湘西人也不太知道的“湘西县”

　　我在学习、研究大湘西历史文化的过程中，竟然发现了一个“湘西县”。这个湘西县不在湘西自治州，也不在我们大湘西地区。

《宋书·州郡志》有载：“衡阳内史，湘西令，吴立。”由湖南知名学者陈先枢编纂的《长沙地名古迹揽胜》一书也载：“吴太平二年，吴国为防止蜀汉入侵长沙，曾在临湘县湘江西岸岳麓山东南置湘西县。”北魏郦道元《水经注》说：“湘水左迳麓山东，上有故城，故城无名，盖吴湘西城也。”清陈运溶所著的《湘城访古录》引《影宋本寰宇记》记载，废湘西县城位于州西。

以上记载，说明湘西县乃三国时期由东吴所设立，但是《三国志》对“湘西县”却只字不提。20世纪90年代，长沙走马楼街出土了大量吴简，这些出土简牍里，发现了多处关于“湘西县”的记载，后来长沙简牍博物馆整理出版的《竹简》中，有关记载就多达8处，如“……大男成年十四细小随□属移居湘西县为……”“嵩男弟盛年七岁细小与嵩移居湘西县……”

清代《湘潭县志》称：湘水左岸经过麓山东时，那里曾是一座古城，虽无名，但很可能就是吴湘西城。该县志还附有《吴湘西县地域图》。根据图示，湘西县北起岳麓，南至涟水，是湘水西岸的一条狭长地带，其县治位于现今湖南株洲市渌口区西南部的龙船镇。

长沙市文物考古工作者，曾对岳麓山的东南部，即今岳麓区岳麓街道黄鹤村土城头古城遗址进行考古发掘。黄鹤村内城遗址有三重城垣结构，里层为官署区，中城含居民区与市集，外城设军事仓储。核心区域呈现出一个橄榄状的形态，长约1.5公里，宽约0.5公里，占地有12万平方米。遗址还出土了排水系统、官署建筑基址，结合夯土城墙遗存，证实三国时期已具备完整县级行政架构，与文献记载中的三国湘西故城的建城时代基本一致，

湘西故城里，发现了“湘西令印”封泥，还发现了六朝时期陶窑群与铸币作坊，表明该地长期作为区域经济中心存在。遗址东南部发现大型船坞遗迹，出土三国时期楼船构件，与《武昌记》“湘西舸舰千艘”记载相符。出土的弩机、甲片等军械证实，该县承担长江防线后勤补给职能，同时故城现存有赤乌年间修建的烽燧遗址7处，构成完整的江防预警体系。西北墓葬区出土的“湘西都尉”银印，证实吴国在此设置了高级武官建制。无疑，此地是吴国防蜀的一个军事重镇。

而吴简记载的“湘西库”职官体系印证，湘西县应是由吴帝孙权所置，而非其子孙亮所立，实际建制设立时间不晚于237年，比《宋书》记载的吴太平二年（257年）提前20年。长沙简牍博物馆馆长李鄂权，长期致力于简牍文物保护、研究与文化传播，他也是持此观点。

吴简记载，建衡元年（269年）湘西县向武昌输送粮秣八千斛，占长沙郡总调拨量的三成；出土简牍上的户籍资料，登记户数2173户，人口逾万，印证了《晋书》中所记载的“湘西大县”。

这个湘西县颇有规模，西晋建立后，湘西县继续保留原建制。南朝宋大明五年（461年）设湘西男国，陈朝又恢复县制。隋开皇九年（589年）该县因辖域缩小被撤，并入衡山县。这个湘西县，存续时间达352年。

湘西县的存续时间虽然不长，但是“湘西”这个意象，一直为文人墨客所关注，所称赞——

唐代著名诗人杜甫，多年在湖南流寓，晚年他写有《湘西二寺行》（又名《岳麓山道林二寺行》）：“玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖……”诗歌借佛寺暂避战乱以抒发其羁旅之思。杜甫还在《清明》写道：“此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”

唐代文学家韩愈也有一首五言排律《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》：“长沙千里平，胜地犹在险。况当江阔处，斗起势匪渐……”宋代诗人赵汝鐩也写过诗作《湘西行》：“吾尝麓山盘纡句，又尝深林玲珑诗。前有工部后吏部，拈出千古湘西奇。”柳宗元在《种仙灵毗》、《冉溪》等诗中多次提及湘西，如“近在湘西原”、“盈盈湘西岸”、“愿卜湘西冉溪地”等。文天祥在游道林寺时，也留下了“余步行长沙，道湘西，登道林寺”的记忆。

北宋时期，杰出的书法家、画家、书画理论家米芾，26岁时即官“长沙掾”，大致相当于今天的长沙市副市长，他留下的《湘西诗帖》，在中国书法史上有重要地位。其诗名为《奉陪洞霄内阁拉殊师利宿穹窿本公故寺绝类岳麓感之而作》，全文如下：“湘西衣冷榻留云，此夕还如入梦魂，六月薜萝嗟意欲，一生林壑与心论。吴王旧赏今何有，惠可余光宛若存。对榻东堂清话歇，长风快雨洗松门。”

明末清初著名的思想家、哲学家王夫之（船山），晚年隐居在衡阳县曲兰镇，他在此建有“湘西草堂”，传道济民，著书立说，留下了400余卷800余万言的不朽文字。此草堂名曰“湘西”，我在其他文章中采用了“湘江之西”的说法，现在看来，这也许源自他的思古之情——因为那个地方，原来属于“湘西县”。

2006年，长沙市政府在湘西县故城遗址立碑，以此正式保护与纪念这一历史地点。