世预赛葡萄牙沙特连大放异彩！菲利克斯涅槃，B费考虑去找C罗吧！

世预赛葡萄牙沙特连大放异彩！菲利克斯涅槃，B费也考虑一下去追随C罗吧！

葡萄牙世预赛中，C罗和菲利克斯双响，坎塞洛传射建功，全是来自利雅得球队的三个人！

而且完成助攻的，只有一个来自内托，其他进球都是这三个人互相之间完成和对方失误造成的。

沙特联，在今天的葡萄牙国家队派出了沙特连。

三人小队，完成了葡萄牙大胜。

联想起之前B费也被沙特联抛出橄榄枝，或许对他是一个启发，菲利克斯固然年轻还有可塑性，但B费也才31岁，相比C罗那是还太年轻呢。

既然沙特联如此养人，还是考虑早一点去吧。

菲利克斯和坎塞洛，是两个失意的人，尤其菲利克斯，20岁就拿下欧洲金童奖，但之后如同伤仲永，兜兜转转在马竞、切尔西、巴塞罗那、米兰找不到契合度，今年夏天，终于在C罗的鼓励下来到沙特联。

坎塞洛，是2023年1月被曼城租借去拜仁，9月再外租给巴塞罗那，2024年夏天，转会利雅得新月。他和曼城瓜迪奥拉之间不太和睦。

B费，在曼联也很多年了，被球迷诟病的，也足够多了。曼联，也确实该换队长了。

尤其看到C罗、菲利克斯、坎塞洛如此的发挥，B费或许豁然开朗，去沙特联不一定会状态下降，或许还能够和这三个人发生更多化学反应，搞不好自己也迎来第二次春天。

何况沙特联的薪酬，那是十倍于现在的薪资啊。

不缺少队友的关照，去沙特联不会寂寞凄冷，就算有酒精饮料禁令，但也可以和C罗这些大哥小弟们一块搞搞周中趴体，不影响周末联赛状态。

有球迷形容去沙特联，一年顶十年！

C罗老大哥，已经为自己葡萄牙的小弟们开辟了精彩的U30+养生球营地，葡萄牙球员尽可以随时去沙特联加入营地，同样都是靠海的地方，西班牙海岸和沙特海岸都可以在游艇上日光浴。

葡萄牙人的球风，是难得的细腻派别，和西班牙一样同属欧洲球队中的拉丁派，和巴西、阿根廷相同的语系，使这些拉丁派球队之间的足球文化都很接近，他们的足球艺术让欧洲那些糙哥大刀阔斧变得如同张飞绣花。

葡萄牙籍主教练，也在穆里尼奥之后，遍布五大联赛。

穆帅老去，还有很多更年轻的葡萄牙籍主教练雨后春笋。

C罗在完成明年世界杯之旅后，或许有退出国家队，但在沙特联的俱乐部比赛中，或许继续延续，一直到他的团队都感觉他该退役了。他的团队，有很多人已经攒够了养老金，不再害怕被遣散了，除了司机和保镖，其他的团队人员都会因为C罗的退役而被遣散了，C罗赚到的钱里面，很多都是养活了这些团队的人，他不是一个人在战斗。团队的人，也都竭力在延续他的竞技状态，也同时为了自己的养老金多加几个零。

有舍才有得，沙特联带来很多生活上的细节改变，但对于自律的人来说，不算清规戒律，反而是少了很多烦恼。

B费去沙特联，或许仍然会习惯性摊手耸肩，但不至于抱怨买不到好酒喝吧。

苏轼的重生，开始于被贬黄州，从这里开始，他才开始了自己传奇人生的第一页落笔，之前的经历，才仅仅是游戏的童年。

初到黄州，苏轼就自嘲尚费官家压酒囊。

“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。”

　苏轼因被御史中丞李定及舒亶、何正臣等人诬陷，于1079年（元丰二年）八月十八日被押赴台狱勘问（即“乌台诗案”），历时一百三十日，十二月二十八日获释出狱，责授检校水部员外郎、黄州团练副使，不得签书公事，令御史台差人转押前去。第二年正月初一离开京师，四日至陈州，二十日至岐亭，二月一日至黄州贬所，寓居定惠院，随僧蔬食。此诗作于初抵黄州时。深刻揭示出苏轼初到黄州时复杂矛盾的心情。

　　此前诗人一直官卑职微，只做过杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州仅两月便下御史台狱，年轻时的抱负均成泡影，只能说为口腹生计而奔忙。“老来”，诗人当时方四十五岁，这个年龄在古人已算不小了，苏轼作于密州的《江城子》词中便有“老夫聊发少年狂”之句。“事业转荒唐”指“乌台诗案”事，屈沉下僚尚可忍耐，无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度，“荒唐”二字是对过去的自嘲与否定，却含有几分牢骚。面对逆境，苏轼以平静、旷达的态度对待之。

　　初到黄州，正月刚过，又寄居僧舍，却因黄州三面为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味，把视觉形象立即转化为味觉嗅觉形象，表现出诗人对未来生活的憧憬，紧扣“初到”题意，亦表露了诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度。苏轼这种“能从黄连中嚼出甜味来”的精神是最应令人钦敬的，这种豁达、乐观的精神，使他在黄州的五年政治上的低谷时期（政治上不可能有任何作为），却在创作上达到炉火纯青的境界，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等大批著名词篇均写于这一时期，苏轼成了古代文学家中身处逆境而大有作为的典范，苏轼“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”（鲁迅语）的高尚思想境界成为后人之表率。

　　以祸为福的宽慰心态，用典自况。“为口”而至此，可以说是人生的大不幸了，诗人却以苦为乐，以祸为福，在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，安之若素，自我调侃。其心胸开阔，个性旷达便跃然纸上。尾联写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧。“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，还要费这工资，确实惭愧。 在就表现了诗人的豁达和自得。

　　“诗穷而后工”，“只惭”句有几分无奈，但并不把它作为完全无所作为的理由，政治上不能有所作为，文学上却可以大有作为。黄州成了苏轼一生词与文章创作的顶点，也奠定了他在中国文坛的地位。这首诗一反古代诗人在遭受打击时鸣冤叫屈、叹老嗟卑的惯例，虽自嘲不幸，却又以超旷的胸襟对待。

“东坡”是当时黄州（今湖北黄冈）东门外远处一块山间坡地，原归营兵屯垦，弃置日久成了瓦砾遍地的荒场。苏轼就向官府申请了五十亩荒地，带领全家耕种，自己动手，丰衣足食。苏轼管这块地叫东坡，自号东坡居士。

白居易的随遇而安、知足逍遥的闲适生活思想深深影响了苏轼。苏轼的号为“东坡居士”，即取自白居易担任忠州刺史时所作的《东坡种花》、《步东坡》、《别东坡花树》等诗。苏轼在贬谪黄州、惠州、儋州后，每一次当然都有痛苦，但是痛苦之后的以大自然为乐、种花、郊游、访友、作诗，学佛、进行道家的炼丹活动等等活动也与白居易一样，他有意地向白居易学习，使自己被贬的痛苦像白居易一样，渐渐地转化为适意。他和白居易都做和陶诗，都有着很多思乡的作品，除了在诗中大量用白居易的原话或化用其意外，在作词时有时也用了白居易的诗句却浑然不觉。

苏轼这个东坡居士的由来，是那么的油然而生，巧合就在于他既欣赏白居易，还恰好在黄州东门外的坡地开荒种地。

人世间，就是这样的浑然一体。

沙特联，沙特连，怎么就这么脱口而出了呢。