中国著名社会学家李银河曾说过这么一句掀起热议的话：婚姻制度在未来可能会走向消亡。

我们不妨从另外一个角度来看，婚姻制度的确需要随时代与时俱进，但婚姻的存在也是社会的“自然选择”，

本质上来说消亡的只会是某种落后的婚姻形式，而非婚姻制度。

一是千百年来“传宗接代”观念的影响下，成家立业是无数中国人根深蒂固的价值观也是世俗意义上成功的标准之一，

可见婚姻拥有着极大的“群众基础”。

二是马斯洛需要层次理论（Maslow’s hierarchy of needs）里，人天生有着情感需求，

包括对安全感，归属感需求的满足等，而对大部分人来说其实现形式之一就是拥有婚姻，组建家庭。

所以千百年来更迭是更多是婚姻形式，比如最近的一种“新型婚姻关系”正悄然兴起，

男人乐不可支，女人痛苦不堪，而最可怜还是孩子，这种婚姻就是“AA制婚姻”。

AA制婚姻为何兴起

AA制婚姻顾名思义就是男女平摊婚姻里的相关事项，

比如家务，教育孩子，经济支出等，在一定程度上保证了两人的空间独立与经济独立，因此这种形式也受到了不少人的欢迎。

来自珍爱网的一项社会调研显示，40%的人认为AA制婚姻是大趋势，不仅如此，据贝壳研究院的一项数据表示，19%的人可以接受AA制婚姻。

不过这两组数据都是AA制婚姻的态度调研，关于有多少夫妻正以AA模式经营婚姻没有官方数据，

但从大众的态度来看，AA制婚姻有其存在的合理性。

一方面是因为受外来文化与多元文化的冲击，年轻一代的自我价值感与自我意识逐步觉醒，

表现在婚姻中就是追求个人独立空间与经济独立等，认为自己不应该是婚姻的附属品，认为婚姻只是生活的一部分。

另一方高压环境下的经济压力令部分人无法独自承担婚姻的“重担”，

因此出现了另外一种AA制形式，一个人的钱拿来还房贷，一个人的钱拿来还车贷，

经济大权由个人主导，虽然不如AA制那么生分，但本质上也只是换种形式AA。

就如同2012年的那部电视剧《AA制生活》里的何琪（女主）和韩心（男主），两个人是青梅竹马，大学毕业就结婚，

何琪以维护个人独立生活空间为理由，提出了AA制婚姻，由男主承担房贷，女主承担家庭的吃穿用度。

虽然男主尊重女主的选择，但他从心里并不理解这种略显生分的婚姻，

婚后二人因为AA制带来的经济纠纷爆发了无数次争吵，感情也受到了影响，一步一步走向了离婚的边缘，

这样的事例在现实生活中也不胜枚举，AA的确能减少个人的经济压力，

但整体来看，经济压力依旧存在，AA制婚姻兴起的背后也有着不小的隐患。

AA制婚姻下的隐患

毋庸置疑，婚姻中，男性承担着主要的经济责任，这是婚姻与家庭对他们的“情感捆绑”，

对于部分男性角色而言，AA制能够将他的经济责任重新分配到妻子身上，

这在一定程度上减少了男方因经济压力而带来的焦虑和挫败感，也在一定程度上弱化了男性对家庭的责任，

让男性在婚姻中体会到更多的自由，短期来看，男性会在其中乐不可支，

但长期来看，AA制婚姻下带来的家庭凝聚力的削减是难以衡量的，会导致婚姻的失衡，

因为在这种模式下部分女性可能既要承担一定的经济压力，又要兼顾好自身的生育责任，很容易分身乏术，“痛苦不堪”。

这种“合租室友”型的婚姻走向分崩离析也是自然而然的事，从家庭系统理论（Family System Theory）角度来看，家是一个整体，

家庭成员各司其职使其良性运营，心不在一起，力就无法往一块“使”，同床异梦，各怀算计又怎么会幸福？

此外，这种婚姻形式对孩子来说也是一种“折磨”，从儿童发展心理学角度来看，一个稳定，幸福的父母是孩子形成安全型依恋的基础，

当父母在AA制婚姻下过度强调彼此的经济独立时，尤其是在计算关于孩子的各种开销时，孩子会变得“很可怜”，

会让孩子错认为自己的存在是父母争吵的根源，也会过早地看到婚姻里的不堪。

这只会在一定程度上导致孩子为了避免父母争吵而压抑需求，或者为了逃避婚姻里的痛苦，为了不走父母的“老路”，而选择独身，

甚至也有可能因为看到了父母婚姻中对“等价交换”的过度强调，而养成一个“过于功利”的性格，过度防范另一半，

或者难以维系深度亲密关系，进而错失幸福。

毋庸置疑，古人言“亲而有间，熟不逾矩”，优质幸福的婚姻需要对彼此独立空间的尊重，

但这种空间更多的是物理上，而非心理上，若婚姻成为AA制合作，那么冷漠与算计是必然。

-The End -

作者-观南

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