《史记》：成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作君奭。君奭不说周公。周公乃称“汤时有伊尹，假于皇天；在太戊时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷”。於是召公乃说。

一、怀疑和信任

怀疑的时候，有三个方向，

1、补充信任，双方仍然是朋友。

2、扩大怀疑，双方变成了敌人。

3、要防备，但这个不管是怀疑还是不怀疑的时候，都是要防备的。——从而使自己不依靠于他人的忠诚，而是依靠于自己的准备。正是因为自己的有准备，所以，他人才忠诚——这才是正确的因果关系。

只有补充信任，才能长久下去。如果不补充信任、扩大怀疑，则双方能否继续存在下去，未可知也。

而成功者，都是善于补充信任的——所以，朋友才能越来越多，如果不能补充信任——那么，敌人就会越来越多。

所以，善于补充信任的——才是高明的政治家。

比如，刘邦对陈平的补充信任，

汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。

活该刘邦能够得天下！光这一点，能做到的人就没有那么多了。

比如，刘秀对部属的补充信任，

五月甲辰，拔其城，诛王郎。收文书，得吏人与郎交关谤毁者数千章。光武不省，会诸将军烧之，曰：“令反侧子自安。”

反侧，才是人性。坚定，那是少数人的事。而要让自己能用大多数人，就必须宽容他人的反侧，

1、使自己站在大多数人的一面，尤其重要。

2、否则，就是残暴之君。

毛主席：要相信和依靠群众，相信和依靠人民解放军，相信和依靠干部的大多数。

任何时候，都是要依靠大多数的，如果对大多数吹毛求疵——那么失败的将会是自己。对于问题——只是去其过者。

活该刘秀能够得天下。

另一方面，怀疑总是容易产生，所以，就要定时的补充信任，以消除怀疑、也使自己的信任可以预测、可以判断性——从而减少对方的变化性。

周公，是一个补充信任的高手。

二、用人不疑

毛主席：我们的干部政策：第一，是信任干部，对干部应用之不疑；第二，对个别干部的错误，不应扩大化，应帮助他彻底解决问题；第三，尊重地方干部，他们与群众有密切的联系；第四，注意对干部进行政治教育。

用人不疑——能够得到一种天然的用人优势，

1、获得了用人的一种稳定性，

2、而被用的人没有后顾之忧。

当然，用人不疑，不仅仅是一种策略，还是充分准备的配合——对方背叛自己的收获要远远小于对方忠诚于自己的收获。

如果没有相应的准备，简单的以用人不疑为教条，甚至以巨大的利益去试探人心——这样的人坟头草已经很高了。

用人不疑，还要有自己的眼光和准备，

1、做事前，先要取得对方的信任。（比如商鞅的徒木立信等等，如果没能取得对方的信任，就会出现邻人疑斧这样由先入为主导致的一系列问题）

2、不要把对方的错误和缺点相混淆——当把对方的缺点视作错误时，就会对对方产生不信任、否定对方——于是对方回报自己以不信任和否定我方。

相反，把对方的错误视为缺点——才是更好的策略——在这种情况下，就可以给对方以某种人员的搭配，把具有相应优点的人搭配给他——从而掩盖住他的缺点——使他能够不犯错误。——这才是——帮助他彻底解决问题。

改变他人是极困难的（几乎是不可能的），但给他搭配人，则是相对容易的。

小结，

1、怀疑时，要补充信任。

2、怀疑时，不要扩大不信任。

3、信任也是会消失的，所以，要定期补充信任。

4、要把对方的错误视作对方的缺点，找个有相应优点的人与其搭配，从而使对方的错误先停止下来。