骗了国人百年！民族英雄马永贞，实为上海恶痞，被砍11刀惨死茶楼

马永贞这个名字，很多人可能都听过。

特别是看过一些老电影或者武侠电视剧的人，对这个“山东马永贞”印象很深，他被塑造成一位从山东到上海打拼、嫉恶如仇、为民出头的民族英雄，甚至还有人说他是中国拳术的代表人物。

可要说真实的马永贞，跟这些电视剧里的形象，差着十万八千里，他不是啥民族英雄，更不是什么正义化身，而是在上海靠拳头敲诈勒索、欺压同行、横行市井的地头蛇，最后被人一刀一刀砍死在茶楼，死状凄惨。

真实的马永贞，出生在清朝道光年间，大约1840年前后，老家在山东临清一带，现在属于河北邱县，他是回族人，家里世代以贩马为生。

他从小跟着家人练武，学的是查拳和弹腿，这些拳种在北方回族中比较流行，他还有个长处，就是会骑马、驯马，放在当时也是一门手艺，等他长大以后，一家人搬到了上海，继续做马贩子的买卖，也顺便靠武艺卖艺、教拳为生。

刚到上海那几年，马永贞的确是靠本事吃饭，他在上海开了拳馆，教查拳，也在跑马厅参加过赛马，据资料记载，1861年他还在赛马会上赢了一个洋人骑手，那个洋人是前两届的冠军，叫史蒂夫。

那场比赛让马永贞名声一下子传开了，要知道，当时的跑马厅在上海滩可是个洋场，能在那里赢外国人，是件挺轰动的事，不过这事儿也只是他早期的风光，后面的路，他越走越偏。

马永贞在上海混出点名气之后，逐渐脱离了正路，他开始在马贩子圈子里称王称霸，上海的马市，原本是各地马贩子来做生意的地方，大家各凭本事卖马，谁也不敢乱来，但马永贞靠着拳头，说话越来越硬。

他不仅在马市收“规矩钱”，还强行规定，外地马贩子进上海，必须先“拜码头”，不交钱别想做生意，这些“规矩”，全是他自封的，谁不听话，他就派徒弟去骚扰，轻则拦路骂街，重则破坏马贩的马，甚至动手打人。

他自己也经常光天化日之下在马市挑马，看到哪匹马好，直接牵走，说是“先试试”，但从不付钱，马贩子如果敢去追要，他就用拳头伺候。

他有一套说辞，说自己“拳打南北二京，脚踢黄河两岸”，打遍全国无敌手，谁敢惹他？这种行为在当时已经构成了实实在在的地痞流氓了，但他仗着名气和拳头，没人敢公开挑战他。

最早有官方记录马永贞的，是1878年7月3日的《申报》，那天他在上海街头挂了块白布，上面写着各种夸口的话，还现场表演了硬气功，五百多斤的石头压肚子上，再让两个人站上去。

他这么一闹，把周围的拳师都得罪了，英租界的一个姓惠的捕头听说此事，上门挑战，两人打了半天不分胜负，这事儿让马永贞更出名了，也更嚣张了。

从那以后，他已经不满足于收保护费，还开始赤裸裸地抢劫，他控制了上海的马市，谁想做生意都得听他的，他手下有一批弟子，专门负责“执法”，也就是打压不服从的马贩子。

外地马贩子进上海之前，都得先打听清楚马永贞的“规矩”，不然轻则赔钱，重则挨打，马市因为他搞得乌烟瘴气，很多马贩子都不敢来了，整个行业都受影响。

这时候，事情迎来了转折，1879年春天，一个河北张家口的马贩子叫顾忠溪，带着七十多匹马来到上海，他在路上卖掉了四十多匹，剩下的马，暂时安置在一处叫“一洞天茶楼”的地方，那茶楼就在现在南京东路金华路附近。

