湖南最新发现河北籍烈士墓碑，叫李玉庭，请转发寻亲让英灵回家

2025年11月于长沙暮云新村，池塘边泥土有部分呈半干状态，钓鱼的陈先生甩竿时，钩子未钓到鱼却反倒绊住一块青石，拨开泥水可见“河北献县”四个字，原来池塘底下藏匿着一个异乡人

碑文不长，载有“陆军第三师七连排长李玉庭，殁于民国三十一年十月初三日辰时”，民国三十一年即为1942年，彼时长沙城正燃起第三场大火。李玉庭名字旁还刻有细至“献县”的籍贯，仿佛生怕他人忘却其籍贯之处

第三次长沙会战结束之后仅隔半年，城郊那个地方，即使日本人的炮火已经停歇也并不安宁。李玉庭所在的第三师的番号看似普通，却是薛岳“天炉战法”中的一个硬钉子。我查阅资料看到1942年初湘北国军与日军在捞刀河一带来回拉锯，一个排长能够存活过三场会战的概率不到三成

从这样的情况来看，李玉庭倒好像是个老兵了

遗憾的是没有留存他具体的事迹，仅知道第三师参与了常德会战前的牵制行动，士兵们穿着草鞋于泥地中急行军，夜间寒冷时以咬毛巾的方式来取暖。有老兵回忆湖南冬天“雨夹雪砸脸如同针扎”，李玉庭牺牲的农历十月初三，恰好是霜降前后

墓碑被发现之后，民间寻亲组织“龙越公益”的林敏前往了现场。这位姑娘在五年时间里帮助四百多位烈士寻找家人，李玉庭的线索特别难以寻觅——献县存在着三百多个村庄，上世纪四十年代的人口档案早就已经散失了。她蹲在池塘边拍摄视频的时候表示，哪怕找到一捧黄土带回河北也是一种告慰。

倒让我想起春华山另一块碑的事情。1965年种地的时候，农民刘金国发现“中央阵亡将士”墓碑被当作垫脚石，他就连夜偷偷埋土给盖上，守护了半个世纪才敢公开。后来还真找到浙江烈士裘彩贵的女儿，那77岁的老人用母亲的嫁衣包了一捧墓土，在坟前哭晕过去

李玉庭的墓并没有那么幸运，在水中浸泡了数十年之后才不再沉寂，直到池塘干涸才又显现出来。龙越公益当下将碑先放置于“为爱止戈”故事馆，期待着也许根本不会存在的亲人前来。

我认为这种墓碑最令人内心难受的并非惨烈而是“具体”，譬如碑上把牺牲的时辰精确到“辰时”（早上七点到九点），仿佛能够看见那个清晨，流弹呼呼地飞着，排长或许正蹲在战壕里喝着粥或者给新兵调整绑腿，然后突然就倒下了，这样平常的瞬间成了他一生的终点

名字仅差一个字的李玉庭，颇为令人感慨。抗日名将李玉堂系黄埔一期生，于守长沙的时候喊出“官可以不当，日寇不能不打”，但是1951年却因起义未成功被蒋介石枪毙，那小排长李玉庭，反倒在青石上获得了永久的安宁

墓碑被发现半个月之后，有网友翻出《第三次长沙会战阵亡将士名录》，其中提及第三师有一批河北籍士兵大多安葬在岳麓山那一片区域，推测李玉庭的墓原本或许也在山上，之后被山洪冲至十几公里外的暮云村了，这种位移在湘北战场较为常见，2015年春季华山施工的时候还挖出过整排无名骸骨

如今长沙对于烈士遗存的重视程度有所提升，刘金国所守护的墓园已成为文物保护点，每年清明都有学生前往献花。但是李玉庭的碑仍处于寻亲的过程中，如同林敏所言，献县李姓为大姓，甚至连该从哪个镇去查找都尚不明确

或许可以这样来看：每块墓碑是战争拧下的一个螺丝钉，李玉庭们被时代抛至异乡，又因一块石头被后人挖掘出零碎故事，而真正结局或许早已隐匿在献县某户人家的族谱里，亦或是老人哄孙辈时一句“咱家族里有个叔祖，打鬼子没回来”

池塘边芦苇又生长起来，李玉庭的魂灵是否如民间所说随南迁雁群回归河北并不清晰，那被擦净的碑显现出青灰色石纹，恰似华北平原冬日的霜