简述：琉球国的前世今生

——琉球历史变迁与当代议题

当下，日本政要大力炒作台湾问题，触碰中国的红线，那琉球问题也就不得不被人们所关注。当然，琉球与台湾有着本质的不同，台湾自古以来就是中国的固有领土，是中国领土不可分割的一部分，而琉球根本就不是日本领土。关于琉球的历史变迁是一个复杂的过程，涉及古代王国、中日关系及近现代国际政治等因素的影响。以下是对琉球“前世今生”的概要梳理：

奉承“礼仪之邦”文化

一、前世：琉球王国时代（15世纪—1879年）

建国与繁荣

琉球就是现今的冲绳，明清时代它一直是中国的属国。冲绳是日本抢夺琉球后的称呼，而琉球是中国明朝时期中国人为该群岛取的名字。琉球群岛原存在多个小国（中山、山南、山北三个国家），1429年由中山王世子尚巴志统一，建立“琉球王国”，定都首里城（今那霸市）。

王国通过海上贸易成为东亚和东南亚的贸易枢纽，与中国、日本、朝鲜、东南亚各国保持往来。

琉球王国还派遣留学生去中国，学习先进的文化、制度和技术，其政治、文化深受中国影响，采用中国年号，使用汉字，服饰、建筑等也带有浓厚的中华文化特色。在经济繁荣的同时，琉球王国也形成了独特的文化，琉球音乐、舞蹈、绘画等艺术形式独具魅力，琉球传统服饰色彩鲜艳、图案精美，展现了琉球人民的审美情趣和创造力。

琉球疆域

与中日双重宗属关系

与中国的关系：到了明、清时期，琉球成为中国的所属朝贡关系的王国，1372年，明朝与琉球诸国确立宗藩关系，琉球王接受中国皇帝册封，采用中国年号、使用汉字，汲取中国文化。实际上，“琉球”这一美名也是明朝所起，寓意琉璃玉和珍珠球。尚巴志统一后的琉球王国依旧与中国保持着宗藩关系。1663年，琉球正式受清王朝册封，此后琉球采用清朝年号，向清朝纳贡，历代琉球王皆向中国皇帝请求册封，从未间断。

与日本的关系：1609年，日本德川幕府派萨摩藩入侵琉球，王国在维持对中国朝贡的同时，被迫向萨摩藩称臣，形成“两属”状态。

这里不得不提，早在1853年5月，美国海军准将佩里的舰队首次抵达琉球。并于1854年7月11日，琉球王国政府与佩里以中、英文两种文字签订开放那霸港口的条约《琉美修好条约》，这是美国最早觊觎琉球的实证。

二、转折：日本侵吞琉球（1879年）

“琉球处分”被日本吞并

明治维新后，日本推行中央集权，1872年单方面改琉球王国为“琉球藩”。1879年强行废除藩制，设“冲绳县”，完成所谓的“琉球处分”，将琉球强行并入日本，琉球王国灭亡。末代国王尚泰被迁往东京，琉球领土被日本吞并。

琉球人的抗争与中国反应

部分琉球士族曾向清朝请求援助。自1879年琉球覆灭至1885年这一期间，大批琉球人流亡至中国，并发起了“复国运动”。他们以福州、北京、天津为据点，向清朝总理衙门、礼部以及重臣李鸿章、左宗棠等呈递了28份请愿书，恳请清朝就琉球问题与日本进行交涉。

1880年10月，琉球王国官员林世功还在北京总理衙门前自杀，但当时清朝已无力进行干预。琉球人的复国运动（如“脱清人”行动）也未能扭转被日本灭国的态势。

与此同时，清朝政府面对琉球人的求援，并非全然无动于衷。清朝内部围绕琉球问题展开了激烈的讨论，部分官员主张出兵援助琉球，以维护宗藩关系和清朝的宗主国地位。

然而，当时的清朝正面临着内忧外患的严峻局面，国内遭受太平天国运动等农民起义的冲击，国外则面临着列强的侵略与压迫，国力衰微，自顾不暇。因此，清朝政府最终未能采取实质性的军事行动来援助琉球，仅能通过外交途径与日本进行交涉，但交涉结果并不理想，无法改变琉球被日本侵吞的命运。

三、近代至二战：苦难与身份挣扎

对琉球实施民族同化政策。日本于琉球推行去中国化举措，实施皇民化教育，强制当地民众使用日语、更改日本姓氏，极力压制琉球的语言与文化。

琉球人被迫舍弃自身传统，在身份认同方面陷入迷茫与挣扎。他们一方面承受着日本文化的强行灌输，另一方面又难以割舍自身由来已久的文化根基与民族记忆。

经济层面，日本对琉球进行经济掠夺与控制。琉球原本相对独立且繁荣的经济体系被打破，大量资源被运往日本本土，当地经济发展遭受严重阻碍，民众生活困苦不堪。许多琉球人失去了赖以生存的营生，陷入贫困之境。

