“日本已经道歉了，中国不应该一直纠缠”，“日本不用向中国谢罪”，“南京大屠杀是假的”……

谁能想到，这些话竟然出自一个中国人之口，而且他还是在南京长大，后来还当上了《人民日报》评论部主任编辑。

可是当《南京照相馆》在网上火起来的时候，连很多不懂历史的小孩都知道这段家国仇恨有多沉重，马立诚怎么可能不懂呢？

他不是真的不懂，而是可能被日本给的好处迷住了，这样的人，一旦失去利用价值，结局也就很难想象了。

一个精英知识分子，怎么会公开否认南京大屠杀？

马立诚本来是个该捍卫历史的知识分子，他是南京人，毕业于武汉大学历史系，还曾在《人民日报》当评论部主任编辑。

按理说，他的身份和经历应该让他成为保护历史真相的人，但让很多人震惊的是，他竟然公开说“南京大屠杀是假的”，还说“日本不必向中国道歉”。

这种说法让人很难理解：一个受过系统历史教育、有权威背景的人，怎么会说出这种话？

其实这背后是一场精心策划的“思想置换”实验，而马立诚是这个实验中最典型、也最可悲的例子。

而故事的转折发生在2002年1月，那时马立诚已经因为写了《交锋三十年》这样的书，在思想圈里有一定影响力。

那年，他受邀去了日本，这本该是学术交流，但实际情况远比想象复杂，日本方面把他当贵宾一样接待，安排了豪华的行程，物质上的好处让他警觉性降低。

更重要的是精神上的“改造”，他被带去参观日本的各种“历史馆”，里面展示的不是日军侵华的铁证，而是一张张精心摆拍的“友好”照片，日本士兵笑着给中国孩子糖吃，日本妇女和中国农民一起吃饭。

这些画面让他大为震撼，这种“眼见为实”的历史篡改，比起单纯的说教更具迷惑性和冲击力，他开始怀疑从祖辈和书本上学来的历史故事，心里的防线慢慢崩溃了。

之后，马立诚经常去东京大学和北海道大学，成了日本学术圈的一员，他不再是局外人，而是主动融入了这套体系，曾经那个有“中国魂”的历史学者，已经被慢慢“重塑”，思想被置换，成了另一种声音。

震惊四座的“新思维”

马立诚回到中国没多久，就发表了一篇让国内外都震惊的文章《对日关系新思维》，这篇文章并不单纯是个人的观点，而是一整套思想置换的成果，成了为日本右翼史观服务的理论基础。

文章的政治立场十分明显，他主张中国应该彻底放下历史包袱，不要老是关注过去的事情，甚至建议中国不要过分敌视日本右翼势力。

简单来说，就是他劝告中国放下历史的伤痛，去理解加害者日本，这样的立场，显然是站在日本的角度，为他们开脱，似乎在为日本侵略历史涂抹上“和解”的色彩。

在社会事件方面，马立诚的看法更加偏向“亲日”，他对于赵薇穿军装被批评的事件持轻视态度，认为那些抗议的人是“极端民族主义者”。

这显然是无视中国民众对历史记忆的情感，淡化了公众对于历史伤痛的反应，他甚至在这种敏感话题上直接站在日本支持者的立场，为日本站台。

更令人震惊的是，马立诚在军事层面也开始传播一堆假数据，他声称日本有年产两万枚导弹、四十万到六十万辆坦克和二十万架飞机，可是这些数据完全没有事实依据，明显是用来制造恐慌，同时讨好日本的言论。

通过这些无根据的数据，他故意营造一种“日本威胁”的假象，用这种方式恐吓中国社会，迎合日本的需求。

可以说，这个时候的马立诚，已经完全不是曾经那个有独立思考的历史学者了，他被“改造”成了一个思想的“传声筒”，为那些否认历史、粉饰侵略的日本右翼提供理论支持，成了中国内部的帮凶。

他的这些言论和行为，实际上是在为日本的历史否定主义推波助澜，彻底背离了作为学者应有的责任。

两边都不讨好，成了“过街老鼠”

文章一发布，国内立刻掀起了轩然大波，学术界的声讨铺天盖地，愤怒的网友甚至高喊要到北京“宰了”他。

曾经受人尊敬的学者形象瞬间崩塌，原本属于他的荣誉和地位也随着那篇文章消失得无影无踪，《人民日报》毫不犹豫地开除了他，彻底与他划清了界限。

马立诚从一个备受尊敬的历史学者，瞬间变成了人人喊打的“过街老鼠”，在中国完全没有了立足之地，眼看着在国内已经无处可去，他只能转身跑到日本，想要在那里重新开始，找一个他曾美化过的庇护所。

可是现实远没有那么美好，当年日方对他豪华的款待瞬间消失，换来的是最低限度的生活保障，日本人需要的是有影响力、有话语权的学者，而马立诚的价值早已随着他在中国的身份和声望消失殆尽。

失去了《人民日报》主任编辑的头衔，他在日本也不过是一个普通的流亡者，已不再是他们需要的那种代表中国发声的“代言人”。

到了2015年，马立诚的态度开始发生微妙的变化，他又开始改口，表示要警惕日本，但不要过度解读，这种态度摇摆不定、前后矛盾的言辞，既可笑又让人感到悲哀。

只见他在两种力量之间摇摆，却又两头不得宠，最终变得没有任何价值，中国看穿了他的本质，彻底对他失去了信任，日本也觉得他没有用处，再也不关心他。

马立诚最终成为了一个两头不讨好的“废弃样本”，深陷自己制造的困境中，无法自拔，这个曾经自以为是的学者，最终走到了这样一个境地，实在让人唏嘘不已。

马立诚的故事给我们上了一课：当一个工具不再有价值时，它就会被操纵者毫不留情地抛弃，马立诚以为自己掌握了命运，实际上他从一开始就是棋盘上的一颗随时会被丢弃的棋子。

马立诚用自己的选择为自己铺设了一条走向被丢弃的道路，最终失去了所有的支持，留下的只是曾经的背叛与空洞的言辞。

信息来源

环球网 2015-11-26 马立诚:东京大学客座研究员、人民日报高级记者

人民网 2015-7-16 万里离休后自定“三不”：不问事不管事不惹事