明治维新是骗局？日本"脱亚入欧"150年，欧美仍视其为"野蛮人"！

2025年6月，《朝日新闻》一则报道引发关注。报道提及东大双航母编队在西太平洋海域展开联合训练，穿越宫古海峡后向东航行至硫磺岛附近海域，展现出不断进步的远洋作战能力。

为缓解日本民众可能存在的不安情绪，报道中选用了赤城号航母早期型的照片，并对比说明其可携带91架战斗机，数量远高于山东舰的36架和辽宁舰的24架。

在某款老牌架空舰船拟人美少女二次元游戏里，赤城号航母的第二个改进型号舰载机数量标注为九十架，而《朝日新闻》的表述在此基础上有所延伸。

日本在历史发展中，长期受到中华文化和儒家思想的影响。儒家思想中的“华夷之辩”，让作为“夷”的日本在接受过程中面临心理层面的挑战，难以自上而下全盘接受，因此需要在这套叙事之外构建新的框架以建立共识与认同。

早在推古天皇时代，圣德太子在递交给隋炀帝的国书中，便称日本为“日出之国”，意在与“日落之国”的中国平起平坐。为丰富这一叙事，天照大神的传说从民间神话发展为正式的宗教信仰体系。在此背景下，日本统治者命人编撰了《古事记》和《日本书纪》两部史书。

这些史书从神代开始讲述，涵盖天地创神、高天原的别天神与神世七代神明，以及伊邪那岐和伊邪那美创造日本列岛、天照大神与须佐之男的传说等内容，最终确立了初代天皇神武天皇是天照大神直系血脉的说法。值得注意的是，这两部史书均以汉语撰写。

1840年第一次鸦片战争爆发后，清朝与西方列强签订《南京条约》，这一消息对日本幕府政权产生冲击，使其难以维持海禁政策。1853年，美国海军准将马修·佩里率领舰队驶入江户湾，向江户幕府递交国书并下达最后通牒。

次年，幕府被迫签订《神奈川条约》，开放下田和函馆两个港口与美国通商，并同意为遇难的美国船员提供帮助，这一事件极大震动了日本的统治阶级和部分知识分子。他们认为，西方文明优于东亚文明，若日本能比中国更快学习消化西方文明，便能在东亚占据优势。

19世纪60年代，日本结束德川幕府统治，开始了一系列自上而下的西化改革运动，即明治维新。

福泽谕吉提出的“脱亚论”是这一时期的重要思想，主张日本应脱离亚洲，融入西方文明，认为中日甲午战争是文明战胜野蛮的战争，日本作为文明国家应与西方列强共同影响中国和朝鲜。

日本在对华战争及日俄战争中取得胜利，签订相关条约后，认为“脱亚入欧”政策取得成功，摆脱了落后亚洲文明的标签。明治维新后，日本处于工业化初期，大量失地农民涌入城市，失业率居高不下。

由于美国工资较高，对日本劳动力吸引力大，日本政府放宽了海外移民限制，19世纪90年代起，日本劳动力开始大规模进入美国，尤其集中在加利福尼亚州。

1904年，加州日本人已拥有5万多英亩耕地，1909年增至15万英亩，1919年达到45万英亩。这引发了美国的排日情绪，1908年日本被迫签订条约限制赴美移民人数，但排日情绪未减。

美国司法界通过相关案件剥夺了日本人加入美国国籍的权利，1920年和1923年加州又通过更严厉的外国人购买土地禁令，其他各州纷纷效仿。

1924年，美国国会通过类似排华法案的排日法案，规定除外交官外，日本每年仅40人可进入美国，且亚洲人难以取得美国公民资格，该法案生效日被日本政府宣布为国耻日。

这一系列事件让日本意识到“脱亚入欧”如同一场梦，欧美人仍将其视为“野蛮人”。昭和天皇在相关记录中也提及黄种人与白种人存在差别。

日本向加州移民被拒引发国民愤怒，在这种背景下，昭和时期的部分日本知识分子提出“近代的超克”理念，认为日本应作为东亚领导者推动东亚一体化，并颠覆欧美中心主义的现代秩序，以赢过欧美人。但随着1945年二战结束，日本的这一构想也随之破灭。

二战后，日本在文化上仍受儒家文化影响，同时在国际格局中与美国保持着密切联系。在亚洲四小龙时期，日本凭借经济成就获得一定文化优越感，而在经济泡沫破裂后，发展陷入停滞。

尽管面临诸多挑战，日本在国际事务中仍在不断寻找自身定位，持续探索发展路径。