屈原为何投身汨罗江？他两次被流放，白起攻陷郢都，不愿苟活于世

提起五月初五端午节这一天，我们的脑海里就会不由自主地浮现出屈原的大名，千百年来，人们通过吃粽子、赛龙舟等文化习俗，来纪念在两千多年前投身汨罗江自尽的楚国忠臣屈原。

屈原笔下的那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，更是成为了流传千古的名句，可谓是家喻户晓。

关于屈原的文采，在“唐宋八大家”之一的苏轼的眼中看来，自己根本“不及屈子之万一”。

除了苏轼以外，就连司马迁、李白、陶渊明、杜甫等文学家也都对屈原的文采给予了很高的评价，他一度成为了中国古代文人墨客心目当中的一个标志性人物。

1953年，世界和平理事会评选出了“世界四大文化名人”，分别是中国的屈原、波兰的尼古拉·哥白尼、法国的弗朗索瓦·拉伯雷和古巴的何塞·马蒂。

屈原被评选为“世界四大文化名人”之一的这年，他已经去世了整整2230周年......

屈原是战国时期的楚国人，他身为楚国的左徒（主管外交的一种官职），始终都在致力于如何帮助楚国发展壮大，但却在官场上受尽打压和排挤。

即便在楚国过得不顺利，但屈原的内心从来没有动摇过，也没有想过想要换一个国家效力，他心里只装着一个楚国，直到他生命的最后一刻。

那么，在当时那个名士“朝秦暮楚”的战国时代，屈原为什么如此钟情于楚国呢？

公元前307年，秦国的君王秦武王在跟宠臣孟说比赛举鼎的时候，由于一时失误被砸断胫骨，导致气绝身亡，孟说随后也被诛灭九族。

宣太后（芈月）

由于秦武王没有生下儿子，以樗里疾为首的秦国宗室拥立秦武王的同父异母的弟弟、宣太后（芈月）的儿子嬴稷为新的秦国国君，史称秦昭襄王。

秦昭襄王继位的时候只有十九岁，由母亲宣太后垂帘听政，并且任命樗里疾担任秦国丞相。

除了是秦昭襄王的母亲以外，宣太后还有另外一个身份，她本身就是一个楚国人，还是楚国国君楚怀王的妹妹，跟楚怀王是兄妹关系。

秦昭襄王继位之初，为了稳定秦国国内的局势，宣太后主动向楚国示好，并且安排他与楚怀王在黄棘（如今的河南新野东北）会盟，还将原本就属于楚国的上庸（如今的湖北竹山西南）奉还。

宣太后的这个举动，让楚怀王非常满意，于是楚怀王决定再次跟秦国联姻，与齐国断绝关系，秦国和楚国之间的关系得到了很大改善。

其实，宣太后之所以主动向楚国示好，主要有以下三点原因。

第一、宣太后身为楚怀王的妹妹，本身就跟楚国有着亲缘关系在里面。

第二、秦昭襄王的年纪还小，君王更迭的时候，秦国国内的局势非常不稳，宣太后急需寻找一个强大的外援。

第三，当时的楚国已经在屈原等人的提议下，与齐国结成同盟，共同对抗秦国，这让秦国感受到了巨大压力。

可惜的是，楚怀王只是想要苟且偷安，面对秦国给予的小恩小惠，就被蒙蔽了双眼，从而错过了反攻秦国的绝佳良机。

然而，对于楚怀王准备跟秦国进行联姻的想法，屈原却是表达出了强烈反对的意见。

但是，此时的楚怀王心意已决，完全听不进去任何大臣的提议，甚至萌生一种扭曲的心理：谁要是再提反对意见，谁就是与我为敌。

性格耿直的屈原就是在这种情况下，一步一步被楚怀王疏远，将他从左徒贬为三闾大夫。

眼看屈原渐渐不受楚怀王的重用，常言道“树倒猢狲散”，就连屈原最为器重的学生宋玉也背叛了自己，他的侍女婵娟被人毒死，他的姐姐女嬃也失踪了。

不久之后，楚怀王就把屈原赶出了楚国的都城郢都，将他流放到了汉北地区。

从这个时候开始，屈原正式沦为了一个孤家寡人。

虽然屈原的心里十分不甘，但又无可奈何，于是他发出了这样的呐喊之声：

“电，你这宇宙中最犀利的剑呀，我的长剑是被人拔去了。但是，你能拔去我有形的长剑，却不能拔去我无形的长剑。电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑，你劈吧！劈吧！劈吧！将这比钢铁还坚固的黑暗，劈开！劈开！劈开！”

尽管屈原对郢都充满了无尽的爱，极度不愿离开郢都，但楚怀王已经下了将他驱逐的命令，他也只能被迫服从。

于是，屈原背起行囊，三步一回头，随后乘坐一艘小船，沿江而下，向东而去。

此时屈原的眼里早已饱含热泪，因为他内心知道，这次离开郢都，很有可能再也没有机会回来了......

