公元755年，渔阳鼙鼓动地来，盛唐的霓裳羽衣曲戛然而止。安禄山带着15万铁骑，用唐玄宗亲手给的兵权，敲碎了长安的城门。

2024年，加沙的废墟上，巴勒斯坦人看着被炸毁的家园，这剧本何其眼熟？

巴勒斯坦人今天的绝境，核心不是打不过，而是“信错了人”。他们犯了和唐玄宗一样的错：以为用土地能换来和平，以为对外妥协能换来安稳。

中国史书早就用安史之乱的血泪写下结论：引狼入室的下场，只有被反锁门外；寄希望于强盗的慈悲，结局注定是国破家亡。

兄弟，信我，英国人比李林甫还坑

咱们先要把时钟拨回到一切悲剧的起点。这事儿得两头说，一头是大唐的天宝年间，一头是20世纪初的中东。

核心逻辑就一个字：骗。

在唐朝，那个骗子叫李林甫。这哥们儿为了堵死汉人官员出将入相的路，跟唐玄宗吹耳旁风，说：“陛下，汉人读书多，心眼多，不好控制。您看那些胡人将领，没家族背景，还是文盲，多单纯啊，给点钱就卖命。”

唐玄宗信了。他看着在殿前跳胡旋舞、甚至认杨贵妃当干娘的安禄山，觉得这胖子简直是忠诚的化身。

结果呢？身兼三镇节度使，手握帝国40%的精锐兵力，大唐的脖子，主动伸进了安禄山的刀口里。

在中东，这个骗子叫英国。1915年，为了让阿拉伯人帮着打奥斯曼土耳其，英国驻埃及的高官麦克马洪给谢里夫·侯赛因写信，那叫一个情真意切：“兄弟，你只要起义，战后我就支持你建立一个包括巴勒斯坦在内的独立阿拉伯大国。”

阿拉伯人也信了。提着刀就去跟土耳其人拼命。

可转头到了1917年，英国外交大臣贝尔福为了讨好犹太财团，反手就发了《贝尔福宣言》：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家。”

