编辑丨苏木

文丨苏木

本文陈述所有内容皆有可靠信息来源，赘述在文章结尾

严幼韵这位活了上百年的跨世纪名媛，在自己生命的最后一刻，竟然自主选择结束生命，体面的离开了这个世界！

有人说她已经活了112年，非常尊重她的选择。

她的选择也同样提醒了所有人，在自己生命的最后，是否真的可以自主选择生死权呢？

那么这位能决定自己生死的名媛，她又经历了怎样的精彩人生，能让她不留任何遗憾的离开呢？

旗袍就是她的战袍

公众的记忆里，严幼韵这个名字总是和一连串惊人的数字绑定在一起，1905年出生，2017年逝世，足足活了112岁。

她的人生横跨了晚清、民国，一直延伸到21世纪的纽约，本身就是一部活着的历史。

但真正让人咂摸出味道的，不是那些宏大的历史叙事，而是一个发生在98岁高龄时的惊险插曲。

那一年在纽约的医院里，严幼韵被确诊为大肠癌，当医生建议手术时，这位世纪老人却只是平静地叹了口气，说出了一句让所有人震惊的话：“还是安乐死吧。”

人们津津乐道的是她手术后不久，就能穿着高跟鞋和旗袍，在自己99岁的生日宴上与主刀医生翩翩起舞。

她甚至俏皮地抱怨，整个治疗过程里，感觉最疼的居然是“撕胶布”的那一下。

这些听起来像是奇闻轶事，但如果仔细拆解她的一生，你会发现这些细节恰恰是她生命哲学的集中体现。

它们不是偶然，而是一套她用以对抗人生无常与岁月侵蚀的“优雅兵法”，一种刻在骨子里的生活仪式。

对严幼韵来说，衣服从来都不只是蔽体的布料，而是一种精神状态的外化，是她在不同人生阶段亮出的身份“铠甲”。

早在复旦大学读书时，作为最早一批接受现代教育的女性，她就是校园里的时尚先锋。

那个年代她就开着自己的小汽车上学，每天更换不同的时髦服装，这本身就是一种对独立个性的高调宣告。

后来她嫁给了青年外交官杨光泩，身份转变为外交官夫人。

此时的着装，又成了她社交礼仪的一部分，是她代表中国女性在国际舞台上展现风采的工具，

当命运的洪流将她推向晚年，这份对穿着的讲究非但没有褪色，反而愈发纯粹。

即便年过百岁，她依然会踩着高跟鞋、穿着剪裁合体的旗袍去逛超市。

这早已超越了单纯的爱美，更像是一种对抗衰老、捍卫尊严的日常仪式，她用这种方式告诉世界我还没认输。

这种坚持在她最脆弱的时候，展现出惊人的力量。

98岁因癌症住院，身处病房之中，她依然会坚持让护士帮忙把头发梳理整齐，确保身上的衣物干净平整。

对她而言外在的体面，就是维持内心秩序不崩塌的最后一道防线，旗袍与高跟鞋，就是她的战袍，让她时刻保持战斗姿态。

牌桌与舞池就是她的江湖

如果说精致的着装是严幼韵的静态防御，那么热烈的社交就是她主动出击、确认生命活力的方式。

她把社交，尤其是打麻将和跳舞，变成了一种对抗孤独与沉寂的仪式，晚年的严幼韵，对麻将的热爱近乎痴迷。

在她103岁那年，家里来了客人，简单寒暄几句后，她便迫不及待地招呼大家“开战”。

这一打，就能精神矍铄地持续到凌晨三点。

这哪是普通老人的消遣，这分明是她在主动挑战生理极限，用高速运转的大脑来驱散暮气，牌桌就是她的江湖，是她证明自己思维依旧活跃、生命力依旧旺盛的战场。

而跳舞则是她宣告胜利的特殊仪式，99岁生日宴上，那场与主刀医生的共舞，意义远超舞蹈本身。

就在不久前，她还是躺在病床上与癌症搏斗的病人，转眼间她就成了舞池里优雅自信的主角，

这一舞是她写给命运的战报，无声地宣告着，你看，我又赢了！

这种对连接和活力的追求，贯穿了她的一生。

从年轻时作为外交官夫人周旋于各种宴会，到晚年在纽约家中举办的家庭派对，社交始终是她汲取能量、感受存在感的重要方式。

她用这种主动的方式，对抗着老年生活中最常见的被动与消极。

自己的人生自己说了算

在人生的每一个关键路口，严幼韵都用她的选择，展现了对命运掌控权的极致坚持，她从不被动接受，而是要用自己的准则来划定生活的边界。

54岁那年她嫁给了71岁的“民国第一外交家”顾维钧。

这段婚姻在当时引来了不少非议，有人说她是第三者，也有人说顾维钧只是想找个伴儿照顾晚年。

面对这些流言蜚语，严幼韵的态度极其坦然，她根本不在意。

她用一句“过好自己的日子”作为全部回应，这是一种强大的姿态，宣告着她人生的解释权，只属于她自己。

早在多年前，当她的第一任丈夫杨光泩在抗日战争中被日军残忍杀害后，她也展现了同样惊人的掌控力。

一夜之间成为带着三个年幼女儿的寡妇，她没有时间沉溺于悲伤。

她立刻组织起其他遇难外交官的家属，在异国他乡开辟菜园、学做酱油和肥皂，靠卖点心维持生计。

她用最实际的行动，将巨大的悲痛转化成了抚养女儿、活下去的责任。这是一种用行动重塑破碎生活的仪式。

现在，我们再回头看她98岁时那个看似矛盾的抉择，最初提出“安乐死”的请求，和后来积极接受手术治疗，真的矛盾吗？

这两者背后，指向的是同一个核心准则：对“生命质量”和“个人尊严”的绝对掌控。

她之所以会想到安乐死，是因为她亲眼目睹了自己最疼爱的小女儿茜恩的遭遇。

茜恩在54岁时，因同样的病大肠癌而离世，在生命的最后阶段，她经历了手术和痛苦化疗的漫长折磨。

这段记忆给严幼韵留下了巨大的创伤，她不愿拖累子女，更不愿像女儿那样毫无尊严地受苦，

“安乐死”是她为自己设定的底线，是对生命质量的终极捍卫。

然而当家人为她找到另一种可能时，情况改变了。

她的大女儿杨蕾孟放下所有工作全程陪伴，而已经成为前女婿的唐骝千，也动用自己的资源和对医学的了解，为她找到了纽约最好的医生和最合适的治疗方案。

这个方案意味着，手术的痛苦将被降到最低，她可以不必重蹈女儿的覆辙，于是她欣然接受了治疗，因为这个选择，同样符合她对“尊严”的要求。

从拒绝到接受，她始终是那个掌控全局的决策者。

最终，那句“撕胶布最疼”的俏皮话，便成了这场生死博弈胜利后，最云淡风轻的注脚，她那句著名的人生信条“不往后看”，正是这种不断主动选择、永远向前的生活仪式的最好总结。

结语

有人说她的幸运源于优渥的医疗条件与经济基础，也有人感慨这份勇气本身就是对抗衰老的良药。

或许没有绝对正确的答案，但严幼韵留下的，不只是112岁的长寿纪录，更是一道关于“如何体面地活着、如何勇敢地选择”的思考题。

当我们终将面对类似的路口，会想起这位穿旗袍的老太太吗？自己又会做出怎样的决定呢？

参考资料：

澎湃新闻《112岁复旦女神严幼韵纽约去世，其朋友圈遍及中国近现代史》