
淮橘为枳、三千珠履、一人得道、草木皆兵、风声鹤唳……
走在安徽省淮南市寿县古城的青石板路上,仿佛闯进了成语故事的世界里。
寿县古称寿春、寿阳、寿州,是国家历史文化名城,楚文化的故乡,历史上曾数次为都、为郡。寿州城,加上淝水之战的关键战场八公山、被誉为“上古百科全书”的《淮南子》,让淮南成为孕育了600个成语的“中国成语典故之城”。
2024年,武王墩一号墓在淮南完成考古发掘,成为当年的“全国十大考古新发现”,也让淮南再一次备受瞩目。武王墩墓是经科学发掘的迄今规模最大、等级最高、结构最复杂的大型楚国高等级墓葬,已确认墓主为战国晚期楚考烈王。
提到楚考烈王与淮南,就不得不提春申君黄歇这位关键人物——他在此营建封地、辅佐楚国迁都,让寿春(今淮南寿县)成为楚国最后的都城。也是以这里为起点,他推动楚文化与吴越文化相融合,促进了江南地区的发展,形成了独特的地域文化,更留下了如今遍及长三角的春申君传奇……


寿县古城(图片来源:淮南文旅)
春申君最早的封地之一,也是楚国的“终章”。
寿县古城坐拥淮河、八公山的天然屏障,淝水如带绕城而过。自古便有“中原屏障,江南咽喉”之称,是兵家必争的战略重地。
公元383年的淝水之战,八公山麓、寿阳城下,晋军以少胜多。相较于其它历史事件,淝水之战衍生出众多成语故事,从“投鞭断流”的豪气干云,到“草木皆兵”的进退失据,还有“风声鹤唳”“围棋赌墅”等,在中国文学史及文化史上影响巨大。
据《寿县志》记载,楚考烈王元年(公元前262年),任黄歇为令尹,赐淮北十二县,号春申君;此地原为淮北州来国土,遂为春申君之食邑,名为寿春。
楚国的“终章”也在这里。公元前241年,楚考烈王因强秦威逼,“东徙都寿春,命曰郢”。
春申君黄歇凭借政治远见和文化洞察力,不仅引领了楚文化的东扩,更为东南地区的经济繁荣与文化发展注入了持续动力,成为后世敬仰纪念的先贤。

位于寿县春申广场的春申君雕像(陆旻/摄)
闵行文化公园内,春申君像手捧书卷;巧合的是,在寿县古城南门之外,也有一座驾马远眺的春申君塑像,一文一武,遥相呼应,印证了两地共同的文化渊源。
“这片开阔的土地,是为了纪念春申君黄歇而建的广场。”寿县古城讲解员梅君介绍,在迁都之前,这里已经是楚国的军事要塞、造船中心、商业都会,具备了成为国都的条件。楚国在这里建都19年,八百年楚国将最后的归宿留在了寿县。
2000余年的时光如白驹过隙,1933年,楚幽王熊悍之墓被考古发掘,数千件文物惊现于世,是迄今发现的最早可确认的楚国国王墓之一。其中重达四百公斤的楚铸客鼎“楚大鼎”,被誉为“天下第一鼎”(现藏安徽博物院),由此开启了中国楚文化研究的先河。
2024年,楚考烈王熊完之墓——武王墩大墓上万件文物重见天日。这位国君也许大家都很陌生,但是很多成语与他所处的时代紧密相关:毛遂自荐、歃血为盟、窃符救赵等。

安徽楚文化博物馆(图片来源:淮南文旅)
若想读懂楚文化,安徽楚文化博物馆是必到之处。
“春申君给寿春的定位,不只是军事要塞,更是‘安邦之基’。”梅君从南大门走进安徽楚文化博物馆,跨越“一步千年”的玻璃栈道,她的解说总是从楚大鼎开始。楚博馆内的复制品上,鼎足膝部和腹底部,刻有“安邦”两字铭文,“每次讲到铸客大鼎,我都会特意让大家看‘安邦’二字——这两个字,或许正是春申君辅佐楚国的初心。”
《管子·轻重甲》载:“楚有汝、汉之黄金”。楚地盛产黄金,货币制度发达。楚博馆内158枚楚金币布成的“金山”如同暗夜繁星,吸引了众多游客的目光。楚博馆也因此被网友们称为全国“含金量最高”的博物馆。
经抽样检测,“盧金”和“陳爰”样本含金量分别为85.89%和88.62%,“郢爰”样本含金量均在92.59%—96.19%。“或许是当年春申君广纳贤才、发展农商,才让楚国在衰落期仍有如此富庶。寿县出土的郢爰金币近20公斤,为全国最多,这些文物都是最直接的证据。”

楚金币
闵行区与淮南市是结对合作帮扶城市。2021年12月,国家发展改革委印发《沪苏浙城市结对合作帮扶皖北城市实施方案》,明确了双方结对合作事宜,两地的结对合作上升为落实国家战略的重要举措。
这也促成了两地经济、文化等领域的频繁互动。2025年6月,淮南与闵行联合举办的“楚风烈——安徽楚文化文物精品展”在闵行区博物馆展出,让一众楚文化中具有代表性的珍贵文物与上海市民见面。
“我们几乎借遍了安徽的‘楚文化家底’,129件(套)文物里,不少是淮南出土的珍品。”闵行区博物馆副馆长王路思说,“上海观众围着鄂君启金节、三足羊形铜尊、‘越王者旨于赐’剑拍照打卡时,我们就趁机讲两地的文化渊源,很多人听完就说‘要去淮南看真正的楚都故地’。”

图片来源:小红书网友@读书好啊
“楚风烈”在闵行引起巨大反响,许多人专程从外区甚至外地赶来观展,一睹楚文化魅力。闵行博物馆还推出博物馆奇妙夜活动,每每排起长队。社交媒体上,不少爱好者自发制作观展指南、夜游攻略,成了展览的“自来水”。
在梅君看来,博物馆早已不是文物的“陈列室”:“淮南的楚文化是‘根’,闵行的春申君印记是‘叶’,联合展览就是通过这些文物让根与叶相连,成为了两地人都能读懂的‘文化共鸣’。”
提起牛肉汤,为何大家首先想到的是淮南牛肉汤呢?淮南牛肉汤起源可追溯至楚国,是真的吗?请看下文分解。
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未完待续
上海市闵行区文化发展专项资金资助项目
记者:毛海萍
视频:王淑均 许鹏 金吴嘉 陈一波
编辑:方雨斌
初审:陈依婷
复审:方雨斌
终审:刘垦博
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更新时间:2025-12-08
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