二战期间，琉球沦为惨烈的战场。美军与日军于琉球展开激烈战斗，琉球本土遭受毁灭性打击。无数琉球人在战火中丧生，城市和乡村被夷为平地，文化遗产遭到严重破坏。这场战争让琉球人承受了巨大伤痛，尤其是美日之间的“冲绳战役”（1945 年），“琉球”成为唯一发生地面战的日本“领土”，约四分之一平民丧生，被视为“弃子”，这进一步加剧了他们身份认同的危机。

四、战后：美国治理与日本私相授受

美国统治期（1945—1972年）：《波茨坦公告》第8条明确规定：“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州，北海道，九州，四国及吾人所决定其他小岛之内。”请注意，《波茨坦公告》承认的日本主权领土并不包含琉球群岛！二战结束后，美国以联合国的名义托管了“琉球”，并在此建设大量军事基地，成为美国在亚太的战略枢纽。

到了1972年，为了“冷战”的需求，美国在保留大量美军基地（占琉球国土的约70%）的前提下，私底下将“琉球”行政管辖权移交日本。对，是“行政管辖”而不是主权。即便如此，琉球还是被日本人改为了冲绳县。这种行为，其实是强盗们包藏祸心的“私下授受”。

“琉球”人的无奈

基地问题：美军基地的噪音、安全、环境问题引发“琉球”人民长期的抗议（如普天间基地搬迁争议）。

经济差距：“琉球”的经济长期依赖日本本土补贴，失业率和贫困率高于日本平均水平。

身份认同：部分琉球人强调“琉球民族”独特身份，寻求文化复兴与自主权。

五、当代议题与未来

琉球独立运动的具体实践

近年来，琉球独立运动团体通过举办研讨会、文化节等形式，积极宣传琉球历史与文化，争取国际社会的关注与支持。他们还尝试与联合国等国际组织接触，寻求国际法层面的认可与保护，尽管面临诸多挑战，但运动影响力逐渐扩大。

地缘政治的复杂博弈

琉球作为台海和东亚安全的关键节点，其战略地位日益凸显。中日美三国在琉球周边的军事部署与外交互动频繁，琉球问题成为三国关系中的敏感议题。琉球民众对于自身在地缘政治中的角色定位，也产生了更多思考与讨论，其动向深受中日美关系影响。

文化复兴的多元路径

琉球语言、音乐（如三线）、传统工艺（如染织）被重新重视，2000年“琉球民族”在国际组织登记为原住民族。琉球文化复兴运动不仅限于传统艺术的传承，还涉及教育、媒体等多个领域。当地学校开始加强琉球语言教育，媒体也开设了琉球语节目，以增强年轻一代对本土文化的认同感。同时，琉球文化还通过互联网等现代媒介，向全球传播，吸引了更多人的关注与喜爱。

六、琉球的未来

总体而言，琉球的历史堪称东亚地缘政治的典型写照，其身份在“王国—藩属—日本县—美国管治—再度被日本掌控”的进程中持续演变。如今，冲绳人在留存琉球文化记忆的同时，承受着美军基地带来的负担，也面临着与日本本土融合的挑战，其未来依旧与区域和平紧密相连。

回首历史，琉球的命运曲折多变，它见证了古代王国的辉煌，也历经了近代的苦难与抗争。在当今时代，尽管琉球已更名为冲绳，但其独特的文化、历史记忆以及所处的地缘政治环境，仍使其成为东亚地区不可忽视的存在。琉球人的身份认同、文化复兴诉求以及对美军基地的抗议，都体现了他们对自身命运的关注与思考。

未来，琉球的走向无疑将继续受到中日美三国关系的深刻影响，同时也取决于琉球人自身在文化传承、经济发展以及政治地位方面的追求与努力。从法理上讲，琉球主权并不在日本手中！因此，如果琉球人民如今想要独立，是合情合理合法的！国际社会应充分尊重琉球人民的自决权利，任何国家都不得以任何形式干涉其追求独立与和平发展的正当诉求。

实际上，琉球的主权归属从未明确为日本所有，即便二战后美国也只是“私下”将管辖权交给了日本（代管）。正如安倍所言，“克里米亚的模式是否会在东亚重现”，还要看各方的努力与智慧。