最近，外国国王挺喜欢来中国。

先是西班牙国王访华，接着“不爱出远门”的泰国国王也来了。

这就让人想起了600多年前的那场国事访问，访问团人数竟然超过三百四十人。

这在今天看来都匪夷所思，要知道，现在国家元首出访，随行人员通常也就几十人，顶天了百来号人。

而在600多年前的明朝，来自菲律宾的苏禄国，国王巴都葛·叭哈剌直接带着“半个王室”来了。

这支队伍里有什么人？

除了东王巴都葛·叭哈剌本人，还有西王、峒王，以及他们的王妃、王子、大臣、厨师、马夫、翻译……

浩浩荡荡三百多人，几乎是把整个国家的精英层打包，坐着大船，漂洋过海三个多月，一路向北，目的地只有一个——南京。

这事儿发生在明朝永乐十五年，也就是公元1417年。

那时候的明朝，在朱棣的治下，国力鼎盛，郑和的宝船舰队七下西洋，所到之处，无不展示着天朝上国的繁华与强大。

苏禄国王正是听闻了郑和船队的描述，对这个东方大国心生向往。

他来的目的很直接：

成为明朝附属国，打开贸易通道，顺便学习先进技术。

说白了，就是想跟着“大哥”混，求发展。

面对如此庞大的、诚意满满的访问团，明成祖朱棣龙颜大悦。

这不就是他想要的“万国来朝”的盛景吗？

朱棣当即下令，必须用最高规格接待。

礼部尚书亲自出马迎接，安排国王们住进专门接待顶级贵宾的“会同馆”，沿途驿站好酒好菜伺候着。

到了北京，宫廷宴会更是极尽奢华，烤全羊、烧鹅、鱼翅，用的餐具全是官窑青花瓷。

苏禄东王献上了土特产：

一颗五两重的大珍珠、完整的玳瑁壳、香料。

朱棣的回礼则尽显大国风范：黄金百两、白银千两、无数的丝绸锦缎和粮食药材，价值远超贡品。

不仅如此，朱棣还正式册封东王为“归义王”，这等于是在官方层面确立了明朝与苏禄国的君臣地位。

葬在中国的外国国王

朱棣和他的大臣们想的不是去占领苏禄国的土地，而是通过展示中华文明的吸引力，让你心甘情愿地来学习、来交往，成为这个文明圈的一份子。

这是一种“以德养人”的模式，核心是文化感召力，而不是武力征服。

你来了，我盛情款待；你走了，我厚礼相送。

你愿意学习我的文化，我倾囊相授。

苏禄东王在北京游览了紫禁城、天坛，惊叹于建筑的宏伟，甚至让随从画下图纸，准备回国仿建。

朱棣对此不仅不保密，反而乐见其成。

这种模式的底层逻辑是“天下观”，即视天下为一个以中原为文化核心的大家庭。

家人之间，讲的是“礼”和“义”，而不是赤裸裸的利益交换和武力胁迫。

这与后来西方殖民者将外族视为“野蛮人”，需要被“开化”或奴役的观念，形成了鲜明对比。

然而，一场突如其来的悲剧，将这种独特的交往模式推向了极致。

访问团在北京待了二十多天后，心满意足地踏上归途。

走到山东德州时，东王巴都葛·叭哈剌突然病倒。

可能是水土不服，加上旅途劳顿，尽管当地名医全力救治，国王还是不幸病逝。

他临终留下遗愿：希望能安葬在中国。

朱棣听闻噩耗，悲痛万分，他没有丝毫推诿，立刻下了三道旨意：

第一，以亲王的规制厚葬东王；第二，他亲自为这位异国君主撰写碑文；第三，派遣礼部尚书吕震亲赴德州，主持葬礼，并为东王修建陵墓。

一座带有石人、石马、牌坊的王陵在德州拔地而起。

朱棣用最隆重的仪式，告慰了这位远道而来的朋友。

他的做法超越了简单的外交礼节，更像是在安葬一位家人。

在中华大地开枝散叶

故事到这里，本该画上句号。

但东王的家人做出了一个改变历史的决定。

东王的长子都马含遵循继承法，回国继承王位。

而东王的王妃葛木宁、次子安都鲁、三子温哈剌以及部分随从，决定留在中国，为东王守墓。

这个请求再次被送到朱棣面前。

朱棣不仅批准了，还下旨优待他们：划给他们二百多亩祭田，免除一切赋税和徭役，给他们盖房子，还派了太监协助管理陵墓。

这等于给了他们一张在中国永久居住、衣食无忧的“绿卡”。

从此，这群来自热带岛国的王室成员，开始在华北平原上扎根。

起初，语言不通，饮食不惯，但周围的德州百姓给予了他们极大的包容。

他们慢慢学会了汉语，穿上了汉服，并与当地人通婚。

为了更好地融入，王妃给两个儿子取了汉姓：“安”和“温”，寓意着平安和温和。

德州北营村的安、温两大姓氏，就此诞生。

这一守，就是600多年。

从最初的十几人，繁衍到今天遍布各地的数千名后裔。

他们家家户户的家谱上，都清清楚楚地记载着自己是苏禄国王的后代。

他们的户籍是汉族，说着一口地道的德州方言，生活习惯与周围的邻居无异，但他们从未忘记自己的根。

每年清明节，安、温两姓的后裔们都会自发组织起来，到苏禄王墓前举行盛大的祭祖仪式。

这个传统，历经明、清、民国直到新中国，从未间断。

苏禄王墓也早已成为全国重点文物保护单位，由国家出资修缮保护。

这段历史并非尘封的故纸堆。

它依然在今天的中菲关系中扮演着独特的角色。

菲律宾的苏禄苏丹后裔曾多次专程来到德州“寻亲祭祖”。

德州的安、温两姓后裔，如第十七代孙安砚春、其子安磊等人，也成为了讲述这段历史的义务讲解员和文化研究者，他们是连接两国友谊的“民间外交家”。

参考资料：

一段中外交往史：苏禄国王访明成祖逝于德州

2010年02月26日 14:24　齐鲁晚报

山东探访苏禄王后裔：守陵600年，愿为中国平民，盼架友谊桥梁

新民晚报海外版 2017-09-16 10:09