2025 年 10 月，台北六张犁纳骨塔的工作人员翻档案时，抽出了一张快脆成蝉翼的纸。

这纸是 1950 年的《领取骨灰遗物呈文》，上面写着申请人杨韵清，要领的是编号 L-7-43 的骨灰盒，落款日子离聂曦被枪决就隔了 48 小时。

之前半个多世纪，总有人说聂曦的骨灰没人要，毕竟 1950 年台北马场町那阵枪响后，吴石、朱枫、陈宝仓的遗骨好歹被家人带回了大陆，就聂曦成了 “孤魂”。

可这张纸一出来，谣言直接碎了 ， 哪是没人要，是他表妹杨韵清当年顶着 “谍匪家属” 的压力，把他 “接” 走了。

锡盒 L-7-43 的 48 小时生死劫

1950 年 6 月 10 日下午 4 点半，台北马场町刑场，聂曦被反绑着双手，白衬衫扎在军裤里，嘴角还带着笑，枪响前，他只说了句 “祸不及家人”。

当时台湾还在 “戒严”，按《处理叛乱案件条例》，政治犯的遗体得 3 天内领走，不然火化后先放纳骨塔，3 个月没人要就送医学院解剖。

聂曦的妻子高秀娟那时候已经快崩溃了，特务把聂曦受刑的录音循环放给她听，就为了逼她交出电台密码。

本来想硬扛着自己去认领，可后来发现，她连出门都难，更别说去殡仪馆这种容易被盯上的地方。

高秀娟这边把最后希望寄托在杨韵清身上，杨韵清接到消息时，心里估计也打鼓。

那时候她才 26 岁，在台北泉州街一家茶行当记账员，对外也就算个 “远房表妹”，没什么背景，也没经历过这种事。

26 岁姑娘的 63 年 “守盒” 承诺

1950 年 6 月 12 日一早，杨韵清换上阴丹士林布旗袍，把头发盘得整整齐齐，跟茶行老板说 “帮东家取亲戚骨灰”，请了半天假。

她攥着那张委托书，挤在台北市立殡仪馆的长队里，手心估计全是汗，填表的时候，她特意没写 “聂曦”，只写了 “亡者聂能辉”，关系栏填的 “表兄妹”。

工作人员抬头打量她，见她虽然脸色白，手指关节捏得发白，却没说一句多余的话，也就没多问，领到手的骨灰盒就巴掌大，锡皮焊封的，编号 L-7-43。

她不敢在盒子上刻字，怕被人发现，就用针在锡底刺了三个小点 ，“辉、清、娟”，分别代表聂曦、自己和高秀娟。

风险来得比她想的还快，6 月 15 号开始，茶行门口多了两个穿木屐的男人，天天盯着，6 月 18 号，警察以 “户口抽查” 为由上门，翻箱倒柜，连藤篮底部都戳了几刀。

杨韵清没办法，只能把骨灰盒转移到厦门街长老会教堂的祭坛夹层里，三个月后，又转到阳明山一座废弃的茶窑。

那段日子，她养成了三个习惯，不走同一条路，不买同一家面摊的东西，连梦里都不敢喊 “表哥” 的名字。

搞不清她是怎么熬过来的，毕竟每天活在监视里，连喘口气都得小心翼翼，后来高秀娟在 1952 年被诊断出 “重度抑郁伴幻听”。

不得不跟长子分开，小儿子也送到台中亲戚家寄养，杨韵清也没好到哪去，因为 “曾领过匪谍骨灰”，被情治单位列入 “甲种注意名单”，出门前必须到派出所报备。

有人问她为啥不嫁人，她就笑笑说 “我早把一生嫁给 L-7-43 了”，这话听着轻，里面藏的是一辈子的承诺。

1987 年台湾解严，六张犁纳骨塔被列为 “历史建筑”，2003 年台北市政府做文物普查，在塔基最底层发现了那只 “无主” 的锡皮盒，编号只能看清 “L-7-4?”。

那时候杨韵清已经是白发苍苍的老人了，她通过教会牧师递话，“那只盒子，我知道是谁。”2011 年，她带着志愿者去纳骨塔，用放大镜在锡底找到那三个早就锈黑的针孔。

那一刻她抱着盒子又哭了，距离第一次认领，已经整整 61 年，2013 年，两岸红十字会开通了 “历史无名骨骸返陆” 通道。

杨韵清把骨灰盒交给厦门台商协会代表时，只提了一个要求，“让他在福建靠海的地方长眠，他当年没能回家的船队，如今可以靠岸了。

很显然，她一直记得聂曦的心愿，也没忘自己的承诺，2014 年清明，江西樟树市革命烈士陵园，编号 L-7-43 的骨灰盒正式下葬。

墓碑上刻着 “聂曦（聂能辉） 1917—1950 隐蔽战线烈士 福建闽清籍”，杨韵清没去现场，只托人带了个白色信封。

里面是 1950 年那张《领取骨灰遗物呈文》的复印件，背面写着 “表哥，任务完成，归队”，其实 2006 年民政部发《革命烈士证明书》时，收件人写的是 “聂曦（无亲属）”。

但很少有人知道，这张证明书能办下来，杨韵清功不可没，从 2003 年起，她背着帆布袋跑遍台北、新竹、台中，找了 32 位 “吴石案” 的知情者。

录了近 20 万字的口述，还把自己保存的聂曦手迹、茶行账本、教会受洗记录一一复印，通过民间渠道寄到福建党史办。

有学者说 “没杨韵清，聂曦的烈士身份至少晚 20 年”，可她面对媒体只肯用 “Y 女士” 的化名，说 “我不是功臣，只是替表哥看家的老太婆”。

2025 年 10 月，北京西山无名英雄广场，聂曦的雕像和吴石、朱枫、陈宝仓的并列在一起，游客听导游说 “这位聂副官据说骨灰没人领” 时。

广场东南角总会有个佝偻的老人轻声纠正，“他有人领，是我，很多人觉得英雄就得是在战场上冲锋陷阵的，可杨韵清让我觉得，能在暗处用一辈子守护一份承诺，同样是英雄。

聂曦的骨灰回了家，杨韵清的 “任务” 也完成了，但这个故事不该就这么过去。

下次去烈士陵园，看到那些墓碑时，不妨多想想，每个名字背后，或许都有个像杨韵清这样的人，曾经在暗处为他们点亮过微光。