卫宣公们的荒唐事

当权力撕碎伦理的遮羞布，历史便成了荒诞剧的舞台。从卫宣公强占儿媳气死老爹，到唐玄宗抢妃引爆盛唐崩裂；从罗马暴君卡利古拉封马当宰相，到亨利八世杀妻如切菜——权力这剂春药，总能让统治者们踩着人伦红线跳起癫狂的“贴面舞”。本文将掀开千年荒唐史，看昏君们如何用下半身改写上半生，让龙椅变成伦理屠宰场。毕竟，太阳底下无新事，只有永不谢幕的权力闹剧。

一、卫宣公：春秋第一“伦理毁灭者”

若要评选中国历史上最荒唐的君主，卫宣公姬晋绝对能凭借“私通父妾、强娶儿媳、连环杀子”的三连操作稳坐前三甲。这位老兄的人生，堪称一部《春秋版“权力的游戏”》，只不过他玩的是“权力的伦理崩塌”。

卫宣公的“荒唐三部曲”始于一场乱伦。他做公子时便与父亲卫庄公的妾室夷姜私通，生下儿子急子（一说公子伋）。登基后，他竟公然立夷姜为夫人，将急子立为太子，全然不顾“庶母变正妻”的伦理炸弹。然而，色字头上一把刀，当急子成年后聘娶齐国公主宣姜时，卫宣公听闻儿媳“貌美如花”，当即上演了一出“爹抢儿媳”的狗血大戏：他支开急子出使郑国，自己在黄河边修建“新台”，将宣姜截胡成自己的新娘。这场“抢婚直播”连《诗经》都忍不住吐槽：“新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，籧篨不鲜。”——翻译成大白话就是：“新台修得真华丽，黄河水呀哗啦啦。本想嫁个美少年，结果摊上个癞蛤蟆！”

更荒诞的还在后头。宣姜生下公子寿、公子朔后，为替亲儿夺嫡，她与卫宣公合谋暗杀急子。宣公假意派急子持白旄出使齐国，暗中却令盗贼“见白旄者杀之”。不料公子寿得知阴谋后，上演了春秋版“替死兄弟情”：他灌醉急子，偷走白旄代兄赴死。急子酒醒后追至边境，见弟弟已亡，竟主动亮明身份求死。最终，这对“史上最惨兄弟”双双殒命，而卫宣公在悔恨中暴毙，卫国从此陷入内乱泥潭。司马迁对此评价：“宣纵淫嬖，衅生伋、朔”，可谓精准毒辣。

**笔者锐评**：卫宣公完美诠释了什么叫“爱情来得太快就像龙卷风”——只不过他卷的是亲爹的妾和亲儿的妻。这位“伦理拆迁队队长”用一生证明：权力是春药，专治脑残晚期患者。

二、东方荒唐史：从楚平王到唐玄宗的“抢媳联盟”

卫宣公绝非孤例，中国古代帝王们的“抢媳癖”简直可以组个“荒唐者联盟”。

**楚平王：抢儿媳引发灭国惨案**

如果说卫宣公是“抢媳1.0版本”，楚平王熊居就是“2.0升级版”。他为太子建迎娶秦国公主孟嬴，结果一见儿媳“颜色绝世”，直接上演“公公变新郎”戏码，还听信谗言逼死太子建。这场伦理闹剧最终引爆伍子胥复仇，楚国郢都被吴国攻破，连楚平王尸体都被掘墓鞭尸。真可谓：一抢毁三代，鞭尸笑千年。

**唐玄宗：盛世下的伦理崩塌**

李隆基与杨玉环的“爱情故事”被白居易写成《长恨歌》，但若细究历史，这分明是“公公强占儿媳”的伦理灾难。开元二十八年（740年），56岁的玄宗召22岁的儿媳杨玉环入宫，先令其出家为道姑，再册封贵妃。为掩人耳目，他甚至给儿子寿王李瑁另娶韦氏。这场“爱情”的代价是安史之乱，盛唐就此陨落。难怪后人调侃：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来——当然更没人敢问这荔枝是不是从儿子嘴里抢的。”