马永贞听说后，带人上门挑马,他看中一匹马，说二十两银子要买，直接牵走，还是那句老话，“先试试”，顾忠溪当然不认这个理，一个劲地上门讨钱。

马永贞不但不给，还反咬顾忠溪一口，说他“诱拐少年”，要顾交二百块银元“私了”，这简直就是敲诈勒索，顾忠溪实在忍无可忍。

1879年4月13日，顾忠溪和几位同行约好，在一洞天茶楼跟马永贞谈判，马永贞自恃身手了得，孤身一人赴约，顾忠溪那边早有准备，带了人手和石灰粉，下午四点，马永贞刚落座，对方一人扔出一包石灰，正中他眼睛。

他眼睛一痛，什么都看不见，拔出随身携带的铁尺乱挥，想挡住攻击，顾忠溪等人冲上去，先是刺他头脸，再砍断他的右脚踝，又砍左脚，一刀接一刀。

他倒在地上挣扎，还试图反击，抓起凳子砸了顾忠溪一下，把对方打得从窗户掉下去，摔昏了，巡捕房的人赶到后，两人都被送到医院。

马永贞身上被刺了十一刀，伤口遍布头、脸、脚、臀部等部位，伤势极重，刚进医院时还没出声，到夜里才痛得大叫，口里还骂顾忠溪不是汉子，结果半夜就死了，医生回天乏术，顾忠溪伤得轻，很快就恢复了。

马永贞年近八十的老父亲从老家赶来上海收尸，哭着求官府严惩凶手，但事实摆在眼前，马永贞生前作恶太多，无人替他说情，官府也倾向于认为顾忠溪是“受害反击”，最后从轻处理，1881年顾忠溪就被放了。

从这以后，马永贞的故事本应就此结束，但奇怪的是，他死后十几年，形象却来了个大翻转，1896年，上海丹桂茶园上演了一出京剧《马永贞》，里面虽然还提到他扯黄旗写狂话、最后惨死，但已经开始给他“洗白”。

到了1909年，霍元甲跟洋人比武的事开始流传，民族情绪高涨，媒体需要正面人物，于是马永贞就被包装成了“武林高手”，开始登上“民族英雄”的舞台。

1914年，无锡学者钱基博写了一篇文章《马永贞》，承认他勒索马贩子被杀的事实，但加了不少“神话”内容，比如举起千斤铁炉、吓跑比利时大力士，还说他妻子击鼓鸣冤、飞身逃走，这些戏剧化的情节一加进去，马永贞就变成了个悲情英雄。

到了1923年，苏州作家戚饭牛写了小说《马永贞演义》，干脆把他写成了一个武艺超群、行侠仗义的人物，不仅赛马赢了洋人，还智斗黑店、杀淫僧、打洋人，最后被流氓陷害，他妹妹马素贞千里寻仇，替他报了仇，这本书大卖，上海笑舞台马上改成了文明剧上演，全城轰动。

真正让马永贞形象深入人心的，是1927年明星影片公司拍的电影《山东马永贞》，之后还有陈观泰主演的《马永贞》、金城武主演的新版、网络电影《马永贞决战上海滩》等。

这些影视剧里，马永贞成了干净利落、嫉恶如仇的硬汉，完全没有了敲诈勒索、欺行霸市的影子，尤其是一些近年的作品，还把他跟抗日、反毒、保护百姓联系起来，完全脱离了历史事实。

真实的马永贞，死在1879年一场马贩子的“江湖清算”中，死前没有谁为他鸣不平，可一百多年后，他被塑造成了民族英雄、侠义代表，成为无数人心中的武林偶像，这种反差，值得我们每个人认真想一想。

不夸张地说，马永贞的故事，被误传、误导、误解了一百多年，他的名声不是靠善行积累的，而是靠拳头打出来的，他的“英雄事迹”，也不是他自己做出来的，而是后人编出来的。

他的死，不是含冤，而是自食其果，跟很多影视剧里的剧情正好相反。

真实的历史，有时候就是这么残酷。

#上头条 聊热点##MCN双量进阶计划#

参考资料：

经典再现！郭金陈亚雷实力重现《马永贞》，2018-03-22，北青网