6000多年前的人长什么样？西乡何家湾出土骨雕人头像给答案

姓名：骨雕人头像

等级：国家一级文物

出生时间：新石器时代

出土地：汉中市西乡县

年龄：6000岁左右

户籍登记时间：1982年

现住址：陕西历史博物馆

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6000多年前的人长什么样？西乡县城南街道泾洋村何家湾遗址出土的骨雕人头像给了人们一个直观的答案。

3月21日，徐大卫介绍骨雕人头像相关情况。

“这是目前发现的年代最早的骨雕人头像。它有深邃的眼窝、高挺的鼻梁、标准的瓜子脸，为研究我国骨雕艺术提供了珍贵资料。”3月21日，陕西历史博物馆讲解员徐大卫向游客讲解这件文物。

别看它只有2.5厘米高，在骨雕界可是久负盛名。隔着展柜玻璃观赏骨雕人头像，人们仿佛可以看到那段尘封已久的历史。

拨开远古迷雾

“这片种着蔬菜的高地就是何家湾遗址。当年发掘完成后，考古工作者就对遗址进行了回填。”西乡县文化和旅游局文物股股长樊义强介绍，何家湾遗址地处泾洋河右岸二级阶地上，高出现在的河床10米左右。遗址南北长300米，东西宽150米，总面积4.5万平方米。

从1980年到1982年，汉水考古队分5个阶段对何家湾遗址进行发掘，累计开挖探方59个，发掘遗址面积1475平方米，揭露出房址20余处、灶坑1处、窖穴115个、墓葬（含瓮棺葬）25座。

何家湾遗址中，仰韶文化半坡类型的文化遗存最为丰富。这里出土各种生产工具1200多件，完整及可复原的陶制生活用具340多件，装饰品50多件，骨雕和陶塑艺术品6件，还有数量较多的动物骨骼。

3月21日，樊义强在何家湾遗址现场讲述发掘故事。

“何家湾遗址是当时陕南地区发现的史前时期遗址中规模最大、保存最好、堆积最厚、出土文物最丰富的一处遗址。在这里发掘出的骨雕人头像和线刻人面纹骨器均为国家一级文物，目前在陕西历史博物馆展出。”樊义强说。

李家村遗址距何家湾遗址约4公里。何家湾遗址的发掘为李家村遗址年代的判定提供了重要参考。

20世纪60年代开始，汉水考古队陆续在李家村遗址发掘出圈足碗、三足罐和平底钵等陶器，引起国内考古界的关注，拉开了陕南新石器时代考古发掘工作的序幕。

根据李家村遗址出土的器物类型等相关信息，考古学家石兴邦、夏鼐和苏秉琦认为，李家村遗址的文化遗存早于仰韶文化半坡类型的文化遗存，且二者存在一定渊源。但当时采集的木炭标本的碳十四测年结果显示，遗址距今4000多年，晚于仰韶文化。这令主持发掘工作的魏京武感到十分困惑。直到1980年何家湾遗址发掘后，疑团才渐渐解开。

何家湾遗址的地层可分为4层：第一层为农耕土；第二层为扰乱层，有近代陶片，还有仰韶文化庙底沟类型和龙山文化遗物；第三层为仰韶文化半坡类型堆积，可分为早、中、晚三期；第四层为老官台文化李家村类型堆积。

何家湾遗址的发掘，从地层学上证实了老官台文化李家村类型早于仰韶文化半坡类型，基本确立了汉水上游的新石器文化发展序列，让学界意识到以渭水流域为核心的老官台文化及仰韶文化已翻越秦岭，向南拓展至长江流域。

“1982年，魏京武在李家村遗址进行补充发掘，采集了新的木炭样本，测试结果显示距今7000年左右。至此，从类型学、地层学和碳十四测年方面都证实了老官台文化李家村类型早于仰韶文化半坡类型。”樊义强说。

在何家湾遗址中，考古队员还发现不少草拌泥红烧土块，在红烧土块中发现了植物根茎和种子的印痕，有些植物种子的形态与稻谷非常相似。这一发现或可证明，当时在汉水上游已经有了稻作农业。

赏析骨雕之光

魏京武先生在《我国最早的骨雕人头象》一文中记录了当时发现骨雕人头像的情景。

1982年，在何家湾遗址现场，一位民工在清理灰坑时偶然发现一个小泥球似的东西，便将其交给了考古队员。令人惊喜的是，当泥土被抹掉后，人们发现其上有鼻子、眼睛、嘴巴和耳朵，不禁感叹，“是个骨雕人头像”。