**晋献公：骊姬之乱与“人彘”预演**

晋献公为博宠妃骊姬一笑，不惜逼死太子申生，驱逐重耳、夷吾。骊姬更发明“人彘”前传——将申生遗体涂满蜂蜜吸引蚂蚁，美其名曰“天罚”。这场闹剧直接导致晋国数十年内乱，直到重耳（晋文公）流亡19年后复国才重振霸业。可见，昏君的“爱情”往往比战争更致命。

**笔者毒舌**：这些帝王们用实际行动证明，龙椅坐久了容易产生幻觉——总觉得自己是天下第一情圣，殊不知在百姓眼里，他们不过是穿着龙袍的泰迪。

三、西方荒唐录：从罗马到都铎的“权力变形记”

东方有“抢媳天团”，西方也不遑多让，且往往更血腥暴力。

**卡利古拉：罗马的“暴君行为艺术”**

这位罗马皇帝堪称“人类变态史活标本”。他强占妹妹德鲁西拉，封其为“朱诺女神转世”；强迫元老院妻子入宫为妓，还开设“皇家妓院”亲自收钱；最离谱的是任命爱马英西塔图为执政官，理由是“这匹马比元老院更忠诚”[citation:需补充]。最终，这位“行为艺术大师”被近卫军乱刀砍死，完美诠释了“不作不死”。

**亨利八世：离婚引发的宗教革命**

都铎王朝的亨利八世为娶安妮·博林，不惜与罗马教廷决裂，自创英国国教。他连续休弃/处决六任妻子，其中第二任安妮被控“与亲弟乱伦”斩首，第五任凯瑟琳·霍华德因婚前性行为被杀。这位“杀妻狂魔”甚至发明了“克伦威尔式离婚”——先指控妻子通奸，再送她上断头台。难怪后世揶揄：“亨利八世的婚姻史，就是一部《如何合法杀死妻子指南》。”

**路易十五：蓬帕杜夫人的“床笫治国”**

法国太阳王路易十五为情人蓬帕杜夫人豪掷3600万里弗尔修建小特里亚农宫，甚至让她参与外交决策。当七年战争惨败、法国丧失北美殖民地时，民间流传：“蓬帕杜的裙子比陆军更有战斗力。”这位“洛可可女王”临终前还要化妆保持美貌，堪称“至死都要优雅”的行为艺术家。

**笔者辣评**：西方昏君们用生命演绎了“权力是最好的春药，但过量服用会变成鹤顶红”。相比之下，卫宣公的荒唐竟显得“小清新”起来——至少他没封马当宰相！

四、荒唐背后的权力密码：为何昏君总爱“伦理蹦迪”？

纵观中外历史，统治者的伦理崩坏绝非偶然，而是权力异化的必然产物。

**第一，绝对权力导致绝对腐败**

阿克顿勋爵的名言在卫宣公们身上得到完美印证。当君主集神权、政权、族权于一身时，伦理约束便形同虚设。正如《左传》所言：“君君臣臣，父父子子”——但若君不君，则臣不臣；父不父，则子不子。

**第二，生殖焦虑与政治表演**

古代帝王通过占有女性资源彰显权威。卫宣公强娶宣姜，本质是向诸侯展示“卫国实力”；亨利八世疯狂娶妻，实为求子嗣稳固统治。这些行为看似荒淫，实则是权力焦虑的变形释放。

**第三，制度缺失下的狂欢**

春秋时期“礼崩乐坏”，罗马帝国元首制缺乏制约，都铎王朝宗教改革打破教权枷锁——制度真空成为伦理崩坏的温床。正如孟德斯鸠所言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的经验。”[citation:需补充]

**笔者结语**：站在历史长河边，卫宣公们的荒唐事像极了黑色幽默剧。他们用一生证明：当权力脱下底裤，历史就会变成一本《笑话大全》。而我们这些看客，在笑过之后更需警惕——权力的笼子若不扎紧，荒唐永远会是下一集的重播剧。