神舟二十航天员陈中瑞的家乡——河南省安阳市滑县桑村乡陈大召村

陈中瑞，男，汉族，1984年10月出生于河南滑县桑村乡陈大召村，毕业于原空军长春飞行学院，学士学位，2003年9月入伍，2005年6月加入中国共产党，空军上校军衔。现为中国人民解放军航天员大队副大队长、四级航天员，神舟二十号航天员。其父亲是数学教师，母亲是农民，从小学到初中的这些年，他几乎没离开过家乡。和很多男孩子一样，陈中瑞从小就喜欢飞机，梦想成为一名飞行员。高中时期，空军招飞选拔，经历了多次严格的体检和考核，他最终圆梦成为飞行员。从高中到军校，依靠刻苦训练、努力学习和本身的天赋，陈中瑞不仅成为了飞行员，还成功留任部队，成为了飞行员教官。

2003年，陈中瑞被原空军长春飞行学院录取，在同批次飞行学员中首批放单飞。曾任空军航空兵某旅飞行大队飞行员，被评为空军一级飞行员。2018年，中国第三批航天员选拔工作正式启动，陈中瑞报名参加。2020年9月，历经多轮参选环节后，成功入选为中国第三批航天员。之后，经全面考评，以航天驾驶员的身份入选神舟二十号载人飞行任务乘组。

神舟二十号载人飞行任务是陈中瑞首次执行飞行任务。

陈大召村

陈中瑞的家

陈中瑞的家

陈中瑞的家

陈中瑞的家

陈大召村和陈中瑞家位置(绿网)

陈大召村

【村名来历】

据说穆桂英破洪州时，现今的马厂区域是部队养马的地方，大召区域是部队招兵的地方。相传负责招兵的人员姓陈，在此大招兵，所以叫陈大招，后改为陈大召。村内老人讲，原来我村关爷庙墙上“陈大召”的“召”字带有提手旁，即陈大招。

【地理位置】

陈大召村在桑村乡政府西2公里处，紧邻307省道，其中有9个村民小组在307省道北，唯第七村民小组在307省道南600米处。该村西与杨大召村、东上村、柳围里村相邻，北与南齐邱村、邵大召村相邻，东与赵庄村、杨庄村田地相邻，南与西桑村以及相距4公里的长垣市赵堤镇的东岸下村田地相邻。该村距县政府50公里，距濮阳市60公里，距黄河大闸8公里，过黄河大桥即是山东菏泽的东明县，交通便利。

【概况及沿革】

有句顺口溜相传至今，即“三塔邱六大召，过了甘露是贯道”。据说三塔邱指的是老爷庙的南塔邱、西塔邱和北塔邱；六大召指的是杨大召、李大召、陈大召、朱大召、前邵和后邵。朱大召是一个小自然村，与陈大召同属陈大召行政村。

从前，陈大召又称寨里，方圆几十里的人都知道。兵荒马乱的年代，村中大户人家带领众乡亲，建立了寨围墙。围墙成椭圆形，高约6米，上宽5米左右，下宽10米左右，把整个村庄围起来，东西南北四面建有寨门。这样，一可抵御外强，二可滞洪防御水患。那时的黄河经常泛滥，多次洪水成灾，因有寨墙，陈大召的村民都得以安生度过。不过，由于洪水的泛滥，黄河水携带的大量泥沙，导致寨外地面淤积过高，寨墙内地面偏低，村内排水成了问题，时至今日还明显低洼。

