老北京有句俗语:“二十三,糖瓜粘。”这种名叫糖瓜的粮食糖是中国最古老的糖,并且从宋代就背负起祭灶的“使命”。它独特的黏性所黏住的,不仅是灶王爷的嘴,还有世代流传的习俗和祝福。

三千多岁的古老中国糖
糖瓜其实是麦芽糖。麦芽糖,是一种用米和麦芽等制成的糖。《诗经·大雅》中有关于麦芽糖的最早记录:“周原膴膴(音wǔ),堇荼如饴”,意思是周人先祖开国之地的土地如此肥沃,连地上长出的苦菜都像麦芽糖一样甘甜,其中“饴”指的就是麦芽糖。如此看来,西周初年就已有麦芽糖的制作技术,这种古老的“中国糖”距今已有三千多年。相比蔗糖、果糖,麦芽糖的甜度不太高,大概只有蔗糖的30%,果糖的20%。但要比试黏度,麦芽糖则没有对手——它的黏度是蔗糖和果糖的200%以上,最高能达到500%,难怪千百年来都是人们用来黏住“灶王爷嘴”的最佳选项。
麦芽糖为什么这么黏?要弄清楚这个问题,还要从麦芽糖的制作说起。北魏贾思勰在《齐民要术》里对麦芽糖的制作方法进行了详细的说明。他把麦芽糖的制作过程分为制蘖(音niè)和熬糖两部分。“制蘖”就是制作出含有淀粉酶的麦芽,“熬糖”就是将前者加入谷米磨成的淀粉里,然后添水熬制出的高浓度糖浆——麦芽糖的最初形态。
对于不喜欢黏牙糖果的人来说,麦芽糖的黏,或许会成为他们甜蜜的烦恼。然而在精通烹饪的人看来,麦芽糖的“黏”则大有妙用,比如麦芽糖浆可以上色挂浆,北京烤鸭那层枣红色的油脆外壳就来自入烤炉前刷的麦芽糖浆。此外,麦芽糖还可以给食物增稠、增润,制作糖画、糖塑等。

在中医看来,麦芽糖还有药用效果。如医圣张仲景的“建中汤”方,主要以麦芽糖(胶饴)作为君药,认为其可以缓急止痛。现代中医认为,麦芽糖有润肺去燥、补脾益气的功效,可用于治疗肺虚、久咳久喘、气虚倦怠等症,还可以治疗脾胃虚弱、气短乏力。但中气弱、消化力不足、体内有湿热、体胖多病之人则要慎用。另外,麦芽糖属于糖类物质,可导致血糖升高,糖尿病患者应谨慎食用。
“糖瓜”的名字是什么时候有的?
凡是吃过麦芽糖的人,都不会忘记吃糖时那种拉丝的黏感。古人认为,既然这糖黏得跟胶水一样,那咀嚼此糖是不是可以让牙齿更巩固?于是“胶牙饧(音táng)”这个颇为形象、应用最广的名字,就被赠予了麦芽糖。
唐宋时,正月初一吃胶牙饧的年俗达到了顶峰。唐代大诗人白居易几次题诗记录新春家宴时,都不忘给“饧”留位置,有人推测他是一个甜食爱好者。七十岁那年的春节,他作诗“三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧”;同样写于晚年某次春节的另一篇诗中,也提到“岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧。”蓝尾酒和胶牙饧一样,都有敬老、祈福长寿的意思。迟暮之年咀嚼麦芽糖,品出人生的五味,黏住、留下的是回甘。

宋代孟元老的《东京梦华录》里写道:“以酒糟涂抹灶门,谓之‘醉司命’。今俗不以糟,以饧。”可见宋代时,灶糖已经取代了酒糟,成为灶王爷的专供。

从明、清直至民国,用麦芽糖祭灶的风俗在南北方都十分盛行。清代时,南方祭灶的麦芽糖沿袭了旧时的名字胶牙糖(饧),形状似扁扁的糖饼,样子小巧。而北方祭灶的麦芽糖体积如柑橘,形状浑圆且饱满,更似一只小南瓜,因此从清代中后期起,有了“糖瓜”或者“糖瓜粘”的名号。
《西游记》里也有麦芽糖?
古老的麦芽糖随历史长河而下,途中有了诸多雅名别称。最早期名字有两个:其一是“饴”,其二是“饧”。
严格说来,“饴”和“饧”是有区别的,它们分别代表了麦芽糖的两种形态——块状、冷时像玻璃一样脆而透明为饧,含有较多水分的糖稀则被称为饴。无论饴或饧,都是代代相传的中国糖,因此早已融入中华语言文化。比如有成语“甘之如饴”“含饴弄孙”;而《西游记》里铁扇公主的“饧眼摩挲”和猪八戒的“饧眼偷看”,则借用一个“饧”字,写出半睁半闭,像麦芽糖般的黏稠、暧昧的眼神,用现在的网络用语说,就是眼神拉丝。
此外,麦芽糖在民间还有诸多形象的名字:从唐宋起,人们多爱称呼其为胶牙饧,这种称呼自北向南传递,明清时在江南一带仍很流行。清末民初时,人们用黄米和麦芽做成的麦芽糖为条状,常在北京关东店销售,因此也有了“关东糖”的名字。山东、河北一带的麦芽糖在被做成灶糖时,个头较大、状似小南瓜,又有了新名字“糖瓜”或“糖瓜粘”。
供图:视觉中国
来源:北京日报客户端
更新时间:2026-02-12
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