每天学习的家长也不一定是好家长（下）

接上篇：每天学习的家长也不一定是好家长（上）

2

要把学习的过程变为内化的过程，“悟”字当头，循序渐进。

教育更是一个要求悟性极高的活动。家长学习家庭教育只掌握一个字，那就是“悟”字。悟是学习家庭教育、家庭教育实践的唯一门径，除此之外，别无他法。

悟教育规律、悟教育原理、悟自己的孩子、悟教育方法，学会迁移。在应用中不断修正自己的思想和行为。悟就是把教育真理同自己教育孩子的实践相结合的过程。

学习家庭教育后，有不少家长来咨询孩子教育的烦恼与困惑。开始，我总是尽我所能，告诉他们怎么培养孩子的习惯，怎么引导孩子的兴趣，怎么和孩子交流等等，有些家长当时如获至宝，认为很有用。但过不了多久，就又回来了，“你说的方法感觉很好，但怎么用不上呢？”经过长时间的观察和思考，我明白了，就像我们家长不能代替孩子成长一样，再高明的指导师也不能代替家长的成长。好的指导师应该引导家长自己去学习、感受、思考、实践，自己明白应该怎么去做，而不是告诉他应该怎么去做。“好为人师”是教育者的大忌，也是指导师的大忌。（郑委老师：张老师用了几年的时间“悟”出了这样的道理，记住“只有体验才有经验”，这句话可以作为指导师培训时提醒指导师的内容。）

​3

要懂得“适合的才是最好的”这个道理

我想很多人都听说过《祖孙买驴》的故事。

●从前，爷爷带孙儿去市场，买到一头小毛驴。回家的时候，先是爷爷骑着毛驴，孙儿跟在后头走。走了一段路后，遇上一群妇女。妇女就指责爷爷，说他不关心小孩，大人骑驴让小孩走路，不像话。

●爷爷听了感觉有理，就立即下来，改让孙儿骑驴，自己跟在后头走。又走了一段路，遇上一群老年人。老人指着小孩骂，这小子真不孝，年纪轻轻的骑着驴，让老人走路。

●孙儿听了觉得有理，就叫爷爷上来一起骑。两人又走了一段路，遇上一群养驴人，养驴人指着祖孙二人说：“这么小的毛驴，两个人骑着走，太狠心了，这驴儿肯定会累死的。”

●祖孙二人听了想想也是，索性两人都下来牵着驴走。途中又遇上一群年轻小伙子，青年人指着两人风趣地说：“你们两个傻瓜，有驴不骑，真是笑话。”祖孙二人听了觉得也有道理。

●但是，他们的处境很困难：爷爷骑驴有人责备，孙儿骑驴有人指责，两人都骑有人非议，两人都不骑又有人取笑。所有的选择似乎都不妥当。剩下的唯一选择就是两个人抬着驴走。他们也这么做了。结果在经过一座独木桥时，两个人不小心把驴掉在溪沟里摔死了。

现在流行的家教理论，成功的个案，也真可谓“百家争鸣，百花齐放”了。外国的、中国的、古代的、现代的，虽然大多有共通的东西，但针锋相对的观点确实不少。我理解，任何一种理论都是有道理的，因为它们研究个案的背景是不同的，角度是不一样的，结论当然就会不一样了。如果我们被这些“绑架”了，就像故事中的祖孙一样，寸步难行了。（郑委老师：所有的理论和成功的个案都是相通的，千万不能生搬硬套，理论和个案都是让家长悟出一个字——“爱”，教会家长两个字——“信念”，让家长实践两个词“德行”和“责任”，告诉家长一句话“想让孩子改，自己先要变”）

教育是一个实践性很强的活动，尤其是家庭教育。如果你生搬硬套，总是套用别人教育孩子的方法来教育你的孩子，是很难行得通的。世界上没有两片相同的树叶，龙生九子九子不同。人体有异，千差万别，教育一定要因人而异、因材施教，适合别人孩子的方法不一定适合你的孩子。这也是许多家长为什么看了很多书却仍然不会教育孩子的真正原因。（郑委老师：学习过的家长要践行“行知合一原则”中的“法财侣地”！）

​4

要学会等待

很多家长学习家庭教育带有很强的功利性，非要短时间看到孩子身上变化的效果。在这种浮躁的心态下，很难真正改变自己，也很难做到静心去悟，选择适合自己孩子的方法就更难了。（郑委老师：戒—定—慧，停掉错误的教子方法之后，心会静，静才能生智慧，家长学习核心是要“先调心”，这是基本功，怎么做到呢？——去掉功利性“只管修行，不问前程”。也就是说“关注过程的进步，而不要索要结果”）

曾看过一个叉手游戏：伸直双臂，两手十指自然交叉，看是右手拇指压着左手拇指还是左手拇指压着右手拇指。重复动作，但必须改变拇指交叉的顺序。然后让参与者谈自己的心理体验。几乎所有的参与者都异口同声地说，改变交叉的姿势后感觉很不舒服。这个实验告诉我们什么？那就是改变一个人的习惯很难！教育，是一项慢的艺术，归根到底是一个改变人的习惯的过程。这个对人的培养过程必定是一个长期而复杂的过程，是一个需要用耐心等待的过程。

《西游记》中，孙悟空几次气愤地提出，自己一个筋斗十万八千里，把经拿回来，不就行了吗？能行吗？绝对不能！用今天的话来说，取经的过程，实际上就是唐僧及四个徒弟的成长过程，没有九九八十一难的考验和磨练，也就不可能有正果的修成；其实，佛祖看重的不是那些经书，而正是取经的过程。（郑委老师：经典！）

如果没有母亲无限期望的等待，就不可能有爱迪生的发明；如果没有文王充满信任的等待，也就没有姜尚垂钓的美谈。我们的孩子每天都在变化中，只是可能我们没有感觉到。

学会等待，需要拥有一个宽容的心态和宽广的胸怀，只有这样的胸怀才能创造性地包容和化解一切矛盾。善于等待的家长，是智慧的家长。

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。（郑委老师：关键是“坚持”——“习学”）

（全文终）

本文知识产权归爱与幸福所有！