1958年桑村建立了人民公社，提倡以大队为基础，实行大伙食堂，刮起共产风，行政村并联，由原来的朱大召陈大召合并为陈大召大队，下属14个生产小队。1962年经过三年的自然灾害，广大群众熬过饥荒，国家政策再次调整。为尽快使群众摆脱饥饿，生产队借给每个社员几分自留地，也就是口粮田，让农民自种自吃，不用向国家缴纳税费。农民得以休养生息，生活条件得以改善。1970年，村中再次调整，由原来的14个生产小队，改为10个生产队（撤销三、九、十一、十三队），成立了专业队。专业队为大队专设，培育种子，改良粮食品种。此专业队位置在村南2.5公里处，住宿生活在现在的大河北边，有200亩左右的土地，均在大河两旁。上世纪八十年代初，国家实行撤公社改为乡，大队改村，生产队改村民小组，陈大召大队改为陈大召村。

全村现有935户，2932口人。主要姓氏为陈、朱、栾，另有贾、赵、肖、孟（为亲戚落户本村）等。耕地面积3200亩，以种植小麦、玉米、大豆为主，兼有花生、棉花、蔬菜。

【村中名人】

陈来运，男，革命烈士，殉难于1940年“五五”扫荡，时年57岁。

陈存行，男，革命烈士，殉难于1940年“五五”扫荡，时年35岁。

陈流柱，男，革命烈士，殉难于1940年“五五”扫荡，时年34岁。

陈国军，曾在安阳地区人事局主持工作。

陈红宾，曾任四川省民族事务委员会主任，正厅级干部，已去世，享年102岁。

陈留玉，南下干部，曾任云南省民政厅厅长。

【土特产品】

红薯粉条

过去村盛产红薯，由于土壤适宜，故产量高、品质好、个大光滑又好吃。上世纪七十年代，村中就开始用红薯打粉漏粉条，好多村民还联合生产粉条。粉条除自用外，还到方圆集市去卖，在经济落后的状况下，以养家糊口，度过贫困饥饿。

锅盖、锅冒

从前，该村做锅盖是出了名的。把红高粱秆加工成篾，我们称其为篾的，通过锥子用篾把麦秸秆编制成锅盖、锅冒。每逢冬天，少则七八人多则二三十人，一同挖八尺深左右的地窖，搭建成地下房，很暖和。男人们一冬天都在一起做锅冒锅盖，一边干一边闲聊，开开玩笑，好不热闹。那时以煤油灯照明，收工时去看星星月亮。干起活来相互比赛，做好后到集市上去卖。那时没其他经济收入，就靠这手艺挣个钱。

【古会庙会】

村中有座老奶奶庙，位置在本村东南角，坐南朝北。庙内有观音菩萨、文珠菩萨、普贤菩萨。相传老奶奶很灵验，求子得子，做生意平安赚钱，上学顺利。每年农历正月初八为老奶奶庙会，此会没有多少年，但带动了经济的发展。庙会期间，方圆村庄都来赶会，有做生意的就提前来抢占位置，亲戚朋友、同学战友也都趁机相聚。哪里打工挣钱，如何做生意，如何学技术，正是经商联络的好时机。年轻人谈朋友相亲也正当其时。请来几台好戏，热闹几天会期就过去了。

【红色教育】

民国二十九年的“五五扫荡”中为党和国家殉难的五先烈纪念碑，坐落在陈大召小学南50米处。每逢清明节，学校都会组织老师学生前去祭奠扫墓。这里也是革命传统教育的阵地。

【村中故事】

秀才

清末民初，村有秀才。塾业为生，间耕农事。思谋唯精，处事唯慎。时人多植红薯，获则掘地窖丈许深以储之。辄取薯，必唤孩童、学生。人讥之，辩曰：“非胆小也。入，偶塌，奈何？童难吾相援，吾难孰之救？”院有梨枣数株，实，色味诱人，村童涎之。儒泥土筑墙，厚不盈拃。逾墙，墙倒，警。不复有偷者。

子曰：“己所不欲，勿施于人。”秀才岂不知乎？俗话：“生瓜梨枣，吃了就了。”秀才岂不闻乎？人皆以之为聪明，吾独反之。

故事传之既久，相闻者各有所感耳。

作者：孙智敏，曹县第三中学高级教师，乡土文化研究者，头条号：老虎69090。