文|史迁今若在

编辑|史迁今若在

“绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古井今同”是清朝著名文学家曹雪芹对王昭君的评价，昭君出塞的典故相信许多人都知道，她并不是皇室人员，却因为命运被迫离开家乡。

王昭君出塞和亲稳定了胡汉；两地多年以来的和平，被后世所歌颂，但事实上这并不是王昭君想要的生活，丈夫死后按照当地的习俗被迫嫁给丈夫的儿子，她用自己一生的幸福换取了大公无私的评价。

在她去世的时候还想念着儿时生活过的地方，在病危之时，还在叮嘱子女们要和汉王朝保持友好的关系，在她时候她的墓碑一直眺望着南方，仿佛用这种方式诉说着对家乡的思念。

王昭君是怎样从一个平民老百姓走上了和亲的道路的呢？她嫁给匈奴之后的生活又是怎样的？

落雁之美，出塞和亲

“沉鱼落雁，闭月羞花”是世人对中国四大美女的比喻，这其中的“落雁”代指的就是王昭君，据传在王昭君出塞和亲的路上弹奏琵琶之时，南飞的大雁被她绝美的容颜而深深地吸引，竟然一时忘记了飞行，从空中跌落。

虽然这样的比喻有一定的夸张性，但在封建王朝时期，若是没有姣好的容颜是没有进宫以及出塞和亲的资格的。

王昭君出生在公元前54年，从小家中长辈就对她十分宠爱，虽说家中并不是特别富裕，但是家人还是将她培养成为大家闺秀的样子，琴棋书画样样精通，再加上美丽的容貌，若是没有进宫，王昭君定能寻得一个好郎君，甜蜜地度过余生。

汉元帝继位之后，便昭示全国要进行选秀，在古代军王选秀是不允许私自不参加的，就这样王昭君被选入了宫中，汉朝时期的选秀和清朝还不一样，清朝选秀若是没有选上就放回家了，若是选上了便已经算是宫中嫔妃了。

汉朝选秀选上的会将全部的人都放置在一个地方，再由画师进行画像送到皇帝面前进行挑选，只有被选上了才算宫中的后妃，当时许多人都有“飞上枝头变凤凰”的想法。

可是王昭君不一样，她每天就在掖庭中弹弹琴喝喝茶，在别人巴结画师的时候，她不屑一顾，画师将她如此自命清高，便擅自将她画的丑了一些，所以尽管王昭君容颜姣好，但是并没有被皇帝选中。

就这样王昭君在宫中待了五年，直到南匈奴首领呼韩邪单于来到汉王朝，表示求娶汉王朝的女子，做汉朝的女婿，并且保证以后会协助汉朝维护边疆的稳定。

汉元帝经过思考之后同意了呼韩邪单于的提议，并近些年来边疆局势不稳定，百姓民不聊生，和亲之后呼韩邪单于与汉王朝的联系更加密切，简直就是不费一兵一卒就可以保证边疆的稳定。

但是要将谁许配给呼韩邪单于又是一个问题，汉元帝只有三个女儿，只是不愿意让自己的女儿嫁去那么远的地方的，根据后世记载有人说是王昭君自己请求去和亲的，也有人说王昭君是被逼的，一直到现在都没有一个定论。

在王昭君去和亲之前，汉元帝见过她一面，发现她与画像有着很大的区别，顿时后悔万分，但是身为天子怎能食言，就这样王昭君走上了出塞和亲的道路。

夫死从子，含恨而终

经过长途跋涉，王昭君和呼韩邪单于一起来到了塞北，刚到塞北王昭君就面临着一系列的问题，第一个就是语言不通用，为了能够和周边人沟通，王昭君只好整日学习匈奴语。

其次就是当时气候和土壤的原因，能种活的蔬菜非常少，而且匈奴属于游牧民族，日常饮食习惯是吃肉，这让在中原地区生活了很长时间的王昭君受不了，于是她便带领着当地居民开始搞农业生产。

在和呼韩邪单于和亲的第三年两人生下了一个儿子，没多久之后呼韩邪单于因病去世，长子复株累单于继位，这时候王昭君好像看到了希望，便给汉元帝写信，希望能够重归故土。

可是汉元帝为了两国之间的和平往来，命令王昭君遵循胡人的继婚的习俗，以此 来维护边疆的稳定，这个习俗就是王昭君不仅要继续待在塞北，还要嫁给复株累单于。

这种婚姻制度让王昭君所不能接受，奈何君命难违，王昭君还是嫁给了复株累单于，并且生下了两个女儿，两人在一起生活了十一年，直到复株累单于去世，王昭君嫁给了复株累单于的弟弟糜胥。

短短十几年的时间里，王昭君经历了三段不得已的婚姻，直到公元前19年，三十五岁的王昭君在塞北去世，在她去世的几十年里两国之间一直保持着友好往来的关系。

结尾

封建王朝时期，除了最有骨气的明朝没有让公主和亲之外，其他王朝的公主身上都背负着外出和亲的使命，因为为了稳固和各国的关系，和亲是最方便也是利益最大化的方式。

在那个男尊女卑的时代，女性是没有婚姻自由的，特别是生在皇家中的公主们，她们的一生都是为了王朝做奉献的，若是生在一个和平的年代，她们或许还能无忧无虑地生活，但若是生活在动荡的年代，迎接她们的只有身不由己。

文成公主、王昭君、细君公主、弘化公主等等，她们背负着政治使命远嫁异域，面临着语言不通、文化风俗不同的困境，还要促进两国之间的和平稳定，这其中的酸楚恐怕只有她们自己懂得。

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信息来源：

1.王昭君——百度百科

2.《王昭君远嫁匈奴并非悲剧》——人民网

3.赵喜媛.王昭君出塞之谜[J].科技信息(山东), 2012.

4.于淼.王昭君传说[M].吉林出版社,2014.