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公元1世纪,罗马成为了横跨亚非欧三大洲的帝国。
然而,在强盛帝国的阴影下,却有数不尽的奴隶一辈子都过得暗无天日。
特别是对女奴隶而言,她们不仅要和男奴隶一样,从事繁重的体力劳动,而且还要忍受奴隶主在其他方面的剥削。
可谓是日日都活在痛苦与绝望中。
那么为了榨干奴隶们的价值,奴隶主到底有多少残酷的手段呢?
公元前3世纪末,随着经济与政治日渐繁荣,罗马人不再满足于屈居地中海沿岸,于是大张旗鼓地发起了对外征伐战争。
此后的3个世纪里,罗马不断吞并别国领土,逐步成为了让周边国家闻风丧胆的罗马帝国。
对罗马人来说,这显然是好事,毕竟国家越强盛,就越有能力庇护自己的子民。
但值得注意的是,这里提到的“罗马人”仅仅是指受罗马法庇护的罗马贵族和平民。
至于数以百万计的罗马奴隶,即便生活在当时数一数二的帝国里,也仍要忍受来自奴隶主的残酷压迫。
其实古罗马的奴隶制由来已久,但早期罗马的奴隶数量并不算多。
直至公元前2世纪,古罗马的武力扩张初见成效,罗马奴隶的数量才出现暴增趋势。
究其原因,无外乎周边国家无力抵挡罗马的军事扩张,大量别国自由民在国破家亡后,无奈沦为罗马的战俘。
若这些战俘侥幸没被杀害,那么他们要面临的基本都是成为奴隶、任人驱使的命运。
据记载,公元198年帕提亚人的希提丰城被罗马攻陷后,被俘的100万人几乎全部沦落为奴。
在高卢战争中,凯撒大帝麾下的军团也曾售出过上百万名奴隶。
要知道在彼时的罗马,人一旦被打上奴隶的标签。
就意味着他们丧失了作为人的全部尊严,只能被迫挂上牌子,成为奴隶市场里明码标价、任人挑选的“货物”。
为了维持奴隶制度的稳定,罗马对奴隶买卖制定了严格的管理制度,会根据奴隶的年龄、性别、体态、受训程度等多方面因素给奴隶定价。
具体而言,年轻健康、聪明伶俐的奴隶,一定比年老体弱的奴隶更值钱。
然而价格高的奴隶也并非幸运儿。
毕竟奴隶买卖归根到底是利益交换,让奴隶主付出的金钱越多,被买回去后要被奴隶主压榨出的劳动价值也就更高。
特别是女奴隶们,她们往往不仅要与男奴隶一样从事重体力劳动,而且在身体与心灵上,还可能遭受更残酷的剥削。
她们究竟是如何在奴隶主手下讨生活的呢?
罗马奴隶制形成后,为把奴隶“驯服”成更好用的“工具”,奴隶主到底想出了多少残酷的手段?
