文|温知意

编辑|温知意

“如果下一次针对犹太人的大屠杀真的发生，最有可能的地点，不是在过去的欧洲，而是在今天的美国。”

2025年初，一位以色列历史学者在一次访谈中抛出这个观点，立刻引发全球震动。

很多人第一反应是惊讶：为什么是美国?

这位学者名字叫特拉维夫大学历史教授约西·科恩。

通过数据、现象和历史相互印证，科恩不是在预测，而是在指出：悲剧的苗头，其实已经在悄然生长。

犹太人再成箭靶？美国社会的三重裂变

如果说历史是面镜子，那美国当前的社会局势，已经在这面镜子里照出了熟悉又危险的轮廓。

先看一组不容忽视的数据：2023年，美国的反犹事件比前一年暴涨了30%，2024年，增长趋势不但没有放缓，反而更加严重。

与此同时，年轻人对历史的无知令人震惊。2024年，美国某高校进行的一项调查显示，在18-25岁的青年群体中，60%以上的人竟然不知道纳粹屠杀过犹太人，更没有概念“六百万”这一数字意味着什么。

这不是简单的信息缺失，而是一种深层次的社会断层，正如科恩所说：“历史不是消失了，是被忘记了。而一旦被忘记，它就可能以更残酷的方式重演。”

这种社会状态，让人不得不联想到上世纪三十年代的德国，那时的德国深陷经济崩溃，失业率高企，社会撕裂严重。

而在这种动荡中，纳粹借犹太人之名，煽动仇恨，制造暴力，最终酿成人类历史上最惨烈的灾难之一。

而今天的美国，在某种程度上，正走着类似的轨迹。

美国社会的撕裂，不只是表面上的左右之争，而是在三个关键领域同步恶化：

第一是政治极化。

近几年，美国的政治斗争已经不再是理念之争，而演变成“非我即敌”的全面对立，无论是大选、移民、枪支还是对外政策，几乎所有议题都被拉入党派斗争的泥潭。

理性讨论被情绪化对抗取代，仇恨的种子在社交媒体的助推下迅速蔓延。

第二是经济焦虑的全面爆发。

2024年，美国的基尼系数逼近0.5，贫富差距拉大到了30年来的新高，在这种背景下，犹太人因在金融、科技等领域的成功，反而成了某些人的发泄对象。

极端分子利用这种情绪，制造“犹太人掌控美国”的荒谬论调，借机煽动攻击。

一个社会在经济失衡时，如果没有制度性的缓冲机制，很容易把矛头指向“看上去成功的少数群体”。

第三是身份认同的混乱。

美国一向标榜“多元文化”，但如今这种多元，越来越变成“碎片化”。

白人、中产、少数族裔、移民、新兴性别群体……每一个群体都在强调自己的“被冒犯感”，却缺乏整体认同感。

在这种零散又敌对的社会氛围里，犹太人被视作“既不属于主流白人，也不属于边缘少数”的尴尬存在，往往更容易遭到双重误解。

三种社会毒素叠加，形成了美国内部潜伏的“系统性风险”。

只要再有一次经济危机、一次社会动荡，极端势力就可能再次抬头，而犹太人，很可能再次成为替罪羊。

警钟响起，世界都该听得见

有人或许会说，犹太人在美国已经根深蒂固，怎么可能再遭遇迫害？问题恰恰在于，历史从来不是按顺序重复，而是以“相似的逻辑”悄然回归。

科恩指出，美国社会的问题，核心不在犹太人，而在制度本身出了问题。

比如，2024年通过的《反犹太主义意识法案》，本意是打击歧视，但由于界限模糊，反而让大众更困惑，一刀切的法律设计，让社会舆论更加对立，甚至引发“言论寒蝉效应”。

而更大的问题，是美国教育系统的系统性失败，年轻一代对历史的陌生、对极端主义的无感、对社会责任的淡漠，都是长期教育缺失的后果。

社交平台上的阴谋论、种族仇恨内容泛滥，却缺乏有效监管和正确引导，最终导致“仇恨正常化”，这一切，其实给了我们极为深刻的启示。

在我国，虽然也面临一些社会挑战，但在民族团结、历史教育、社会治理等方面，一直坚持高标准推进。

我们的民族政策明确反对任何形式的歧视和分裂言论，用法律和制度筑起底线；同时，我国教材系统性地讲述各民族共同奋斗的历史，强化“中华民族共同体”意识。

更难能可贵的是，我国并没有把多元社会变成“多头社会”，而是通过基层治理、社区共建、文化融合等方式，建立起强有力的社会韧性。

在这个角度看，美国的问题，不是简单的“社会矛盾”，而是制度设计缺乏“防溃机制”。

当仇恨情绪可以被随时放大，当历史教育缺位，当媒体失去引导能力，任何群体都可能成为下一个“被针对的对象”。

而作为世界重要一员，我们不能因为“不是自己国家的事”就选择忽视，毕竟，今天的美国，可能是未来其他地方的镜子。

结语

科恩发出的警告，不是危言耸听，也不是哗众取宠，而是对现实的深度解剖。

他用几十年研究所得，指出美国社会内部正在悄然酝酿的“极端主义回潮”。

对我们来说，这更像是一面镜子，也是一记提醒。无论是教育、制度，还是媒体引导，任何社会都必须保持对仇恨的警惕，对历史的记忆，对极端思潮的免疫力。

别等悲剧发生了，才去问“怎么会这样”。历史从不主动重演，是人们的选择让它重新登场。