华表最初是做什么用的？

华表最初的主要功能是交通要道和居住地的导向标志。原始公社时期，为了在人烟稀少而又广阔的区域内交通的方便，就有设立标志的需要。如中华人民共和国成立前尚处在原始公社阶段的鄂伦春族，在森林中迁徙时，先导者就在岔路口的树上，绑一横木以为后继者指示方向，这就是原始的表木。在现在西北游牧民的临时居住点，也设有高大的木表，上面或装以横木，或装以其他可供远眺的标志，也有同样的性质。在立木上加横木这样十字形标志，结构最简单但也最合乎瞭望要求。直到近代发达交通条件下的路标、铁路信号，仍是这个样子。

清西陵的华表 荀潇摄影

随着社会经济文化的发展，华表的应用范围更广，华表除了标志某些重要建筑物之外，还走进了墓地，刻上某已故权贵的姓名，成了墓表。墓表具有很强的纪念意义，类似于国外的纪念柱。墓表中最具代表性的河北省定兴县石柱村的义慈惠石柱，高6.65米，柱基石为一方形巨石，边长约2米，基石上有覆莲座柱础，雕刻粗壮有力，为北朝手法。柱身为不等边八角形，收分明显，比例匀称。最为奇特的是柱顶，在柱身上端有一方形石板，板上置一座面阔三间进深二间的石雕小屋，屋为单檐庑殿顶，刻有屋顶、檐椽、角梁、枋梁、柱子等。小屋前后及正中间都刻有佛像，是一座木结构殿宇模型。将民间的佛殿作为纪念柱顶上的重要饰物，这种形制很少见。此石柱建于北齐，为当时一支农民起义军失败后，百姓自发收拾义军残骸合葬的纪念性墓表，墓表柱身上雕刻着三千余言的颂文，记叙了当时义葬和建柱的经过，有较高的历史价值。

卢沟桥西桥头华表 刘姝平摄影

华表作为一种标志性建筑，它不仅出现在重要建筑群的大门外，有时也立在桥头和建筑的四周，如北京卢沟桥桥两端均有一对华表。这些华表对主体建筑起到烘托的作用。它们的外观虽相似，但大小比例和所在的位置都很注意与其周围环境相协调。华表的存在，使得某些大体量的古代建筑具备了灵性和生命力，同时也增强了艺术感染力。

后世华表多经雕饰美化，表柱截面有圆形、八角形，雕有蟠龙云纹，柱头有云板，柱顶置承露盘，其实用价值逐渐丧失，而成为一种艺术性很强的装饰物。

来源：《华表史话》

作者：高俊良

来源：北京号

作者：北京参事室文史馆