《永乐大典》于12月14日成书。
《永乐大典》是明朝永乐年间编纂的巨型类书,也是世界史上规模最大、内容最丰富的典籍之一。这部书成书于1408年(永乐六年),全书共22877卷、目录60卷,分装11095册,总字数约3.7亿,汇集了先秦至明初8000余种典籍,涵盖经史子集、医卜星相、戏剧工艺、天文地理等几乎所有领域,堪称“华夏文明的活字典”。

之所以要编纂这部典籍,背后有着双重原因。一方面是政治需求,明成祖朱棣通过靖难之役登基后,想借修书彰显文治、笼络天下知识分子,稳定朝野人心,同时还能借着征召学者的机会排查建文帝踪迹,进一步巩固统治;另一方面则是文化使命,早在朱元璋时期,大臣解缙就提议修一部汇总天下书籍的类书,可惜因为朱元璋去世而搁置,朱棣接手后将这个愿望落地,也算是完成了洪武大帝遗愿。

朱棣
这部典籍的编纂过程堪称全民修书。1403年解缙率先牵头初编,当时只有147人参与,最终因内容不够完备被驳回。1405年重修启动,姚广孝担任监修,团队规模扩充到2169人,成员涵盖官员、学者、医生、艺人、工匠等各个领域,其中还有被朱棣赞为“两脚书橱”的记忆大师陈济,仅凭记忆就能完成书籍分类。资料收集上更是不惜成本,朝廷不仅开放了皇家藏书楼文渊阁,还专门派人到全国各地采购书籍,朱棣特意下令“买书不计成本”,只要是有价值的典籍一律收录。

姚广孝
编纂规则也十分严格,全书以《洪武正韵》(明朝官方韵书)为纲,遵循“用韵以统字,用字以系事”的原则,先按韵部分类,再按汉字归属,最后在每个字下面完整抄录相关的文章、典籍,哪怕是整部书也绝不删减,比如“戏”字韵下就完整保存了《小孙屠》等3种元代南戏,这些原本已经失传的文本,全靠《永乐大典》才得以留存。

《洪武正韵》
《永乐大典》能成为公认的文化瑰宝,核心在于它的独特价值。一方面它拯救了大量佚书,很多宋元时期的典籍在战乱中失传,乾隆年间修《四库全书》时,从《永乐大典》中成功辑出516种佚书,其中就包括《旧五代史》这样的正史,相当于救活了上百部古籍;另一方面它的编纂细节极为严谨,誊写者每天固定抄写3页,每册都明确注明校官、写手姓名,笔迹工整统一,不过由于篇幅太大、抄写成本极高,整个明朝都没有敢进行刊印(刊印即批量印刷),只留下了手抄本。

然而这部珍贵的典籍命运多舛,从宫廷秘藏逐渐走向全球散佚。成书后,正本被藏于北京紫禁城文楼,嘉靖年间为了防范意外,又专门抄录了一套副本。但明末战乱中,正本离奇消失,学界目前有两种主流推测,要么毁于李自成纵火,要么作为嘉靖帝的殉葬品埋入了皇陵。副本的遭遇同样坎坷,1557年北京发生宫火,嘉靖帝连夜下了三道圣旨抢救,副本才侥幸躲过一劫;可到了清末,1860年英法联军抢掠、1900年八国联军焚烧翰林院,副本惨遭浩劫,有的被抢掠带走,有的被大火烧毁,有的甚至被用来砌工事、当成废纸贩卖,到1912年时仅剩下64册。

八国联军
如今,全球仅存《永乐大典》800余卷,还不足原书的1/10,这些残卷分散在10多个国家和地区。其中中国国家图书馆藏有388卷,是收藏数量最多的机构。近年来,通过捐赠、回购、联合展览等多种方式,部分残卷陆续踏上“回家之路”,2021年“珠还合浦”展览中,修复后的残卷上,依然能清晰看到当年火烧、水浸的痕迹。

《永乐大典》是明朝官修类书而非私人著作,核心特点可以概括为“全、全、全”,即收录全、不删改、覆盖广。它的价值不仅在于规模宏大,更在于保存了大量失传古籍,是研究古代文化的活化石。而它从完整珍藏到残卷散佚再到逐步回归的命运,也是中国近代历史的缩影,那些历经劫难的残卷,既见证了文明的脆弱,更彰显了文明的坚守。
更新时间:2025-12-15
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