文博日历丨神话故事里的“扶桑”树找到了

来源:央视新闻客户端

俗话说大树底下好乘凉

3000多年前的古蜀人告诉你

小树底下也好乘凉

三个看点带你认识

三号青铜神树

人怎么能闯这么大的祸？

不，是树

世界上有两种树最好认

一种是长得好看的

一种是长得叛逆的

1986年至今

三星堆遗址1号到8号祭祀坑

共出土约8棵青铜神树

目前已修复一号、三号青铜神树

相较于总高近4米的一号神树

三号神树“身高”仅92厘米

“谁说一定要长成参天大树

我偏要活得小巧玲珑”

藤蔓式的枝条向下撑地

“麻花状”的树干两两缠绕

保持“螺旋式上升”

形成三条“张牙舞爪”的树枝

同时又向旁“节外生枝”

“谁说一定要笔直生长

我偏要拧巴得理直气壮”

端顶三座人首鸟身神像

是古蜀人心目中至高无上的太阳神

展开双翅、尾翎高高竖起

威风凛凛站在神树的花蕊上

鸟身部分为勾云纹

胸口为太阳形状纹

此造型虽与三星堆其他青铜人像一致

但这种“人兽”组合还是让人诧异

“谁说长得丑就不配爱

我偏要快乐崇拜”

每一处“缺陷”看似不合理

但却构成了三星堆青铜神树

另一种独一无二的存在

这便是三号神树的“叛逆美学”

找到了！

神话传说的“现实样本”

如果神话中的神树扶桑会开口说话

“原以为我只是个传说

没想到古蜀人竟真把我造出来了”

汉代文学家东方朔编著的

志怪小说集《海内十洲记》

是这样描写扶桑树的

树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。

对照三号神树的“长相”高度相似

关于扶桑的记载

最早出现在《山海经·海外东经》

汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。

意思是在遥远的东方

十只太阳鸟栖息的神树扶桑就生长在那里

“日出扶桑”

扶桑和太阳是“铁杆CP“

人首鸟身像和太阳纹饰

也无不体现了

古蜀三星堆先民对太阳和神树的崇拜

“不装了，就这么帅”

神树CT照曝光硬实力

三号青铜神树的叛逆

同样也体现在铸造层面

透过CT扫描影像

直接曝光“硬核实力”

神树整体系分铸成型

人首鸟身像、树干、树枝、树座等均采用铸接方式

树干采用分段铸造后进行铸接

并且运用条形芯撑和芯骨技术

芯骨：在制作泥芯时在中间加入有机质或金属质条状物，起到加固和支撑泥芯的作用，类似于现代建筑中的“钢筋”。

条形芯撑：横向贯穿包括器表、器壁和泥质内芯的整个器物，其作用与其他芯撑一样起到固定内芯位置的作用。

这种技术现象在商周青铜器铸造中十分罕见

同时，别看人面鸟身神像是“附件”

三星堆铸工匠人的职业素养是

不放过任何一个细节

尾翼及人面冠上的小部件

也都要分别单独铸造再组装

至少经历4到5次浇铸过程

看似寻常 寸寸匠心

三号青铜神树

用低调的外表包裹锋芒

当我们望向它时

说不定能连上宇宙Wifi

和古蜀人一起看个科幻大片

监制丨唐怡

制片人丨武慧锋

文案丨王楠

视觉丨丁丽洁

审校丨朱冬梅 肖大贵

统筹丨刘莹 田昊原

特别鸣谢丨三星堆博物馆 总台四川总站 中国文物报社

指导单位丨国家文物局