始祖鸟与蔡国强在青藏高原炸山，李向安：不敬畏大自然不敬畏法律

“在海拔5500米的喜马拉雅山脊搞火药爆破，这是艺术创作还是对自然的冒犯？”9月19日，户外品牌始祖鸟联手艺术家蔡国强推出的《升龙》烟花秀，本想打造“高山艺术盛宴”，却因“炸山燃焰”的画面引发全网声讨。北京两高律师事务所高级合伙人李向安一句“不敬畏大自然，不敬畏法律”的尖锐批评，更是戳破了这场活动包装下的核心争议。

这场引发轩然大波的活动，起初被主办方描绘得“无可挑剔”。根据公开信息，蔡国强团队通过火药爆破技术，让三幕彩色烟花沿喜马拉雅山脉江孜热龙地区的山脊依次绽放，在暮色中勾勒出“龙形”轨迹。始祖鸟方面强调，活动手续完全合规：不仅获得乡、村、县三级政府同意，在生态环境局完成备案，所用烟花还是“生物可降解材料”，经过北京冬奥会及欧美多地验证，燃放等级为最低风险的V级 。

为彰显“环保诚意”，主办方还列出了一套“预防-监测-恢复”全链条方案：燃放前转移牧民牲畜，用盐砖引导鼠兔等小型动物离开；燃放后立即清理残留物，对草甸进行翻土修复，声称“确保不留生态隐患”。当地生态环境部门也回应称，选址不在保护区，暂未发现生态破坏迹象 。

但这些“合规证明”没能堵住质疑的声音，反而让李向安的批评更具穿透力：“别拿‘合规’当挡箭牌，法律的底线不等于敬畏的上限。”这位资深律师的话精准击中了公众的痛点——青藏高原的生态价值，从来不是一份备案手续能衡量的。植物学博士顾有容的专业解读更揭露了现实：高原草甸的草毡层仅10厘米厚，下方全是缺乏有机质的岩石碎末，一旦被爆破高温灼伤或翻土破坏，恢复可能需要上百年，所谓“修复”不过是自欺欺人 。

更让网友愤怒的是活动背后的“双重标准”。有细心者发现，始祖鸟在国内致歉时强调“初心是关注在地文化”，但海外版致歉信却直言“此行为与品牌环保价值观不符”，还提到“正与中国团队沟通调整”，被质疑有“甩锅”嫌疑 。这种内外有别的态度，与李向安“不敬畏”的批评形成了刺眼呼应——当户外品牌把“自然友好”当营销话术，当艺术家把雪域高原当“艺术试验场”，所谓的“敬畏”早已沦为包装。

舆论发酵48小时后，事件迎来转折。9月21日，蔡国强工作室率先致歉，承认“考虑不周”，承诺配合第三方评估并承担补救责任；始祖鸟也发文道歉，坦言对“艺术边界评估不够专业”，将推进藏地环保计划 。同日，日喀则市委市政府紧急成立调查组赶赴现场，明确将依据核查结果依法依规处理 。

但道歉与调查的启动，并未消解争议的核心。李向安的批评仍在发酵：“法律或许没禁止所有‘打擦边球’的行为，但敬畏之心要求我们主动止步。”正如中新网评论所指出的，始祖鸟“一边吃户外的饭，一边砸大自然的碗”，这种商业傲慢与生态短视，才是公众愤怒的根源 。网友的留言更直白：“真正的敬畏是‘不打扰’，而不是先破坏再道歉；是把高原当需要守护的家园，而不是衬托品牌的背景板。”

目前，调查组仍在现场核查生态影响，第三方评估尚未出具结果。但无论最终结论如何，这场烟花秀都已成为一记深刻的警钟：

对企业而言，“环保人设”从来不是靠营销文案堆砌，而是“能不做就不做”的克制；对艺术家来说，真正的“大地艺术”应是与自然共生，而非用火药征服自然；对监管者而言，审批不能只看“材料合规”，更要守住“生态优先”的底线——毕竟青藏高原作为全球生态屏障，其价值远非一场商业艺术活动可比。

李向安的怒斥，本质是在提醒所有人：敬畏自然不是一句口号，而是刻在行动里的谦卑。当烟花的绚烂从高原山脊褪去，留下的不应是待修复的草甸和被消耗的信任，而应是对“人与自然边界”的永恒敬畏。