在乘坐小船离开的途中，屈原的内心百感交集，五味杂陈，他在《涉江》一诗当中真实记录了那段痛苦的旅程：

“世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。”

经过后世的研究和分析，屈原被流放到汉北地区之后，主要的活动范围大概就在丹阳一带。

自从楚国与秦国在丹阳爆发了“丹阳之战”以后，百姓纷纷逃离这片战场，这里就变成了一片荒无人烟的地方。

在当时那个年代，屈原在楚国受不到重用，完全可以前往其它国家实现自己的政治抱负，各个国家都是求贤若渴，跨国效力的名人也是不计其数。

但是，屈原却没有选择前往其它国家效力。

关于这个原因，西汉史学家司马迁在《史记·屈原贾生列传》当中是这样记述的：

“他（屈原）虽放流，眷顾楚国，系心楚怀王，不忘欲返。其成君兴国，而与反复之，一篇之中，三致志焉。”

楚怀王在“武关会盟”的时候被秦国软禁，后来客死异乡，消息传到了屈原的耳朵里，他悲愤地写下了一首《哀郢》，其中写道：

“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极。楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。”

自从楚怀王被软禁在了秦国之后，秦国国君就由楚怀王的儿子熊横接任，史称楚顷襄王。

公元前295年前后，秦国和楚国彻底断交，屈原得以重返郢都，在楚顷襄王身边进行辅佐。

但是，面对秦国的逐渐强大，楚顷襄王慑于秦国的威胁，于是采取了和他父亲楚怀王一样的做法，与秦国结为姻亲，以此来换取楚国的安定与和平。

然而，屈原依然上谏表示反对......

与此同时，屈原还一针见血地指出，关于楚怀王客死在秦国，楚国令尹子兰是负有主要责任的。

就是因为屈原的这番话，再次得罪了令尹子兰。

于是，为了报复屈原，令尹子兰暗中指使上官大夫在楚顷襄王面前制造谣言，诬陷屈原，从而破坏了屈原在楚顷襄王心目当中的美好形象。

公元前286年前后，楚顷襄王把屈原流放到了沅湘一带，屈原第二次被驱逐出郢都。

公元前278年的一天，屈原被流放到沅湘一带已经将近十年的时间，他坐在湘江岸边陷入了沉思，《史记·屈原贾生列传》当中记载：

“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”

屈原

在将近十年的时间里，屈原无时无刻都在心念楚国的安危，每天都在关注着从郢都传来的消息。

一位在湘江打渔的渔夫看到在岸边久坐的屈原，便慢慢走了过来，他首先向屈原深深鞠了一躬，然后问道：“先生，您是不是三闾大夫啊？”

见此情景，屈原马上回了一个拱手礼，回复说：“在下正是屈平”。

渔夫又问：“先生，您怎么会来到这里呢？”

屈原长叹了一口气，感慨地回答了一句：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，这个世界上没有什么地方可以容得下我，我就漂泊到了这里！”

渔夫继续说道：“先生，您可是一位圣人啊，圣人可不能像您这样固执，圣人应该跟着世俗风气的转移而改变自己的观念和看法，既然您说全世界的人都那么浑浊，您为什么不能跟他们一起同流合污呢？您说大家都喝得大醉，您为什么不能跟他们一起喝醉呢？”

屈原听得出来，这是渔夫的一番好言劝告。

但是，屈原却回答说：“我听说，刚刚洗过头的人，一定会把帽子上的灰尘打掉再戴上帽子。刚刚洗过澡的人，也会把衣服上的灰尘抖掉再穿上干净的衣服。我怎么能够让自己洁白干净的身体染上一点世俗的污垢呢，我宁可投身湘江，也不愿意和污浊的世人一样同流合污。”

听完屈原的一番回答，渔夫也不再相劝，于是转身离去......

渔夫一边划着渔船，一边唱起了在楚国当地十分流行的一首歌谣：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足......”

