记住这句话；先定是非，后算得失，保持不败是一定。

当我做错事和失败时，我常琢磨冯仑先生那句“先定是非，后算得失”，越琢磨越觉得像一盏灯，照得见前路，也照得见人心底的暗影。

咱活在这世上，哪天不面临选择？买房子，选地段好的还是户型方正的？做生意，接那单利润高但有点灰色的单子，还是拒了它守着清白？就连和人相处，也常有“帮他是仗义，不帮他是自保”的纠结。这时候，多数人第一反应都是算得失——“选这个，能多挣多少钱？”“拒了那个，会不会少个机会？”算来算去，算盘珠子拨得噼啪响，可算着算着，就容易把“是非”给算丢了。就像赶路的人，只盯着脚下的石子，却忘了抬头看看方向，走着走着，就走到了岔路上，回头一看，连来时的路都找不着了。

可你若先定是非呢？先把“这事对不对”“合不合规矩”“有没有违良心”想清楚，这就等于在心里立了块界碑——界碑这边，是能走的路；界碑那边，是雷区，再大的诱惑也不能碰。就像老木匠做活，先量好尺寸、画好墨线，再动手砍凿，砍得再狠，也不怕歪了；要是没画墨线就开干，哪怕斧头再快，也容易把木头劈废了。西门庆在《金瓶梅》里，眼里只有“得失”——得多少女人，得多少金银，却不管“是非”，最后落得个身首异处的下场；反观《三国演义》里的关羽，先守着“忠义”这杆大旗，哪怕面对曹操的高官厚禄，也绝不越雷池一步，先定的是“忠义”的是非，后算的得失——失了荣华富贵，却得了千年的美名，这得失，才算得明白。

其实啊，“先定是非”不是傻，是大聪明；“后算得失”不是不重要，是在正确的框架里算。就像种树，先选对了土质肥沃、阳光充足的地方（定是非），再算浇水施肥的量（算得失），树才能长得壮；要是先不管土质、阳光，只算浇水施肥的成本，哪怕浇再多水、施再多肥，树也长不活。人这一辈子，不也是在种自己的“树”吗？先定好“是非”的根基，再算“得失”的枝叶，哪怕一时枝叶不茂盛，只要根基牢，总能慢慢抽新芽、长新枝，最终活成自己想要的模样。

所以啊，下次再面临选择时，别急着拨算盘珠子，先问问自己：“这事，对不对？”先把这杆秤端平了，再算得失，才能走得稳、走得远，也不枉来这世上走一遭。
这道理，说来非常简单，人人都知道，知道不等理解更不等于做到，做起来却要一辈子的功夫——可咱，不就是一辈子都在学这个吗？