德宗逼死钟馗后，为何还要封其神位？玄宗：最后还得靠我

钟馗作为在民间广为流传的驱魔神，一直深受大众喜爱，在民间很多家庭都常挂钟馗神像辟邪除灾，以防灾祸。

关于钟馗本人的来历有几种版本，从不同的角度向我们介绍了这位民间传说的故事，不过不管是哪个版本都充满着传奇色彩。

钟馗，字正南，其为陕西省西安终南山下周至县终南镇人（一说今安徽省灵璧县人）。典籍中也有相关记载，如《唐逸史》有“臣终南山进士钟馗也”；宋《事物纪源》有“钟馗者，终南进士也”，等等。

相传钟馗相貌丑陋，但才华横溢，不在李白、杜甫之下。

《钟馗传略》这样记载：“夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照。”

相传钟馗是唐朝德宗年间的举子，钟馗进京赶考来到长安，见京城楼台林立，一派繁华景象，自是十分高兴，便在街上游逛起来。

他见前面有个测字卦摊，就走到摊前说道:“先生我是赶考的举子，你给我卜个吉凶算算前程。”说着写了一个“馗”字。

测字先生仔细看了看”馗”字，沉思片刻，慢条斯理地说:“相公此次科考文章定然独占鳌头。但你时运不济。到时凶多吉少啊。”

测字先生停顿片刻说:“馗字拆开是九和首，现在时序九月，你来应试必然名列榜首。但是这个首字被抛在一边，恐怕旬日内必有大祸临头。望相公谨慎才是。”

钟馗听了心想:大丈夫在世，只要行得端正怎会有大祸降临?因此他也没往心里去，付了银子便扬长而去。

几天后钟馗进了考场应试。钟馗看了考题立即“刷刷刷”一气呵成写完文章交了上去。

当日主考官乃是吏部侍郎韩愈，副主考是大学士陆贽。两人看了钟馗的卷子，不由眼前一亮异口同声地说道:“奇才！奇才！这文章字字珠玑堪继李太白、杜子美之后！”于是将钟馗点为第一名。

德宗皇帝听韩愈禀奏说新科状元钟馗才华出众，便在金殿上召见钟馗。

钟馗进殿后，德宗一看钟馗相貌丑陋，顿时心中不悦道:“我朝取士全在身言书，判此等丑陋之人如何点为金科状元?”

韩愈连忙跪奏道:“人之优劣全不在貌。圣主岂不闻晏婴三尺而为齐相，周昌口吃而能辅汉，孔子以貌取人失之子羽。万望陛下三思。”

德宗皇帝沉吟片刻说:“韩爱卿之言虽说有理，但我朝太宗帝时曾有十八学士登瀛州之美谈，此人为状元恐世人笑朕不识人才也。”

宰相卢杞为人心胸狭窄妒贤嫉能，听了皇上的话忙跪奏道:“金科状元须内外兼修。今科考生三百人众岂少其人?何不另选一个。”

钟馗一看此人如此糊涂，不由怒发冲冠指着卢杞大骂道:“如此昏官在朝岂不误国?”说罢挥拳向卢杞打去。

德宗见状大怒道:“胆大举子竟敢大闹金殿速速拿下?”钟馗盛怒之下顺手拔出站殿将军腰间的宝剑，高声叹道:“失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。”说罢自刎而死。

德宗见钟馗一怒之下竟自刎而死，大出意外。为了笼络人心，他下旨将钟馗以状元官职殡葬，又封钟馗为驱魔神以祛人间邪魔。

这是其中一个版本，讲钟馗“驱魔神”一职的由来，另一个版本讲的是德宗觉得钟馗太难看，就拒绝了他的官职，然后钟馗觉得没办法报效国家，不如一死了之。

包括钟馗的死法，刚才说的是拔剑自刎而死，还有另一个说法是撞柱而死。

至于后来为什么钟馗能够成为世人皆知的门神，还要从唐明皇那里讲起，关于唐玄宗这里有两个版本。

一个是《历代神仙通鉴》记载：天宝年间，相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。

另一个是《唐逸史》记载：话说唐明皇病中梦见小鬼偷去玉笛和杨贵妃的绣番囊，正当值怒时见一满面虬髯大鬼，挖下小鬼的眼珠吞掉。此鬼自称南山钟馗，高祖年间应考武举人，但因其貌不扬落第，羞愤撞殿前石阶而死。蒙高祖赐缘袍陪葬，钟馗化鬼后誓要为大唐斩妖除魔。唐明皇醒后，病不药而愈，遂向吴道子忆述梦中所见，并命其绘出钟馗像，颁布天下。民间亦挂其画像驱鬼避邪。

上面的记载中大致相同，但也有细微的差别，比如《历代神仙通鉴》中写的是唐玄宗在临潼骊山偶患脾病，久治不愈。

而《唐逸史》中却是梦见小鬼偷去玉笛和杨贵妃的绣番囊，并且对于钟馗的描写也变成了：钟馗化鬼后誓要为大唐斩妖除魔。一下子就上价值了！

由于唐玄宗对钟馗的重视，钟馗作为捉鬼之神的地位逐渐确立。

从唐代起将钟馗、神荼、郁垒、秦琼、敬德神像贴于门上辟邪，放鞭炮、挂红灯吓跑年兽。春节期间钟馗是守门、护福、镇宅、驱年兽的神，可见钟馗信仰至少从盛唐起已成为全社会的风尚。

尔后，道教尊钟馗为门神，封钟馗为驱鬼逐恶的判官，封其为“赐福镇宅圣君”。民间开始常挂钟馗的像赐福镇宅，跳钟馗舞祈福驱邪，一直延续至今。

钟馗逐渐成为了中国民间俗神信仰中最为人们熟悉的角色，贴于门户是镇鬼尅邪的门神，悬在中堂是禳灾祛魅的神灵，出现于傩仪中是统鬼斩妖的猛将，由此还派生出形形色色的钟馗戏、钟馗图，连《本草纲目》里也收录了用钟馗像烧灰以水冲服或配合其他药面成丸以治疗难产、疟疾等症的“秘方”。

在中国的陕西周至（传说中的钟馗故里）、江淮、闽南、台湾等地钟馗信仰更为盛行。

人们在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及重要庆典活动时，都会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演，常会有艺师打扮成钟馗的模样戴傩面具、着官袍、手持蝙蝠和宝剑跳傩，有迎福纳祥、人寿丰年、祈福除邪、镇宅佑安之意，有时也有钟馗悬丝傀儡戏表演。

世界上有华人的地方，就有对钟馗的信仰，这种信仰在东南亚地区也很普遍。在日本，钟馗的信仰非常系统，许多村子有钟馗神社，制作钟馗稻草人偶，许多瓦房上还会安置钟馗瓦，跳钟馗傩舞，挂钟馗旗幡，家中小孩房中置钟馗画像，神乐社也会表演钟馗，还曾有一款飞机称钟馗型。