屈原之所以会坐在湘江岸边沉思良久，还要从不久之前爆发的一场战争说起，这场战争直接导致郢都陷落。

战国时期实力最为雄厚的国家共有七个，分别是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国和秦国，史称“战国七雄”。到了公元前278年的时候，真正的强国实际上已经剩下了秦国、楚国和齐国，秦国堪称当时最为强盛的军事强国。

而楚国不仅领土版图最大的国家，也是人口最多的国家，当时流传这样一种说法：“凡天下强国，非秦而楚，非楚而秦。”

俗话说“一山不容二虎”，战国后期的争霸战就围绕在秦国和楚国之间展开了。

公元前278年，号称“出战必胜”的秦国大将白起率领秦军攻打楚国，面对气势汹汹的秦军，楚顷襄王马上组织楚军进行抵抗，但却是节节败退。

在白起的率领下，秦军很快就攻打到了楚国的都城郢都城下。

看到秦军已经兵临郢都城下，楚国真正到了生死存亡的地步，城里的百姓开始带着家眷四处逃命。

当屈原得知这个消息之后，他虽然满怀一腔保家卫国的热血，想要拿起武器与秦军决战，哪怕战死沙场也在所不惜，但是楚顷襄王并没有给他这个机会。

就在百姓忙着四处逃命的同时，楚国的王宫里面也是乱成了一锅粥。

楚顷襄王马上召集大臣商量应对之策，有的大臣说：“大王，秦军已经兵临城下，我们不是秦军的对手，还是赶快开城投降吧，大王您还是秦国的女婿，秦昭襄王或许会看在这个份上，保全我们郢都的所有人。”

还有的大臣说：“大王，千万不可投降，我们应该赶快逃出郢都，保全性命，等待日后东山再起，重新夺回郢都。”

有人主张投降，有人主张逃走，这让楚顷襄王的内心有些凌乱......

经过一番思考，楚顷襄王认为，若是向秦军投降，自己的命运可能就像父亲楚怀王一样，被秦国软禁起来，失去一切自由，甚至还有可能被秦军杀害。如果继续抵抗，楚军多次交战都不是秦军的对手，一旦再次战败，自己的下场将会更加悲惨。

于是，楚顷襄王决定采取《三十六计》当中的“走为上计”，逃出郢都。

一般来说，国君逃跑不能直接说出来，而是换一种说法，对外声称则是“迁都”，迁到了陈地（如今的河南淮阳）。

由于楚顷襄王弃城而逃，守城的楚军将士群龙无首，军心涣散，白起几乎没有遇到有效的抵抗，就顺利攻下了郢都，这座号称“战国时期最为繁华的都市”也不复存在。

白起率领秦军进入郢都以后，命令大军烧杀抢掠，还放火焚烧了楚先王的陵墓。

除此之外，白起还把郢都划到秦国的版图范围，并且改名南郡，繁华的都市一夜之间几乎变成了一片废墟。

自从白起率领秦军兵临郢都城下，屈原就一直关注着郢都的消息，当他听说郢都已经陷落的消息之后，顿时感觉五雷轰顶，心如刀绞。

屈原不愿意相信这是真的，他抱着最后一丝希望，不由自主的朝着郢都的方向走去。

走了没多远，屈原就看到许多逃难的难民，经过询问，他得知这些难民全部都是从郢都城里逃出来的。

直到这个时候，屈原才被迫接受郢都已经被秦军攻陷的事实。

在这种情况下，屈原不得不从沅湘一带逃难到了汨罗江一带。

公元前278年五月初五，万念俱灰的屈原怀着对于楚国的爱，纵身一跃跳入了汨罗江当中，随着他的这一跳，也成就了他人格的完整和伟大。

或许，随着屈原的投江自尽，也能让他在这一刻得到重生，可以让他换一种方式重新回到他心心相念的郢都。

司马迁在后来撰写《史记·屈原贾生列传》的时候，曾经专门来到汨罗江边凭吊屈原，他还在文中引用了淮南王刘安对屈原的一段评价：“屈原的人品和才华，与日月争光可也。”

屈原去世之后的两千多年以来，人们都在以各种各样的方式来深刻怀念这位伟大的诗人。

其中，屈原投身汨罗江的这一天命为“端午节”，广为人知的赛龙舟、吃粽子等等，都是人们用来怀念他的一种形式。

清末民初的著名学者王国维曾经说过：“中国文学史上有四位旷世而不可一遇的伟大文人，分别是屈原、陶渊明、杜甫和苏轼。”

不仅如此，王国维还在《文学小言》一书当中这样写道：

“屈原，陶渊明、杜甫和苏轼，此四人苟无文学之天才，其人格亦自足千古，故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文学者，殆未之有也。”

虽然屈原为后世留下的文学作品并不多，但他的文学作品却对后世的文学创作产生了巨大影响，从而获得了“可与日月争光”的极高评价。

屈原开创了文学体裁“楚辞体”的先河，其中以他创作的《离骚》为代表，堪称文学创作的鼻祖。

屈原的《离骚》共有370多句，全文总共两千多字，完全称得上是一部中国文学诗歌史上的长篇巨作。

在屈原的作品里，既有大家耳熟能详的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，也有“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，还有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”等名句。

其中，“九死未悔”这个成语，就是出自屈原笔下的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”一句。

屈原，不仅是中国历史上最伟大的诗人，同时也是留下谜团最多的诗人。