真正的国风领域大神，正试着拯救被外卖搞臭的国潮

提起“国潮”，不少人可能当场就犯起了PTSD。

大部分人首先想到的，便是包装上印着古装美女、物不一定美但价一定廉的“国潮”外卖——它们大多数用着同质化的“国潮”包装，不仅粗制滥造口味不佳，还时常在新闻中爆出卫生问题，堪称通便利器。至于“国潮”二字，却仅仅是因为在包装上有所关联就与外卖绑定到了一块，并在这些负面新闻的影响下，逐渐变成了贬义词。

但事实上，国潮元素并没有什么问题，玩家们吐槽最多的，仍是这些外卖的本质而非国潮本身——做工稀烂、毫无诚意。而像是武侠、山海经、四大名著这些正经的国潮，依旧深受人们喜爱。

只不过，当部分厂商嗅到“国风”题材或相关元素的商机，并争相投入制作与包装时，“国潮”的泛滥就难以避免，游戏领域亦是如此。一时间，不少游戏纷纷流行起了“国潮包装”，一众厂商们都尝试着在自家产品中挖空心思地植入国风，以吸引玩家的关注。只不过，到最后大多演变成了“想法不一定是好的，但确实给执行坏了”的结局。

如今，这股“国潮”风又一次游戏圈里掀起了波澜——原本就良莠不齐的国风游戏圈，因为《黑神话》的爆火，引发了“国潮”游戏新一轮的井喷。

具体落实到游戏中，就变成了“喊口号”。比如停留在视觉层面的古风套皮，或是营销相关的噱头，对于国风的诠释仅仅浮于表面，毫无内核。

因此，口号响亮是一回事，真正能将国风融入游戏体验又是另外一回事。在这方面，《逆水寒》手游就曾提供过不少可参考的范式：比如一度被央视点名表扬的梨韵阁，作为资料齐全的“赛博戏院”，至今仍在不断地扩充剧种与曲库，甚至产生了现实层面的影响，不断地培养出一批又一批年轻的戏曲爱好者。

而在游戏的二周年之际，《逆水寒》手游同上海越剧院的《红楼梦》联动，是否还能再次给玩家们带来一些小小的“国风”震撼？

“国潮来袭”

只不过，不少《逆水寒》手游玩家对这场周年庆之际的盛大联动，并没有表现出过于激动的情绪，更多的是对这场“保留节目”的“波澜不惊”。无他，还是因为《逆水寒》手游带来的大场面，实在是多到让玩家们司空见惯了。

对国风的推崇，从《逆水寒》手游游戏内容里国风元素的出现频率就可见一斑。光是梨韵阁的高强度更新以及与戏曲界的大拿高频次的联动，就潜移默化地将玩家们的阈值拉高了不少，更不用提原创戏曲副本这种另辟蹊径的“宣传”方式。如今推出越剧与《红楼梦》这样的重量级联动，玩家们看似“波澜不惊”的表现自然就不难理解了。

而这次的联动，虽是《逆水寒》手游历次跨界联动的冰山一角，却也保持着同等的含金量。

二级演员“王派”花旦李旭丹 饰黛玉|二级演员“徐派”小生王婉娜 饰宝玉

作为四大名著之一，以《红楼梦》为题材改编的艺术作品，早已是琳琅满目，但其中由上海越剧院创排的越剧《红楼梦》，仍然是最具代表性的作品之一。而在游戏最新版本中，玩家们将能在枫林小驻的戏台上，重温一番由上海越剧院的李旭丹、王婉娜老师演出的《天上掉下个林妹妹》《黛玉葬花》等《红楼梦》中的经典唱段。

与此同时，梨韵阁也迎来了同步更新，在梨韵阁早先开设的戏剧就包括了越剧《梁祝》，如今越剧库中又添一员。玩家们可以在梨韵阁中观赏由上述老师们演绎的《宝黛初见》《黛玉葬花》这两个精彩的越剧片段。而通过官方对两位老师精准的面部捕捉，玩家们也可以亲自上阵——让自己的角色穿上《红楼梦》的联动装扮COS角色，在台上演绎国家队表演时的一颦一笑、唱念做打。

巧合的是，同为越剧，先前《逆水寒》手游曾以《梁祝》为原型，与数位一级编剧联手打造过广受好评的原创戏曲副本【蝶梦三折】，而这次的《红楼梦》联动同样打造了专属联动副本【曲韵红楼】，玩家们依旧能够以旁观者的视角，沉浸式地体验一番贾宝玉、王熙凤、林黛玉等人的爱恨情仇，切身地感受贾府的红楼一梦。

