外国人百思不得其解：如果中国人没有侵略，为何会有这么多土地？

中国如今在国际上的地位越来越高，综合国力持续增强，而有一个问题，一直令外国人感到困扰，百思不得其解

中国作为世界上历史最悠久的国家之一，拥有世界上最古老也是世界上持续时间最长的文明，长久以来，中国爱好和平，推崇儒家思想，讲求以和为贵，“中国正式的朝代，中华民族从来没有主动地发动过欲图灭亡邻国的子孙、土地，以并入我们版图的侵略战争”（中国国学大师南怀瑾语）。

中国陆地面积约960万平方千米，位居世界第三，仅逊于俄罗斯与加拿大。若时光回溯，中国的土地面积更为广袤。

那么，讲究以和为贵，没有侵略的中国，为什么会有这么多的土地呢？

外国人为此感到困惑，究其根本，其实是因为部分外国人将西方“无侵略则无土地扩张”的殖民扩张历史经验完全套用中国，而忽视了中华文明独特的发展逻辑。

首先，中国早期文明发源于黄河、长江流域，为寻求适宜耕地，农耕民族逐步拓展其活动范围。

至于拓展的方式，举例来说，像商周时期中原部落通过传播农业技术、兴修水利（如都江堰）等，吸引周边族群归附，进而实现土地和资源的扩张。

除此之外，则还有贸易（西汉张骞出使西域，开辟丝绸之路）、通婚（唐代文成公主入藏）、屯田（汉代西域屯田）等方式，都非对外武力征服

而与此形成鲜明对比的是，西方殖民时代的 “掠夺式扩张”，则是通过暴力的海盗式掠夺的方式，在亚非拉地区进行侵略扩张。

其次，中华文明的 “天下观” 强调 “修德安民”以和为贵，而不好战，因此更偏好思想同化，而非“穷兵黩武”的侵略战争。

与此相对应的，中国辽阔疆域的形成，基于文明融合而非武力扩张。

唐朝时期，通过 “羁縻府州” 制度（在边远少数民族地区置州，并任命当地首领治理）将边疆纳入体系，以文化认同（如汉字、儒家思想）而非军事高压实现整合。

清朝时期，则通过满汉蒙藏多民族共治的 “多元一体” 政策（如设立驻藏大臣、盟旗制度）巩固疆域，从而避免了单纯武力控制的不稳定。

这样 “以文化文明融合替代土地征服” 的模式，使不同民族在长期历史中，自愿融入中华文明圈，长此以往，中国的版图愈加辽阔。

最后，值得一提的是，中国古代除却通过技术、贸易、政治政策等方式主动实现疆域扩展、文明融合外，还有一种为应对游牧民族威胁侵略的被动整合。

古代中原王朝，曾多次面临北方游牧民族如匈奴、突厥、蒙古的南下压力，为求生存，采取了 “以攻为守” 的策略，如汉代卫青、霍去病北伐等，但目标并非扩张，而是保障农耕区安全。

最终通过战争、和亲（如昭君出塞）、互市等方式完成文明融合，疆域扩展，像元朝和清朝的建立，本质上就是游牧与农耕文明的双向融合，而非单一民族的侵略。

中国历史上多次分裂后（如三国、南北朝、宋辽金），统一战争的核心是恢复中原王朝的 “大一统” 传统，而非对外扩张。

像明朝推翻元朝后继承其大部分疆域，本质是政权更迭而非土地掠夺；清朝平定准噶尔叛乱则是维护国家统一、反对分裂的正义战争。

时间来到近代，中国受西方列强侵略，开始了一段百年屈辱血泪史。

在漫长历史中，中国从未像西方列强那样通过海外殖民、贩卖奴隶、掠夺资源积累财富，相反长期是殖民主义的受害者。

当前中国960万平方公里土地，不是 “抢来的”，而是多民族在数千年历史中通过生产协作、文化认同、共同抗敌逐步构建的结果，而非通过侵略他国获得。

反观西方殖民史，典型代表西班牙、英国，核心是通过武力征服、种族灭绝、资源掠夺建立海外帝国，殖民地一度遍及全球，这样的土地扩张方式以损害他国利益为代价。

而中国的土地演变，以农耕文明为核心，通过文化吸引力、政治包容性、经济互补性实现多民族共存，最终形成 “多元一体” 的统一国家。这种“扩张”，本质上是文明内生的主动以及被动整合而非对外侵略。

总而言之，西方的土地扩张逻辑是“零和博弈”，无殖民不扩张，而中国遵循的是“共生融合”的逻辑，与殖民主义扩张本质存在根本区别。

这样理解中华文明不同于西方的独特发展逻辑，外国人就能理解了。

正如写成研究中国传统社会经典之作《乡土中国》的著名社会学家费孝通在自己的80寿辰聚会上曾讲过的一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。

这句话的大概意思是，我们要先懂得欣赏自身之美，然后还要发现、包容他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合，“天下大同”。

中华文明正是这16字箴言的生动实践，自古以来，我们不曾想侵略别人的土地，更不想占有别人的土地。就算是在今天，“许多强国想控制人家的经济市场，而我们也从来没有这种想法”。