在古罗马奴隶主的眼里,他们买来的奴隶只是一种“会说话的工具”,与拥有人格和尊严的“人”完全不同。
在这种等级森严的社会思潮影响下,古罗马的奴隶可谓是挣扎在水深火热之中。
尤其是相对年轻漂亮些的女奴隶们,她们除了要做洗衣煮饭、侍喂牲畜、端茶送水等家务劳动之外,还可能要忍受来自男主人的强暴。
这里之所以用“忍受”二字,是因为在罗马法体系下,奴隶主对自己的家奴是不存在侵犯问题的。
在高高在上的奴隶主眼里,这不过是对奴隶的一种“使用”而已。
而且奴隶主如果去自己的农场视察,那么奴隶的妻子则要与奴隶主同寝。
用罗马的俗话来说,这叫“按主人的吩咐办事没什么不光彩的”,所以无论是被侵犯的女奴,还是被带上绿帽子的男奴,都只能忍气吞声。
而且如果女奴与男奴结合,她们生下的孩子仍然是奴隶,这样的家生奴隶生来就被剥夺了人权与自由。
若女奴怀上了主人的孩子,那么这个孩子即便没有胎死腹中,也很可能一出生就被溺死。
因为绝大多数奴隶主都不会容许自己拥有沾染奴隶血统的后代。
更屈辱的是,女奴隶不但会被奴隶主肆意欺辱,还有可能被卖到妓院,这种生活会多么痛苦简直难以想象。
当然奴隶们并不是不想活得像正常人一样有尊严,而是在奴隶主阶级的手段下,奴隶们不得不屈服在统治者的淫威之下。首先是法律手段。
统治阶层制定的罗马法保护的只是罗马贵族和平民的合法权益,奴隶非但不能享受法律的庇护,而且还是被合法压榨的对象。
就连罗马最负盛名的法学家——盖尤斯都曾在其著作《论习俗》中说:
“奴隶由其主人支配;在任何一个国家,主人对奴隶都有生杀大权。”
除此以外,奴隶在古罗马的地位与“生产工具”无异,属于奴隶主的私有财产,所以连基本人权都被尽数剥夺的奴隶们,同样很难通过经济手段换取自由。
最后,但凡奴隶有逃跑、反抗之类的举动,奴隶主们就可以用鞭子棍棒等刑具来殴打惩戒他们。
哪怕直接把奴隶打残甚至打死,也不需要付出任何代价。
因此在古罗马,只要是想活下去的奴隶都不会轻易挑战奴隶主的权威,否则等待他们的只会是加倍的痛苦。
不过好在随着时代的发展,奴隶制终将走向没落,那么古罗马的万千奴隶究竟何时才能迎来解放呢?
在奴隶主的凌虐下,古罗马的奴隶们尝遍人间疾苦,那么他们可曾为摆脱任人宰割的命运而努力过?
其实古罗马最强盛的那些年里,得益于奴隶数量充足,所以有些奴隶主会出于政治、经济以及人道主义的原因还部分奴隶自由身,被释奴阶层因此应运而生。
根据罗马万民法的规定,被释奴属于自由人,他们的人身自由不再受奴隶主的支配,也享有法律赋予的部分权利。
然而即便重获自由以后,被释奴与前主人之间仍然存在着依附关系。
在罗马人看来,前主人对被释奴恩同再造,毕竟若无前主人高抬贵手,被释奴至死都无法摆身为奴隶的屈辱。
因此成为自由人以后,被释奴仍要无条件尊重并支持其前主人,若做出控告、起诉等不利于前主人的事,同样会受到严厉的惩罚。
除此以外,被释奴享有的公民权也是有限制的,他们终生都无法拥有被选举权,更遑论担任高级官吏和元老院议员等荣誉职务。
另外对女被释奴来说,她们自由后并未获得婚姻的自主权,若想结婚必须征得前主人的同意。
换言之,被释奴表面来看虽然获得了梦寐以求的自由,但这种自由终归是有限制的。
可即便如此,被释奴依然是奴隶群体里人人艳羡的幸运儿。
好在进入公元3世纪以后,罗马帝国迎来了发展困境。
对外无力再进行军事扩张,对内奴隶制的政治经济模式逐渐不再适应时代的发展,出现了经济退行趋势。
内外交困之下,奴隶和奴隶主的阶级矛盾也日渐尖锐,这导致古罗马相继爆发了数次大规模的奴隶起义,进一步动摇了奴隶制社会的根基。
到了公元476年,西罗马帝国终于寿终正寝,古罗马维持了数百年的奴隶制随之覆灭。
说到底,历史的车轮滚滚向前,压榨人、欺辱人的不合理制度终将走向灭亡,也唯有尊重人格、维护人权的制度才能指引人们走向更美好的未来。
参考文献:
[1]万峰.罗马共和末期奴隶起义研究[D].湖南师范大学,2018.
[2]李红霞.罗马帝国早期被释奴研究[D].上海师范大学,2016.
[3]陈晓阳.试论古希腊罗马女奴隶的生活处境[J].黑龙江教育学院学报,2013,32(07):119-121.
[4]陈晓阳.古希腊罗马奴隶生存境遇探析[J].阴山学刊,2012,25(06):17-21.
更新时间:2025-04-19
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