最顶级的阳谋，只有两个字

“有没有一种计谋，对方明明看穿了你的意图，却不得不按你的方向走呢？”我们常说，做好一件事，既需要真诚，更需要智慧——在真切想成事的心之外，也需要规划和谋略。

而中国古人很智慧地将谋略分为阴谋和阳谋两类——阴谋利用信息差，而阳谋利用规律。相比于阴谋，阳谋更加光明，也拥有更加让人不可拒绝的力量。

什么是阳谋？什么又是最顶级的阳谋呢？

无解阳谋

历史上，值得称道的阳谋屈指可数，而其中两大谋略，最为无解。

第一谋，“围魏救赵”。

战国时期，魏国以庞涓为将，率领主力大军攻打赵国，围困邯郸。

赵国紧急向齐国求救，齐国于是以田忌为将、孙膑为军师，驰援赵国。

孙膑向田忌建议：当下我们如果直接前往邯郸解围，路途遥远，魏军以逸待劳，我军必定惨败。不如直接奔袭魏国防御空虚的都城。

于是孙膑反将一军，围困了魏国都城。

庞涓得知消息后，不得不带着军队匆忙回撤，结果恰巧落入孙膑的计策——疲劳的魏军遭遇齐军伏击，伤亡惨重。

正如《孙子兵法》讲：“致人而不致于人。”要掌握战场主动权，调动敌人而非被敌人调动。“围魏救赵”的成功之处在于，完成了从友方被困、敌方以逸待劳，到敌方被困、我方以逸待劳的转变，夺取了战场主动权。即使敌人明知是计，但基于责任、情感和战略需要，必须回援，从而落入我预设的战场，陷入被动。

第二谋，“推恩令”。

西汉前期，分封了众多诸侯王，严重威胁中央的权力，甚至曾经爆发了诸侯王联手对抗中央的战争。

到汉武帝时，为了削弱势力庞大、威胁中央的诸侯国，汉武帝颁布了一道“推恩令”，允许诸侯王将原来只能传给嫡长子的国土，分封给其他后人。

• 一方面，这个举措名正言顺——以“推恩”为名义，符合儒家“仁孝”伦理，占据了道德制高点。

• 另一方面，也顺应了人性——利用了诸侯王众多子孙渴望获得封地、成为列侯的心理。诸侯王如果拒绝执行，首先会遭到众多儿子的反对，引发家族内讧。

在这两难的抉择下，原有的诸侯国代代分封，有限的领地越分越细碎，势力越来越弱小。

可以明确地说，阳谋是深谙人性和社会的规律，顺应的是人心底层的渴望，因而难以从表层破解。

阳谋的至高境界

而心学正是研究人心和社会规律的学问，在阳谋运用上有着天然的优势。

回想阳明先生一生几番征战，啃下了看似不可能的硬骨头。在一次次创造奇迹、战场无往不胜的背后，正因为阳明先生是阳谋的顶尖高手。

比如，在平定南赣动乱时，面对众多巢贼，阳明先生恩威并施。

一方面，阳明先生在书信中写道：“尔等辛苦为贼，所得苦亦不多，其间尚有衣食不充者。”“若能听吾言改行从善，吾即视尔为良民，抚尔如赤子，更不追咎尔等既往之罪。”

另一方面，也明确告知巢贼自己的打算：调集外省勇猛军队，围困巢穴，“一年不尽至于两年，两年不尽至于三年。尔之财力有限，吾之兵粮无穷”。

此外，这些巢贼本就是普通百姓出身，阳明先生将他们的父母、妻子都安置好，允诺只要他们投诚，不仅将家人送到他们身边，还会赠与他们牛、酒、银两、布匹等财物。

阳明先生此局精妙何在？

第一，破心防：直指巢贼心中苦楚，以共情消解敌意，“尔等亦是受害者”。

第二，立生门：为巢贼寻找出路，从良即赤子，若能归顺，既往不咎。

第三，断退路：明确力量强弱对比，以实力碾碎巢贼负隅顽抗的念头。

在恩威并施的阳谋下，众多动乱的巢贼纷纷改过从良，连最顽固的巢贼也不得不与先生接洽商谈。从此，为害南赣数十年的匪患一扫而空。

一般的阳谋，操控的是人性的弱点，利用的是人心中好名、好利、恐惧等等小我——以名利为饵，钓贪婪之鱼；以恐惧为鞭，驱懦弱之马。

而最顶级的阳谋，正是阳明先生在平定南赣中展现出的——真诚为对方考虑，给人一个不能拒绝的理由，用两个字总结，就是“大我”——它不榨取人性的弱点，而是点燃人性的光辉；它不制造零和博弈，而是构建命运共生体；它不以力压人，而以心换心。

这才是阳谋的终极形态：在洞悉人性深渊后，依然选择点燃火把——因为你知道，黑暗最畏惧的，正是人类心魂深处不灭的微光。一切计谋，都难以抵挡大我。

谋略没有善恶之分，但运用谋略的人有善恶之分。点亮心灯，点燃大我，开发一份善良的智慧，我们将受用一生。