2025年12月12日|财富名言录：遗子黄金满篇，不如一经

2025年12月12日，星期五

十月廿三 乙巳年 戊子月 乙卯日

遗子黄金满篇，不如一经

古人所谓以清白遗子孙，不亦厚乎。又云：遗子黄金满篇，不如一经。详求此言，信非徒语。——《为书诫子崧》

解析：古人说：教诲子孙清白做人，是最丰厚的遗产；又说：留给子孙满箱黄金，不如传给他一部儒家经典。细细体味，这些话绝非空谈。

南北朝时期南梁文学家、中书令徐勉，出身孤贫，却笃学重德。虽身居高位，却从不营置家产，平时所得俸禄，大都分给亲族中的穷困者。他为官清廉，有人向他求官，他正色道：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”他始终秉持“人遗子孙以财，我遗之以清白”的信念，以廉俭传家。

西汉开国丞相萧何，受封食邑一万余户，位高权重。据其权势，完全可以在京城大兴土木、置办田产，可他却只在终南山买了几间没有院墙的茅屋。有人问他为什么不在京城置办豪宅？他说：“我居住茅屋，如果我的子孙贤良，可传我的俭朴家风；如果子孙不贤，房子再好，也要被权贵侵夺去。”

“徐勉不置家产”与“萧何拒置豪宅”一脉相承、异曲同工，共同体现出不慕奢华、清廉寡欲的高尚品格。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的世风中，他们能持守如此品格，实属难得，令人敬仰。也因此，他们的故事流传千古。

人生在世，为个人与家族生存发展，必要的物质追求本在情理之中。然而“君子爱财，取之有道”——凭“有道”取财，无可厚非；以“无道”索禄，则必失公德正义。从短期看，萧何留给子孙“俭朴”、徐勉留给子孙“清白”的做法，或许不能给子孙带来“物质利好”，但放眼长远，这何尝不是一种难能可贵、千金不换的“精神财富”？

老一辈无产阶级革命家陈云同志从不收礼。他常说：“很多人送礼是为了有求于我，我若收下，以后决定事情必有偏差。”某年秋天，有两位军区领导给陈云汇报工作，顺便带了两盒葡萄。陈云在他们起身告辞时，坚持要他们带回。再三推辞之下，他只留下十颗葡萄，笑称“十全十美”，余者仍请带回。

以不贪为宝、以俭朴为要，这种慎独、慎微、慎欲的自律，体现的是远见与智慧。孟子说：“养心莫善于寡欲。”刘向说：“嗜欲者，逐祸之马也。”黄宗羲说：“少欲觉身轻。”古往今来，多欲就是导致灾祸的主要根源之一，很多人正是因为控制不住自己过多过滥的欲望和贪念，才会在无边的欲望和膨胀的贪念中腐败堕落、自毁前程，种下害人害己、拖累子孙的人生苦果。

放眼现实，一些人缺乏应有的“钱欲管控”自制力，身处“膏腴重地”，肆行徇私舞弊、以权谋私、利益输送，以至于在破纪破法中坠入追悔莫及的深渊，给自己和家人带来覆水难收的无尽苦痛。

为人处世，当堂堂正正、清清白白。不贪求不义之得，不占有不当之利，始终谨记：立身之本在于品行端正。只有洁身自好、审慎行事，崇尚高洁、淡泊名利，心存敬畏，面对财物不苟且获取，面对利益不随意动心，才能不为微利所诱、不为浮华所惑，身心安宁，烦恼自远。

整理自：《中国纪检监察报》、石家庄纪检监察等

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