序：为什么我们还要读《资治通鉴》？

如果你问，中国历史上哪本书最值得普通人反复读？我的答案一定是《资治通鉴》。

不是因为它是 “帝王教科书”—— 毕竟我们大多数人这辈子不会登上帝位；也不是因为它字字珠玑、文辞华丽 —— 说实话，原文的古文晦涩得能把人劝退。真正让它穿越千年依然鲜活的，是司马光藏在字里行间的 “人性密码”：权力场上的尔虞我诈，职场中的明哲保身，交友时的真诚与背叛，抉择时的贪婪与坚守…… 两千多年的王朝更迭、英雄沉浮，说到底，都是 “人” 的故事。

而这些故事，和今天的我们，没什么不一样。

智伯的狂妄自大，像极了职场中恃才傲物、最终众叛亲离的 “能人”；赵简子选继承人时的 “细节见真章”，放在今天依然是识人用人的黄金法则；豫让 “士为知己者死” 的忠义，让我们在功利的时代里，重新思考 “感恩” 与 “坚守” 的重量。司马光写的是历史，可他想问我们的是：面对利益与道义，你选什么？面对强权与本心，你站哪里？面对诱惑与底线，你守多久？

可惜的是，原版《资治通鉴》太 “高冷” 了。密密麻麻的古文，繁杂的人名地名，还有司马光动不动就长篇大论的 “臣光曰”，把太多人挡在了门外。我们想读历史，不是为了背诵年代、考证典故，而是想从古人的成败里学聪明，从历史的规律里找答案。

于是，就有了这本《资治通鉴》白话评述版。

我没打算做一本 “逐字翻译手册”—— 那样太枯燥；也没打算写一篇 “学术研究报告”—— 那样太遥远。我只想做一个 “历史说书人”，把《资治通鉴》里的每一篇、每一个故事，用大白话讲给你听：

• 把晦涩古文翻译成接地气的日常语言，让你不用查字典也能读懂；

• 穿插着聊点 “个人观点”：智伯的作死该不该同情？豫让的忠义值不值得？司马光的吐槽对不对？不盲从史书，不迎合权威，只说实在话；

• 时不时拉回现实：古人的权谋和今天的职场博弈有啥相通？千年前的人性弱点，是不是现在还在坑人？让历史照进现实，让古人的智慧帮我们解决当下的困惑。

读这本书，你不用正襟危坐，不用逼着自己 “学知识”。你可以躺在床上当故事看，也可以在通勤路上当段子听，甚至可以和朋友聊历史时插句嘴 ——“哎，我知道那个智伯，纯属自己作死！” 但读完之后，我希望你能多一点思考：

为什么有的王朝盛极而衰？为什么有的人聪明反被聪明误？为什么 “德” 永远比 “才” 更重要？

这些问题，司马光在千年前提出来，今天依然值得我们回答。因为历史从来不是过去的事，它是一面镜子，照见的是我们自己。

翻开这本书，从 “三家分晋” 开始，我们一起走进那个礼崩乐坏又英雄辈出的时代，一起看古人的悲欢离合、成败得失。你会发现，那些千年前的故事，依然能让我们拍大腿、叹口气、点点头；那些古人的智慧，依然能给我们提个醒、指条路、加把劲。

需要跟大家说的是，《资治通鉴》卷帙浩繁，这不是一本一次性完结的书，而是一场长期的 “历史共读”—— 我会一篇一篇逐字逐句翻译、评述，在网络上持续更新，从周纪到秦纪，从汉纪到唐纪，再到五代十国，陪着大家把这部千年史书慢慢啃完。

如果你喜欢这种 “接地气的历史解读”，不妨点个关注、留个收藏，后续更新第一时间就能收到提醒。也欢迎大家在评论区聊聊你的看法：你觉得豫让的忠义太傻，还是太酷？你从智伯的悲剧里学到了什么？咱们一边读史，一边交流，让千年的智慧在当下碰撞出火花。

历史从未远去，智慧一直都在。

现在，咱们就开卷，见史，见人，见自己。