《资治通鉴》：公元前二二九年，王翦将上地兵下井陉，端和将河内兵共伐赵。赵李牧、司马尚御之。秦人多与赵王嬖臣郭开金，使毁牧及尚，言其欲反。赵王使赵葱及齐将颜聚代之。李牧不受命，赵人捕而杀之；废司马尚。

一、用言和用功

功，是言和行的兼具，是可能性和现实性的兼具。

赵王用言不用功、只顾个别不顾普遍——自毁长城。

1、李牧这样的功臣和能臣，都能杀，谁还敢为赵国卖命呢？

2、做决定不去获得李牧这样的功臣和能臣的支持，谁还能支持赵王呢？

于是，小人日进、贤臣日退——所以，赵人虽强，但赵国亡矣。

能捕而杀之，就说明对李牧有控制力，即使李牧造反，也不用怕的。即使要捕，也未必需要杀之——杀了，想后悔也没有办法了。

赵王，只知眼下、而不知未来——不顾未来，就是眼下处理出错。

赵王，只知局部、而不知全局——全局大患是秦国，即使李牧造反——李牧又有什么出路呢？而应该稳住李牧。而赵王以李牧为大患，结果就是国家灭亡。

外斗时，再起内争——这是置自己于死地。争斗时，应要保证内和。内和，才能外斗有力。

1、内和，内部的力量是后援

2、内争，则还要防范内部的力量，无援无助。

比如，在长征中，伟人就是千方百计的保持与张国焘的和，在遵义会议时，也是千方百计的保持与教条主义者的和。而不引发内斗。

当有怀疑时，上策都是补充信任，补充信任，

1、可以使李牧造反动作变慢，为自己赢得准备的时间。

2、李牧不造反，补充信任后，李牧就更不造反了，反而是会誓死效忠。

补充信任——这是辩证法的要求。所以，赵王犯了大错。

唐太宗李世民说:“ 朕观千章万句，不出乎多方以误之一句而已。”

秦王正是利用赵王的犯错，而使自己变得正确了。——这就是立足于对手的错误，走向自己的正确。

对手最容易犯的错误，

1、引起内争

2、增加怀疑

所以，散布流言，总是好办法。——这就需要建立出舆论通道——真真假假的掺和在一起。

二、秦人之计

《孙子兵法》：水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

因为六国的用言甚于用功——于是散布流言，以求得自己的生。

通过引发敌人内部的内斗和内乱——使其外斗无力，

1、增加内部之间的不信任。

2、必须有一部分力量用来防备内部。

3、加强内部竞争，而不是加强内部合作。

这样，就削弱了敌人的力量和战斗力，从而使敌我力量对比更加悬殊——从而使对手更加暴露出弱点和致命点，对其致命点加以打击，从而获得胜利。

小结，

1、千方百计的使对手内部犯错，这是自己的取胜之道。犯错，主要的包括引发对手内部的互不信任和内斗，使其力不足。其次是使对手无备——诱使对手只准备一种可能性，而以相反的可能性击败对手。

2、怀疑时，都要补充信任、而不是扩大怀疑。

3、凡事，不要取决于自己的判断，而要信赖于自己做的准备——同时要能对付相反的那个判断。

这里赵王只准备了一个判断，而没有能对付那个相反的判断——结果自毁了长城。