如果说，接连不断的戏曲联动展现了游戏对国风文化的尊重，近期的“国风民俗季”，则是体现了其对“国风”的深入理解。

玩家会发现，在近期版本上线的海上丝绸之路的起点刺桐港，从当地建筑极具代表性的“燕尾脊”到NPC们的生活饮食，都充斥着浓重且对味的“闽南风味”，尤其是特有的闽南口音，还让不少玩家倍感亲切。

而哪怕抛开这些肉眼可见的地域特征，剧情中的细枝末节也充分展现了开发组对于民风民俗的了解程度；像是无更市中或是街边小店出现的傩面，游戏中就通过主/支线任务以及NPC之口，讲解了背后闽南当地的非遗傩戏文化。

傩文化在各地有着不同的表现形式。而在闽南，傩戏是先民们创造的驱邪避崇、祈福纳祥的仪式，其核心便表现在傩面和傩舞——这也反映到了游戏NPC们的舞蹈中。而这种独特的表演方式，则是反映出了闽南古人们向往美好生活，渴望摆脱灾难和瘟疫而的淳朴愿望；

至于无更市本身，则是取材于“燃犀照怪”的古代怪谈，从幽暗的环境设计到拟人的人偶，都透露出一缕中式民俗独有的灵异气质，像是“无日无更”“面具覆脸”这样的中式“都市怪谈”，更是只有中国人才能理解的中式恐怖。

如此看来，各地的民俗文化，完全是取之不尽用之不竭的素材库。

国风领域大神是怎样炼成的

在“国潮来袭”的当下，一众厂商们都挤破了头想要分杯羹，反观《逆水寒》手游却一直游刃有余。这样看来，《逆水寒》手游能够频频被央视点名表扬，显然也绝非出于某种偏爱。

回顾以往不难发现，在国风这条赛道上，《逆水寒》手游早已走出了一条自己的风格。在大宋这一古代背景板下，其中的游戏内容本就十分契合国风元素，而《逆水寒》手游本身也充分利用了这一优势，并为“国风”这碟醋主动选择“包饺子"，将其化为驱动玩法等方面的核心要素。

于是便有了先前《逆水寒》手游邀请古文字系的教授担任顾问，将甲骨文这一古老文字做成辨析玩法，让玩家进行“赛博考古”的寓教于乐；在去年的版本出现的在外观上融合了敦煌壁画的时装，激起了不少玩家对于敦煌文化的兴趣；近期的大航海玩法，在游戏背景上亦完成了完美的自洽。

而除了在玩法上保持了一贯的量大管饱以外，《逆水寒》手游对地方文化的细枝末节上也保留了足够的考究。你会看见“掷圣杯”这样小众的地方风俗被做进了游戏中；刺桐港还原出的古早闽南生活以及NPC亲切的闽南口音，引起了不少身处他乡的闽南人的共鸣；大航海玩法中，还严丝合缝地嵌入了北宋时期发达的海贸文化；新版本中，玩家们还将踏入敦煌，重走陆上丝绸之路，感受“大漠孤烟直”的壮阔与浓烈的西域人文风情......

说到底，无论是外卖还是游戏，玩家对国潮的PTSD，本质上还是对“金玉其外败絮其中”的反感。放眼一众半桶水晃荡的“伪国潮”游戏，讲不好故事是常态，在国风与玩法的融合上亦是十足生硬，最终也只能端出套皮、贴图这样的元素堆砌。与其相比，《逆水寒》手游在当下所表现出的求真态度，无疑是难能可贵的。

而之所以《逆水寒》手游在国风领域能够持续获得玩家们的认可，正是因为其对国风的理解不“浮于表面”：国风不应是种“包装”，对玩家而言，国风应是可玩、可以感受到甚至是引起共鸣的内容。从早先的梨韵阁到如今海洋版本中无处不在的闽南文化，玩家于社区中持续不断的正面反馈便是最好的试金石——在国风上的长久深耕，早已让《逆水寒》手游先行一步，走在了正确的道路上。

循此路径，我们也不难想象，《逆水寒》手游在国风这条赛道上仍将保持着大身位的“遥遥领先”，或许在将来，这条赛道上将会只剩下这一位独行者。