从三武一宗看释永信事件

在漫长的中国历史中，有过四次大规模灭佛事件，被后人称作三武一宗。

分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎和后周世宗柴荣。

灭佛的原因基本上都差不多，就是在兵荒马乱的战争年代，和尚由于不缴税，不服兵役，造成国库空虚，兵源不足。让谁当大领导，看着那些吃的肥头大耳红光满面的和尚们看着不来气呀！

而这位释大师，确实符合肥头大耳红光满面的相貌。

太武帝拓跋焘有一天心血来潮，在长安检查驯马场。

考察临近结束，看着那些马膘肥体壮，拓跋焘甚是欣慰。

此时转到了一处小门，拓跋焘便信步推开门，进到另一处院落，却原来是一处寺庙。

随行的地方官不由得一阵紧张，心说本来安排的视察路线没这一处，可别出什么乱子啊！只不过皇帝要去的地方，他也不敢阻拦，只得提心吊胆的跟着进去。

兴致勃勃的拓跋焘随手推开一间禅房，映入眼帘的却是少儿不宜的用品。太武帝脸上可就晴转多云了。

只见房间的床头柜放着诸如胸罩女裙安全套，胭脂伟哥和春药等物品。傻子用脚趾头想想，这玩意是用来干嘛的！

再往前走，另一间房里，竟然有兵器，拓跋焘脸上便多云转阴天了。

最宠信的大臣崔浩和道士寇谦之不失时机来个神助攻，使太武帝拓跋焘下定决心，在北魏统治范围内展开大规模灭佛拆庙行动。

印度宗室有可能接班成为总理的鸠摩罗炎，放弃了荣华富贵，毅然决然的选择研究佛经，奔现在的新疆和田学习进修。

在和田待了一段，发现这的佛经理论上还有很多行不通的地方，就跑到了龟兹，也就是现在的新疆库车，准备来个硕博连读。

龟兹王白纯待他倒是不薄，但就是想看看和尚破了戒会发生什么。

于是先摆下酒宴，举杯说你要不喝就是不给面子，就是看不起我，得感情深一口闷。然后又是鱼头酒又是车轮战，把鸠摩罗炎喝的醉眼迷离。

龟兹王也是下了血本，说寡人给你介绍个对象。

鸠摩罗炎虽然喝的有点上头，但也不是烂醉，急忙摆手。

白纯可不管他愿不愿意，把妹妹耆婆领出来给鸠摩罗炎看。

结果这位道貌岸然的鸠摩罗炎，刚才还一个劲的阿弥陀佛罪过罪过呢，可是一看到耆婆的长相，立马改口说上天有好生之德，既然施主这么有诚意，老衲就从了你吧！

十月怀胎，生了个儿子叫鸠摩罗什。

不久鸠摩罗炎二次出家，耆婆也住进尼庵，鸠摩罗什跟着母亲礼经念佛。

小家伙聪明，不但精通西域文字，同时也学会了梵文，对佛经似乎天生就有兴趣。年龄不大就名动四方。

前秦皇帝符坚也听到了鸠摩罗什大名，给白纯发电报让把鸠摩罗什送到长安。

白纯心说你谁呀，凭啥我这培养的专家说句话就得给你送来，遂不理睬前秦。

符坚大怒，派大将吕光率军讨伐。

吕光不负重托，荡平龟兹，带着鸠摩罗什回长安。

结果刚到姑臧，也就是现在的甘肃武威，传来消息说总公司倒闭，符坚被杀。

吕光就在姑臧停下，建立大凉，史称后凉。

吕光也想看看鸠摩罗什是不是真的清心寡欲，学着白纯，也给鸠摩罗什安排美女陪伴。

结果不出所料，鸠摩罗什同样经不起诱惑，跟美女们玩的不亦乐乎。

由此可见，释永信的私生活混乱，也是向前辈们看齐的节奏。

所以咱们对这些所谓的和尚也别要求太高了，毕竟他们也是人，也有七情六欲。

既然他们也是人，那他们那套所谓升天轮回的理论，就得重新审视了。

大家都是有七情六欲的人，他们怎么就是啥都不干享受着善男信女的虔诚膜拜，还得给着香火钱供他们吃喝淫乐呢！

去寺院旅游可以有，但是别捐什么香火钱。因为你只要捐了，你有没有得遂所愿求到财不说，先破财了倒是真的！