基辛格赞美：中国之所以能快速崛起，因为他是伪装成国家的文明

亨利·基辛格作为美国外交史上关键人物，在他的著作《论中国》中多次强调，中国不同于普通国家，其本质在于一种持续数千年的文明形态，这种形态让它在面对现代挑战时表现出强大适应力和增长潜力。他指出，中国从古代起就将自身视为世界中心，这种自我认知不是简单的民族主义，而是基于历史积累的集体经验，帮助它在全球竞争中脱颖而出。这种视角并非空洞赞美，而是源于对历史事实的观察，比如中国如何从多次王朝更迭中恢复统一，避免像古罗马或古埃及那样彻底中断文明进程。

基辛格的分析建立在中国历史的长时段连续性上。从公元前221年秦朝统一六国开始，中国建立了中央集权的官僚体系，这种体系通过科举考试选拔官员，确保治理效率覆盖广阔疆域。这种制度不是一成不变，而是不断吸收外来元素，比如汉朝时期引入儒家思想作为国家意识形态，帮助稳定社会秩序。相比之下，许多西方国家在工业革命前依赖封建领主分权，导致内部冲突频发。中国这种文明连续性让它在19世纪面对西方列强入侵时，虽然遭受屈辱，但很快通过自强运动和后续改革恢复活力。基辛格认为，这种韧性源于中国视自身为文明整体，而不是单纯领土集合，这让它在经济转型中能快速动员资源。

中国崛起速度之快，与其文明底蕴直接相关。基辛格在书中比较了中国与西方的战略思维，中国更像围棋玩家，注重长期布局而非短期对抗。这种思维体现在现代外交和经济政策中，比如从1978年开始的改革开放，逐步开放市场，吸引外资，同时保持国家对关键行业的指导。这不是盲目模仿西方，而是结合本土实际，比如通过特区实验模式在深圳等地测试市场机制，避免全国性风险。结果是，中国从一个农业大国转为制造业中心，出口从上世纪80年代的数百亿美元增长到如今的数万亿。这种转变靠的是文明积累的教育体系，强调集体纪律和长期规划，让劳动力快速适应工业需求。

基辛格还指出，中国文明的包容性是崛起关键。它历史上多次融合征服者，比如元朝蒙古人和清朝满人，最终都融入汉文化框架。这种包容在现代体现为多民族统一政策，确保边疆稳定，为经济发展提供广阔市场。相比一些国家因民族冲突导致分裂，中国这种文明凝聚力让它能集中力量办大事，比如高铁网络建设，从2008年首条线路到如今覆盖3万多公里，连接城市群，促进物流效率。这种基础设施投资不是短期刺激，而是源于文明传统中对统一的追求，帮助中国在全球供应链中占据主导。

在基辛格看来，中国快速崛起的另一个因素是其对时间的独特认知。西方国家往往以选举周期规划政策，而中国领导层考虑几十年甚至百年长远。这体现在一带一路倡议上，从2013年提出以来，已连接上百国家，投资基础设施项目，帮助中国出口技术和产品。这种战略不是扩张主义，而是文明自信的延伸，基辛格对比了古丝绸之路，那时中国通过贸易传播影响，而非军事征服。今天，中国在非洲和拉美投资矿产和港口，同样是经济纽带先行，确保资源供应支持国内增长。

基辛格的赞美并非忽略挑战，他承认中国崛起引发国际摩擦，比如南海争端或贸易不平衡。但他强调，这种摩擦部分源于西方误解中国文明本质，将其视为普通国家而非历史连续体。比如，美国一些政策制定者用冷战思维看待中国，忽略其内部改革的复杂性。中国从上世纪90年代加入世贸组织后，经济年均增长近10%，但这靠的是本土创新，如华为在5G领域的专利积累，而不是单纯复制西方技术。这种创新源于文明教育传统，强调数学和工程训练，让年轻一代快速填补技术空白。