时，后晋百姓其实没怎么反抗，宰相冯道还带着百官开门迎接。按理说，这时候该收买人心了吧？

但耶律德光不，他下令：契丹勇士们，出去“打草谷”！

“打草谷”是契丹老传统——打仗间隙，士兵自己出去抢粮抢钱，当军饷。在草原上没问题，但在中原，这就等于合法抢劫。

结果可想而知：老百姓怒了，各地节度使反了，连自发组织的义军都开始攻击契丹官员。

对比一下后来的赵匡胤：同样是改朝换代，人家“兵不血刃，市不易肆”，进城前就约法三章，不许抢不许杀。这才叫政治智慧。

第二，孤军深入，被人断了后路。

耶律德光一路打到汴梁，离老家越来越远。后晋大将刘知远在太原起兵，直接切断了他的退路和补给线。契丹援军进不来，耶律德光困在汴梁，成了瓮中之鳖。

第三，忘了自己是“外来户”。

耶律德光改国号为“大辽”，年号“大同”，听着挺美。但他忘了最关键的一点：中原百姓认你吗？

历史上能入主中原的少数民族政权，都得学会“汉化”——用汉人、行汉法、尊汉俗。耶律德光呢？进城就抢劫，抢完就走人，从头到尾一副“打秋风”的心态。

这哪是来当皇帝的？这是来进货的。

四、腊肉传奇：史上最惨皇帝尸身

耶律德光被各地义军追着打，狼狈北撤。走到河北栾城，病倒了。

发烧、咳嗽、浑身无力——估计是肺炎或者伤寒。在那个医疗条件下，基本没救。

临死前，他大概想起了自己曾经离梦想那么近：站在开封城头，看着这座繁华的帝都，以为天下已在掌中。

可惜，梦醒得太快。

耶律德光死后，消息传回上京。他老妈述律太后传来一道懿旨：生要见人，死要见尸。

问题是：河北离上京一千多里，大夏天的，尸体怎么运？

大臣们愁坏了。最后想出一个“妙招”：找个厨师，把尸体内脏掏空，用盐腌制，做成腊肉运回去。

于是，这位曾经叱咤风云的一代雄主，就这样变成了一具“咸尸”，被装在盐筐里，晃晃悠悠运回了草原。

史书上优雅地称之为“帝剖，人咸以盐涂之”。说白了，就是腌了。

五、历史的警示：扩张有余，建设不足

耶律德光的故事，像极了历史上那些“能打天下不能治天下”的悲剧人物。

亚历山大13年横扫欧亚，死后帝国瞬间分裂；拿破仑打得整个欧洲颤抖，最后滑铁卢一败涂地。他们都有一个共同点：扩张的欲望无限，建设的能力有限。

耶律德光也是如此。他能打仗，能灭国，能改年号，但他不懂怎么治理一个国家，不懂怎么赢得民心，不懂怎么从“劫掠者”变成“统治者”。

他以为占了首都就是皇帝，却不知道：皇帝不是自封的，是百姓认的。

他进汴梁那天，百官跪迎，百姓围观，如果他稍微有点政治头脑，学学刘邦的“约法三章”，或者学学后来康熙的“满汉一体”，历史可能完全改写。

但他选择了“打草谷”。这一抢，把民心抢没了，把江山抢丢了，把自己抢成了腊肉。

六、尾声：腊肉的启示

1078年后的今天，当我们回望这段历史，会发现耶律德光的悲剧早就写好了剧本：

他靠“干儿子”拿到幽云十六州，却不知道这是透支未来的高利贷；

他靠背叛灭了后晋，却不知道背叛者终将被背叛；

他靠抢劫维持军队，却不知道抢来的东西终究要还回去；

他靠武力进了汴梁，却不知道武力能打天下，不能治天下。

最后，他死在北归路上，变成一具腊肉，被运回草原。

这大概是最讽刺的结局：一个想当“中原天子”的人，最终以最原始的方式回到了起点。

有诗为证：

铁骑南下势如虹，汴梁城里自称雄。

谁知草谷成民怨，腊肉干中一梦空。

耶律德光用不到半年的“大辽皇帝”生涯，给后人上了一课：

扩张的欲望可以让你走得很远，但只有建设和治理，才能让你走得稳、走得久。

否则，就算进了汴梁，也只是暂时的过客。而那具被盐腌过的尸体，就是最好的证明。