屈原及其作品对后世影响之拙见

文/王新民

虽已度过66个端午节，但在一年一度的端午节来临之际，依旧思接千载，神游万里，思绪绵绵。毫无疑问端午节与屈原及其作品密不可分，或者说屈原及其作品对端午节和后世产生了深远而广大的影响。

首先是家国情怀。屈原出身楚国贵族家庭，从小受到良好的教育，爱国爱家，多才多艺。23岁就成为左徒，相当于当今的副总理，为楚怀王内政外交出谋划策，建功立业，他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。加之才华出众，木秀于林，风必摧之，遭到奸佞小人的羡慕嫉妒恨，楚怀王听信谗言佞语，将屈原贬为管祭祀的三闾大夫，后因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年，楚国郢都被秦军攻破后，面对山河破碎无家可归的境地，自沉于汨罗江，以身殉楚国，成为勤政清廉和爱国主义的化身，为后世人们所崇敬怀念，成为端午节的文化内核。

二是民俗方面，赛龙舟、挂香包、插艾蒿、挂菖蒲，寄托着人们美好的愿望。为驱赶鱼鳖海怪和毒虫害虫对屈原遗体的侵害，端午节赛龙舟，源于对鱼鳖海怪的驱赶，以免对屈原遗体的啃噬。至于挂香包也是将药草装入香包里，熏苍蝇蚊虫，艾蒿和菖蒲本身就有辟邪驱魔的作用，也是为了驱赶苍蝇、蚊虫和病毒对人们身心的骚扰和叮咬。

三是饮食方面，饮食被赋予文化含义。最早也是将粽子投入汨罗江中喂鱼以免侵害屈原遗体。绿豆糕也是清凉败毒，以免中暑中毒。久而久之形成端午节吃粽子和绿豆糕的习俗。

四是航天方面，对宇宙的探索。《天问》是屈原创作的长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。语言别具一格，句式以四言为主，不用语尾助词，四句一节，每节一韵，节奏音韵自然协调。全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。我国的火星探测器以屈原作品《天问》命名为“天问一号”并于2020年发射成功，“天问二号”探测器日前又一次发射成功。

五是文学方面，屈原《楚辞》开创浪漫主义文学创作流派。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。对后世李白、苏轼、毛泽东等大家都产生了巨大的影响。就陕西作家而言，屈原及其作品对贾平凹、陈彦、京夫、孙见喜、方英文、陈仓等作家作品产生了深远的影响。商洛作家群之所以成为全国瞩目的作家队伍，固然有多种原因，但主要原因之一是秦楚文化的交融激荡。北方的作家和诗人，不妨多读读包括商洛籍作家在内的南方作家的作品，汲取其浪漫主义以营养我们的创作。

六是屈原及其作品有警示励志作用。《离骚》中的许多名言警句影响了一代又一代人。比如，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”体现了对民生的忧虑关怀；再如“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”，反映了诗人矢志不移追求真理的坚定信念。尤其是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为一代又一代仁人志士的座右铭。在此，谨以这些千古名句与大家共勉。

2025.5.31端午节于上林苑