伊朗民族迷局:教士集团、两派军队与权力暗战

先搞懂:伊朗不是“单一民族国家”

很多人以为伊朗全是波斯人,其实它更像个“多民族大家庭”。

按最新人口统计,波斯人占66%左右,是绝对主体;第二大民族是阿塞拜疆人,占25%,主要住在西北部;

库尔德人约占5%,聚在西部山区;阿拉伯人只有2%-3%,大多挤在西南部的胡齐斯坦省,靠石油产区讨生活;剩下的还有土库曼人、俾路支人等小族群。

有意思的是,伊朗官方从不提“少数民族”,只说“所有公民都是伊朗人”,还一直宣传“大波斯主义”——说大家都是“雅利安人后裔”,用波斯语和古波斯文明绑住所有人。

但这只是表面,不同民族的文化权利、资源分配矛盾,其实一直藏在底下。

教士集团:不是“某民族专属”,而是“宗教掌权者”

教士集团不是一个民族派别,而是伊朗的“宗教统治核心”,简单说就是“说了算的宗教大佬们”。

他们的核心是什叶派高级教士,比如最高领袖哈梅内伊、以前的霍梅尼,还有各地的阿亚图拉,手里攥着立法、司法、军队指挥的最高权力。

关于他们的民族构成,网上流传“阿塞拜疆教士统治波斯人”的说法其实不对。

教士集团里还是波斯人居多,比如前总统鲁哈尼、莱希(哈梅内伊曾经的热门继承人)都是波斯族教士;

哈梅内伊是波斯和阿塞拜疆混血,现任总统佩泽希齐扬是阿塞拜疆族,但这只是个别情况,不是“阿塞拜疆人垄断”。

他们能掌权,靠的不是民族认同,而是“什叶派宗教权威”。

1979年伊斯兰革命后,他们把宗教和国家权力绑在一起,既延续了巴列维王朝的“大波斯主义”(怕分裂),又用宗教统一思想——不管你是波斯人还是阿塞拜疆人,先得是什叶派信徒,这才是他们维持统治的关键。

波斯人与阿拉伯人:不是“世仇”,但有“历史+现实隔阂”

波斯人和阿拉伯人的矛盾,根源不是“你死我活”,而是“历史心结+现实利益”:

历史上:公元7世纪,阿拉伯帝国征服了波斯帝国。波斯人觉得自己的文明(比如建筑、制度)比阿拉伯人的“沙漠文明”高级,却被“落后民族”统治,心里不服;阿拉伯人也提防波斯人,怕他们复兴旧帝国。

现实中:阿拉伯人在伊朗是“少数派”,人口只占2%-3%,聚在胡齐斯坦省——这里有伊朗丰富的石油资源,但阿拉伯人觉得好处没分到多少,自己的语言、文化还被打压(比如以前不准教阿拉伯语,民族节日被限制)。

要分清:伊朗国内的波斯人与阿拉伯人矛盾,和伊朗跟沙特等阿拉伯国家的矛盾不是一回事。国内矛盾主要是少数派争取权益,而国际上的矛盾是教派(什叶派 vs 逊尼派)和地区霸权之争。

现在两者的关系不算激化,因为阿拉伯人太少,翻不起大浪,而且大多信逊尼派,和波斯人的什叶派信仰差异,也让他们很难抱团。

什叶派:不是“某民族的宗教”,而是伊朗的“国教纽带”

什叶派不是波斯人或阿拉伯人的“专属教派”,而是伊朗的主流宗教,跨民族存在:

起源:最早是伊斯兰教的一个分支,因为争夺先知穆罕默德的继承人位置分裂出来,长期是“少数派”,容易被压迫群体接受。

转变:1501年,波斯的萨法维王朝把什叶派立为国教,从此波斯人成了什叶派的核心力量,什叶派也带上了波斯文化的印记(比如独特的宗教节日、宗教学派)。

现在:伊朗80%以上的人是什叶派,其中波斯人、阿塞拜疆人、卢尔人大多信什叶派;而库尔德人、阿拉伯人、俾路支人里,不少信逊尼派(比如库尔德人一半什叶派、一半逊尼派)。

简单说,什叶派是伊朗绑定各民族的“宗教胶水”——不管你是哪个民族,只要信什叶派,就有了共同的身份认同,这也是教士集团能统治的基础。

两支军队:民族构成差得远,就像“嫡系”和“常规”

伊朗有两套军队,民族比例完全不同,分工也像“两条平行线”:

伊斯兰革命卫队:相当于教士集团的“嫡系部队”

民族构成:核心层(高级将领)阿塞拜疆人比例很高,有资料说占75%(比如被暗杀的苏莱曼尼就是阿塞拜疆族),普通成员里波斯人也不少,但掌权的还是阿塞拜疆人和波斯强硬派教士的亲信。

职责:不只是打仗,还管国内维稳(比如镇压抗议)、搞经济垄断(石油走私、企业经营),直接听命于最高领袖,是教士集团的“保命符”。

伊朗国防军:相当于“国家常规军队”

民族构成:以波斯人为主,占绝大多数。因为它是巴列维王朝旧军队改编来的,革命后被清洗过,一直受教士集团猜忌,地位不如革命卫队。

职责:主要搞国土防御、边境巡逻,干的是“脏活累活”,但没多少实权,重大行动得听最高领袖批准。

简单说,革命卫队是“宗教掌权者的私人军队”,阿塞拜疆族在核心层占优;国防军是“国家正规军”,波斯人占主导,却没话语权。

如果教士集团倒掉,谁会掌权?

答案很明确:波斯民族主义势力会主导,阿塞拜疆人能制衡,但少数派翻不了天。

波斯人占绝对优势:人口66%,掌控着经济、文化、教育的核心资源,不管是城市精英还是普通民众,“大波斯”的认同感很深。教士集团倒台后,波斯民族主义者(可能是世俗派政客、国防军将领)会迅速填补权力真空,因为没人能撼动他们的人口和资源优势。

阿塞拜疆人能分一杯羹:占25%人口,在革命卫队和政府里有不少人脉(比如现任总统是阿塞拜疆族),而且大多信什叶派,和波斯人有共同的宗教认同,不会彻底对立。他们可能会争取更多文化权利(比如推广阿塞拜疆语),但不会要求独立,大概率会和波斯人组成“联合政府”。

少数派掀不起风浪:库尔德人(5%)、阿拉伯人(2%-3%)虽然有分离倾向,但人口太少,而且分散在边境,没足够的武装力量;俾路支人、土库曼人更弱,只能争取局部自治,不可能主导国家。

还有一种可能:如果权力真空太大,革命卫队和国防军爆发冲突,但最终还是波斯人占优——因为国防军全是波斯人,革命卫队里普通士兵也有不少波斯人,真到关键时刻,民族认同会盖过宗教认同。

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更新时间:2026-01-20

标签:历史   伊朗   教士   军队   权力   民族   集团   阿塞拜疆   波斯   什叶派   阿拉伯人   波斯人   宗教   库尔德

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