一女二嫁，一地两许。

这不仅仅是渣男行径，这是地缘政治的杀猪盘。

接下来的剧本，简直是安史之乱前夜的复刻。唐玄宗在深宫里醉生梦死，对安禄山的野心视而不见；巴勒斯坦人在英国的“托管”下，眼睁睁看着犹太移民船一艘接一艘地靠岸。

英国托管期间，通过各种法律偏袒，犹太人口从不足10%硬生生激增到了33%。土地被一块块买走，定居点像钉子一样扎进阿拉伯人的腹地。

这时候的巴勒斯坦人，就像那个沉迷《霓裳羽衣曲》的唐玄宗，总觉得“差不多行了”，“人家就是来做生意的”。

这就是一种战略上的天真。他们没看懂，人家不是来做客的，是来当主人的。

当安禄山在范阳厉兵秣马的时候，唐朝朝廷还在送温暖；当犹太复国主义者组建“哈加纳”武装组织的时候，巴勒斯坦的精英们还在指望英国人主持公道。

把生存的希望寄托在别人的承诺上，这就是取死之道。

李林甫为了私利引来了安禄山，英国为了霸权埋下了以色列。区别在于，唐朝后来明白过来了，而巴勒斯坦人直到今天，还有人对西方调停抱有幻想。

房东变房客，皇上去四川

既然前戏做足了，那爆雷就是个时间问题。

755年冬天，安禄山不装了。“清君侧”的旗号一打，15万大军如同泥石流一般冲向中原。

河北二十四郡，平日里歌舞升平，真打起来望风瓦解。为什么？因为长期以来，中央的兵权已经被掏空了，地方上全是安禄山的亲信。

这像不像1948年的巴勒斯坦？英国人前脚刚撤，以色列后脚就宣布建国。联合国搞了个181号决议，简直是把偏架拉到了姥姥家：

占人口33%的犹太人，分走了57%的土地，而且全是沿海的肥肉；占人口67%的阿拉伯人，只拿到了43%，还全是破碎的贫瘠丘陵。

巴勒斯坦人还没回过神来，战争就爆发了。就像唐玄宗仓皇逃往四川一样，70多万巴勒斯坦人一夜之间被赶出家园，沦为难民。这就是著名的“巴勒斯坦灾难日”。

曾经的主人，瞬间变成了自家土地上的非法移民。

更要命的还在后面。唐朝为了平定安史之乱，干了一件什么事？饮鸩止渴。

唐肃宗为了收复长安，向回纥借兵，许诺“土地归唐，金帛子女归回纥”。这不仅是丧权辱国，更是把大唐的底裤都输光了。

巴勒斯坦人也没躲过这个坑。为了所谓的“国际承认”，为了能有个名分，法塔赫选择了《奥斯陆协议》。阿拉法特这一签字，看似成了“总统”，实则是把巴勒斯坦切成了A、B、C三个区。

这哪里是建国，这分明是画地为牢。

A区只有18%的土地，巴勒斯坦人自己管；B区是以色列管安全；C区占了60%，完全是以色列说了算。

这跟唐朝中后期的局面有什么区别？河朔三镇（魏博、成德、卢龙）名义上还是大唐的领土，实际上户籍不上报、赋税不上交、节度使自己世袭。中央政府除了有个名号，说话比放屁还轻。

法塔赫走上了唐朝朝廷的老路：以此换取苟延残喘。

结果就是，犹太定居点像癌细胞一样在约旦河西岸扩散，巴勒斯坦的领土被切得支离破碎，连修条路都得看以色列脸色。而加沙，则彻底成了一个被围困的露天监狱。

当主权变成了一种行政外包，灭亡就开始倒计时了。

唐朝以为给了节度使名分就能安抚，结果藩镇割据搞死大唐；巴勒斯坦以为签了协议就能和平，结果被以色列“温水煮青蛙”，煮到现在，肉都烂在锅里了。

别学大宋联金灭辽，要学汉武帝推恩令

现在巴勒斯坦面临的是什么局面？内部撕裂。

约旦河西岸的法塔赫，就像晚唐的朝廷，穿鞋的怕光脚的，只想守着那点坛坛罐罐过日子，哪怕当个“治安大队长”也认了。

加沙的哈马斯，就像那个最终掘了大唐墓的黄巢，光脚的不怕穿鞋的，既然活不下去，那就鱼死网破。

一个民族，两个政府，互不统属，甚至互相拆台。

这就是唐朝末年藩镇混战的翻版。

这种剧本，在世界历史上还有一个更惨烈的参照物——印第安人。

你知道美国政府跟印第安部落签过多少条约吗？370多项！

每一项都信誓旦旦地说：“这是最后的边界，只要你们让出这块地，剩下的永远属于你们。”结果呢？条约就像废纸一样被一次次撕毁。印第安人从整个北美大陆的主人，退到了贫瘠的“保留地”。今天的加沙，本质上就是中东版的“印第安保留地”。

如果你没有雷霆手段，菩萨心肠就是催命符。

咱们再看看反面教材大宋。宋徽宗为了收复燕云十六州，想了个馊主意：“联金灭辽”。绕过长期共存的辽国，去跟新崛起的野蛮人金国结盟。

结果辽国一灭，金国发现宋朝富得流油却弱不禁风，转头就南下，搞出了靖康之耻。

巴勒斯坦现在的某些策略，指望美国或者欧洲来制衡以色列，这就跟大宋指望金国一样，纯属战略自杀。

那正确的打开方式是什么？看汉武帝。

面对诸侯国坐大，汉武帝没搞什么“和平谈判”，也没搞“一国两制”。

他反手就是一个“推恩令”，从内部瓦解你；设立刺史，死死盯着你；建立期门、羽林军，手里握着绝对的暴力。

和平不是靠“让”出来的，也不是靠“信”出来的，而是靠“控”出来的。

中国为什么能从晚清的“量中华之物力，结与国之欢心”走出来，变成今天的世界两极？因为我们早就看透了这套丛林法则。尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。