“就是多么无知和多么扭曲的三观,才让她说出这样的话?”
有人一辈子卯足劲儿想红,有人偏偏靠几句话就彻底“糊”了,糊得悄无声息,甚至很少有人知道她是谁。
说的是夏馨雨这位女演员,严格讲,是曾经的女演员。
她凭着一番惊掉下巴的言论,迅速就把自己送进了社交平台的“小黑屋”,前路算是堵死了。
到底什么话这么大杀伤力?
聊起大英博物馆,或者世界上任何一家大量收藏中国文物的西方博物馆,很多中国人心里都会憋着一口气。
里面的好东西实在是太多了,精美绝伦,件件价值连城。
可大家心里清楚,这些东西是怎么去的?
不是我们主动送的,不是光明正大买卖的,其中很大一部分,是在民族最屈辱、最虚弱的时代,被列强用枪炮从我们的家园里抢走、掠夺走的。
它们带着历史的伤疤,流散海外,是国耻的见证,是我们心头的痛,也是我们一直渴望它们能够回家的一份执念。
就在这样沉重的历史背景下,夏馨雨公开发话了。
她说,中国文物放在大英博物馆“挺好”。
这已经够让人意外了,后面更离谱——她竟然说出了“感谢”二字,感谢大英博物馆收藏了这些文物。
她的理由更让人哭笑不得:她说,如果没有被外国人拿走,而是留在当年战火频仍的中国,这些文物可能早就“灭绝了”。
这话的逻辑硬掰过来就是:当年你们来抢我的东西,其实是在“保护”它不被我自己折腾掉。
这不是赤裸裸的强盗逻辑,还能是什么?这根本就是在为殖民掠夺和文物盗窃洗地,把施暴者美化成了保护者。
中国历史上经历过天灾人祸,文物有过损毁。
可那是我们自己的事,自己的东西,无论如何,都轮不到外人来家里抢走,然后冠冕堂皇地说“你看,我是在帮你保管”。
这跟有人闯进你家,抢走你祖传的玉佩,然后振振有词地说“万一你家着火这玉佩就没了,我帮你拿走了”有区别吗?
文物是民族记忆的载体,这种轻飘飘一句“感谢保护”的背后,是对无数文物罹难的无视,更是对那段血泪史的背叛。
为什么夏馨雨的“感谢保护说”能激起这么大的反应?
因为流失文物不仅仅是艺术品的问题,它承载了太多民族情感和历史记忆。
那是一种集体创伤,一种不容亵渎的民族尊严。
夏馨雨的话,恰好踩中了这片最敏感、最疼痛的区域。
大量网友感到愤怒、不可思议,跑去质问她,或者试图给她科普,告诉她文物掠夺的历史真相,希望她能意识到自己言论的严重性。
可夏馨雨并没有选择收回或者解释,反而采取了更具攻击性的态度。
她回应那些批评她的人,竟然用上了“全聚德待宰的烤鸭”这样的比喻。
这是什么意思?“待宰”是等待被杀戮,“烤鸭”是砧板上的肉食。
用这样的词汇来形容那些指出她错误、跟她辩论的网友,简直是侮辱性极强。
这暴露出她内心的那种傲慢和轻蔑,仿佛所有反对她的声音,在她看来都低人一等,不值一提,是等着被她收拾的对象。
至此,事件的性质从最初的“历史认知偏差”升级成了“态度问题”甚至“人品问题”。
当她用“烤鸭论”来回应时,她已经不是在为一个历史观点辩护,而是在向公众竖起一道墙,充满了敌意和挑衅。
这彻底断送了任何理解或同情的可能性。
事情到这里还没完,就在夏馨雨的文物言论引发轩然大波的同时或前后,她另一桩引发争议的行为也被挖了出来。
她竟然公开力挺因涉毒等问题早已淡出公众视野的周立波。
周立波的事情大家基本了解,作为曾经有影响力的公众人物,他涉毒的经历几乎让他成了劣迹艺人的代名词。
社会对于这类问题,出于对青少年影响的考虑,基本是零容忍的态度。
然而,夏馨雨偏偏选择在这个关口,公开表示周立波是“好人”,希望大家别“误解”他,应该多看看他的作品。
把给侵略掠夺洗地和力挺涉毒艺人这两件事摆在一起,很难不让人产生联想。
虽然一个是历史观,一个是道德观,但它们都触及了当下社会公认的一些基本底线和核心价值观。
这两次“迷之操作”,究竟是巧合?
是她真的认知有问题、缺乏基本的是非判断?
还是为了博出位,故意发表挑战大众底线的言论?
无论哪一种,都显示出作为一名公众人物,她缺乏最基本的敏感性和责任感。
夏馨雨的这次“炸糊”,让人疑惑的一点是:她既不是一线大咖,也没什么显赫的成就,怎么偏偏她说的几句话,就能掀起如此大的风波,直到被平台封禁?
答案可能就在于她的无知和三观!
文物归属、历史伤痛、劣迹艺人这些话题,本身就自带巨大的流量和情绪。
夏馨雨的言论,直接点燃了大家最深的痛点和最明确的是非观。
当一个不知名的人,以极端错误且嚣张的态度去触碰这些话题时,她的“不知名”反而不重要了。
重要的是她的观点本身,以及她对公众的蔑视。
她的不红,使得这次事件显得更加纯粹,纯粹到只聚焦于她的言论本身。
公众的反应,不是因为她是夏馨雨而针对她,而是因为她说了那些话。
最终,夏馨雨为自己的言论付出了沉重代价:社交账号被封禁,这意味着她在演艺圈这个高度依赖曝光和人设的行业,几乎走到了尽头。
这不仅仅是说错话的惩罚,更是触碰社会某些不容挑战的底线的必然结果。
这件事给所有公众人物,无论大小透明,都上了一堂极为生动,也极为严厉的课:互联网是有记忆的,言论是有代价的。
尊重历史事实和民族情感,敬畏社会公德和公众感受,是一个基本的底线。
更新时间:2025-06-10
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