编辑|影子红了

文|影子红了

前几天，李立群因为一句话，瞬间从神坛跌落，被推到风口浪尖，引发全网热议，原本德艺双馨的老艺术家，一夜之间成为了众矢之的，他究竟说了什么？

血脉里藏不住的乡音

要理解李立群，得先拨开舆论的迷雾，回到他最开始的地方，他的“大陆根源”并非一种可以随时穿脱的表演性外衣，而是一种刻在骨子里的印记。

这份印记，由血缘、文化和一种近乎固执的传统仪式感，共同浇筑而成。

他的父亲，是河南焦作人，母亲，是地道的北京人，这成了他身份认同无可辩驳的起点。

从小，母亲就抱着他听京剧，一口纯正的北京话成了他的母语之一，这种无形的文化基因，早早地就在他心里埋下了种子。

这让他掌握了多种方言，也让他对那片未曾谋面的故土有了一种天然的亲近感。

这种情感在一次行动中得到了最直观的体现，就在那场引发全网关注的“九三阅兵”前一天，他悄然返回了河南焦作的老家祭祖。

在祖辈的坟前，这位七十多岁的老人，没有丝毫犹豫地双膝跪地，一个头重重地磕了下去，其中一次长跪，持续了将近半分钟。

起身时，他三鞠躬，眼眶中已然噙满泪水，他还带着歉意，解释因为工作原因未能在清明时节赶回。

这不是在镜头前作秀，而是一种深植于传统、极其私人的情感流露，所以当风波来临时，他会下意识地反复强调自己“一直是河南人”。

为了一口饭的江湖路

当然，仅有血缘和情感，并不足以构成一个完整的李立群。

他的另一面，是一个在现实世界里摸爬滚打，为生计奔波的职业演员，他的职业生涯本身，就是一场跨越地理和文化边界的漫长旅程。

年轻时，他心里就住着一个演员梦，可那个年代，演员的社会地位并不高，在长辈眼里跟“耍猴的”没什么两样，收入更是微薄。

父母自然希望他能找一份安稳体面的高薪工作，于是他遵从家里的意愿，进了“中国航海商业专科学校”，毕业后成了一名海员。

那片蔚蓝的大海，本该是年轻人驰骋的天地，却困住了他那颗向往舞台的心，在船上漂了八个月后，他再也无法忍受那种单调乏味、失去意义的生活，最终瞒着家人，毅然决然地离了职。

为了追梦，也为了糊口，他做过二手车店员，在高山农场养过牲口，只要有空，就往剧组里钻，跑跑龙套。

直到1978年，他考入华视演员训练班，才算真正踏入了演艺圈的大门，即便在1981年就凭借《卿须怜我我怜卿》拿下了金钟奖最佳男演员，生活压力依然巨大。

为了养活三个孩子，他几乎是“来者不拒”，什么戏都接。

据说，他拍过的电视剧加起来将近3000集，早年拍一部60集的电视剧，甚至只NG过一次，勤奋与天赋可见一斑。

到了1995年，他做出了一个更重要的决定：卖掉在台湾“表演工作坊”的股份，只身前往大陆发展。

这个选择，在今天看来或许被赋予了太多复杂的解读，但追根溯源，更像是一个演员为了寻求更广阔舞台的职业本能。

从《春光灿烂猪八戒》里让人又爱又恨的“东海龙王”，到《田教授家的二十八个保姆》里的温情教授，再到《神雕侠侣》中疯癫的“欧阳锋”，他的角色早已深入人心。

对他而言，“演员”这个身份，远比任何地域标签都来得重要，然而当时间来到社交媒体时代，一切都变了。

李立群的个人身份，被不由自主地卷入了一个巨大的舆论漩涡，他被置于“放大镜”和“哈哈镜”之下，被反复地拆解、分析和重构。

他到底是谁，似乎已经不再重要，重要的是，在舆论场里，他被塑造成了什么模样。

他原本只是想在短视频平台分享自己退休后的生活，在院子里喝喝茶，吃饭时小酌一杯，练练射箭，和粉丝们聊聊天。

谁能想到，这个本该属于私人空间的账号，却成了引爆争议的源头。

一段他在上海隔离期间的视频，被有心人“恶意剪辑”，掐头去尾，瞬间让他背上了“在大陆捞金，回台湾享福”的骂名，甚至被贴上“不爱国”的标签。

面对汹涌的批评，他迅速澄清，表示自己的话被断章取义，但伤害已经造成，紧接着，戏剧性的一幕出现了。

在“九三阅兵”当天，他因为年事已高，过于劳累，竟不小心睡过了头，错过了直播，醒来后，他懊悔不已，立刻打开央视重播观看。

随后，他发布了一段视频，视频里的他情绪激动，激动地赞叹国家的强大与军队的威武，那种发自内心的自豪感，透过屏幕都能清晰地感受到。

这段“真情流露”的视频，一夜之间让他的公众形象实现了惊天逆转，网友们甚至翻出了他早年观看军事演习时，脱口而出“虽远必诛”的言论，来佐证他的爱国心。

就这样，他的形象在“罪与罚”之间反复横跳，他被迫陷入了一种被动的自证循环，需要不断地通过言行来“证明”自己的立场。

与此同时，诸如“生活悲惨、看不起病”、“住院半月花费20万”等谣言也甚嚣尘上，从侧面攻击他的人格，让他不得不拿起法律武器来维权。

回过头看，李立群的身份，从来就不是一个可以简单定义的标签，简单地用“爱国”或是“投机”来框定他，都显得过于草率和片面。

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抖音@赵立群