这件骨雕人头像属于仰韶文化半坡类型中期，距今6000年左右。骨雕人头像系用动物的肢骨部分削磨成形，再利用圆雕技术，雕刻出人物的面部形状。

骨雕人头像高2.5厘米，面部呈上宽下窄的倒梯形，五官清晰，比例准确。额与眉骨之间刻成凹状，额头凸起，眼眶下陷，突出表现了圆圆的眼珠。眉毛左右相连，高鼻，嘴部噘起，厚厚的嘴唇，流露出一副憨厚的表情。两耳突出，颈以下残缺。

从颈部残断情况看，这件头像的下部还应雕刻有身躯，原来很可能是一件人物全身或半身雕像。同时，由于其雕刻得比较粗犷，仅从面形特征难以对其性别作出准确判断。而关于骨雕人头像的用途目前学界也没有统一的定论。

“骨雕人头像形态生动，比例匀称，头部最宽处在耳部上端，与人体头骨最宽部位相同，这说明6000多年前的先民们已经具备一定的人体解剖学知识。”樊义强介绍，骨雕由于材质特殊，不易保存，流传下来的并不多。

人物形象是我国史前时期物质遗存中比较特殊的一种题材，是关于史前居民自我意识、宗教信仰、审美情趣等精神领域的重要载体。

何家湾遗址半坡类型晚期的墓葬中还出土了一件骨雕作品——线刻人面纹骨器。它是用动物的管状肢骨制成，圆柱状，中空，上细下粗，高4.4厘米。骨器上用细线雕刻出三个相连的人面像，人面像皆呈圆形，神态似乎反映了喜、哀、怒三种表情，是骨雕中的精品之作，为国家一级文物。

同时，在何家湾遗址还出土了一些陶塑艺术品，其中两件猪头形陶塑造型颇为生动，为细泥红陶，从残迹看应是陶壶口颈部分的装饰。

“远古先民通过雕刻和陶塑等艺术形式，表达对动物和自身的崇拜，反映了人们的思想意识和情感寄托。何家湾遗址中出土的骨雕和陶塑艺术品，生动反映了当时人们的审美意趣和技术水平，为研究仰韶文化半坡类型时期的原始艺术提供了重要资料。”樊义强说。

体验“穿越之旅”

三月的西乡县，金黄的油菜花、洁白的樱桃花竞相绽放，吸引了众多游客。在骨雕人头像的“故乡”泾洋村，除了可以赏花，还可以体验一场“穿越之旅”。

从进入泾洋村开始，游客便可以看到各种史前元素，从巨大的骨雕人头像雕塑、到充满远古气息的壁画、仿古的建筑，都告诉人们，这个村子的历史可不一般。

“我小时就见过考古队员们在这里发掘，大人们还帮队员们挑过土。我们这里有山有水，更有全国重点文物保护单位何家湾遗址，这些都是我们发展旅游的底气。”泾洋村党总支书记罗辉说，这些年为了让更多人了解泾洋村和发生在这片土地上的故事，他没少动脑筋。

2018年，为了大力发展旅游，罗辉在网上购买了十套“原始人”服装，让村民们装扮上，然后找来摄影师现场拍摄。在网上一经发布，反响很大，许多人都留言询问这是哪里。

“当时正值国庆，慕名而来的游客越来越多，大家表示也想穿着‘原始人’的服装拍照。我赶紧又去市场上买了1000元的豹纹布料，找裁缝加班加点做出了100套衣服，供游客体验。”罗辉坦言，自己没有考古学专业背景，只能根据自己的知识和理解，发挥想象，还原当时何家湾先民的生活场景和穿着，可能不是特别符合史实，但初心是为了让更多人看到泾洋村，助力村民致富增收。

如今，在泾洋村，游客不仅可以看到村民自编自导自演的《远古里的何家湾》互动式演出，还能穿原始人的服装拍照打卡、参加篝火晚会、品尝大块的烤肉。泾洋村人借助何家湾遗址的“流量”，因地制宜发展特色旅游，每年可为村集体增收数万元。

“现在村里有3家农家乐，能同时接待200多人用餐。我还在考虑增加陶艺制作、石器打磨等项目，以及开发文创产品，进一步丰富游客的游玩体验。下一步，我们还要解决游客的住宿问题，让游客愿意来、玩得好、留得下。”罗辉说。

泾洋村三面环水，汉江支流牧马河和泾洋河在此交汇，丰富的水源、肥沃的土地，让6000多年前的何家湾人选择在这里繁衍生息。6000多年后，泾洋村人依然在这片土地上耕耘劳作，传承守护着先民们留下的丰富“遗产”。

“目前，我们已经按程序完成了骨雕人头像的复制工作，正在积极筹备西乡县博物馆的布展工作，不久后，游客们就可以在西乡一睹骨雕人头像的风采。”樊义强说。

（文/图 陕西日报记者 杨露雅）