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文|妍妍
编辑|妍妍
1956年，陕西马嵬坡的一次考古发掘震惊了整个史学界。
专家们满怀期待地打开了那座传说中的杨贵妃墓，想要揭开这位倾国倾城的女子最后的秘密。
棺椁开启后，眼前的景象让在场的考古队员都愣住了——棺材里除了几块破碎的丝绸和一个精致的香囊，根本就没有任何遗骨！
这个发现立刻引爆了一个流传千年的猜测：杨贵妃真的死在马嵬坡了吗？
公元756年的“马嵬坡兵变”，史书上写得清清楚楚。
安禄山造反，唐玄宗李隆基带着杨贵妃和一帮大臣仓皇逃出长安城。
队伍走到马嵬坡这个地方，将士们突然不肯再走了。他们认定国家败成这样，都是杨国忠和杨贵妃惹的祸。
唐玄宗没办法，只能眼睁睁看着杨贵妃被拉到驿站西边的路旁，用白绫结束了性命。
《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》这些正史都记载得明明白白，说杨贵妃"瘗于驿西道侧"，就是草草埋在了驿站西边。
1956年，陕西省文物部门决定对马嵬坡的这座古墓进行正式发掘。这座墓早就在当地出了名，老百姓都说这是杨贵妃的埋骨之地。
考古队挖开封土，墓室结构看着还挺讲究，砖石砌得整整齐齐，规格明显不是普通人能用的。墓志铭上刻着"唐贵妃杨氏之墓"几个大字，确认了墓主人的身份。
专家们小心翼翼地清理着墓室，每个人都想看看这位美人最后到底是什么模样。
棺椁的木质已经腐朽了大半，但形状还能看出来。工作人员把最后一层封板撬开，探照灯的光束照进去——棺材里空荡荡的！
没有骸骨，没有牙齿，连一根头发丝都没找到。
棺材里只躺着几块已经腐烂得不成样子的丝绸碎片，颜色早就看不出来了，但织法还能判断出是唐代宫廷用的高档货。
角落里还放着一个铜质香囊，虽然经过了一千多年，香囊上的雕花纹饰依然精美，打开来里面还残留着一些香料的粉末。
考古队长当时脸色就变了。他翻遍了整个墓室，地砖下面挖了个遍，墓壁也敲了个遍，就是找不到任何人骨的痕迹。
这可不是盗墓贼能干得出来的活——盗墓是为了财宝，谁会费劲地把尸骨搬走？
墓室的封闭情况良好，没有被大规模盗扰的迹象，陪葬品虽然不多，但该有的都有。
这个香囊倒是印证了史书记载。《旧唐书》里写过，唐玄宗后来想念杨贵妃，派人去马嵬坡挖坟迁葬，结果"香囊仍在"。
当年看到这段记载，很多人都以为是文学夸张，谁能想到真有这么个香囊留下来了？
要搞清楚这空棺到底怎么回事，就得看看公元756年到底发生了什么。
那年六月，安禄山的叛军势如破竹，长安城眼看就守不住了。
唐玄宗这个七十多岁的老皇帝，跟着杨贵妃、太子李亨还有一帮子大臣，半夜三更就溜出了城。队伍里有禁军将士、宫女太监、朝廷官员，乱哄哄的一大群人。
走到马嵬坡的时候，已经是第二天中午。大家又累又饿，将士们的情绪越来越不对劲。
杨国忠这个当宰相的，本来就是靠着妹妹杨贵妃上位的，平时在朝里没少得罪人。军队里的人憋了一肚子火，觉得国家闹成这样都是他的责任。
禁军将领陈玄礼带头闹事。士兵们先把杨国忠乱刀砍死，然后包围了唐玄宗的住处，说不杀杨贵妃就不肯再护驾西行。
唐玄宗当时已经年近70，面对几千名怒火中烧的士兵，他能有什么办法？
史书上说杨贵妃被缢死在驿站佛堂里。那天具体怎么处理的后事，记载得很简单。
《资治通鉴》只写了"瘗于道侧"四个字，意思就是随便挖了个坑埋在路边。
整个过程估计没超过一个时辰，因为唐玄宗和太子急着往西逃，根本不敢多待。
这就留下了第一个疑点：下葬太匆忙了！
正常来说，就算是个普通人死了，家里人也得给收拾收拾遗体，洗洗身子，换上干净衣服，找口像样的棺材装殓。
杨贵妃再怎么说也是贵妃，就算死得仓促，随行的宫女太监总该给她整理一下吧？可史书记载太简略，根本没说这些细节。
第二个疑点出在唐玄宗身上。
史书记载，安史之乱平定后，唐玄宗从四川回长安路过马嵬坡，突然想起了杨贵妃，就派人去找当年埋她的地方。
挖开一看，尸体已经腐烂了，只剩下"香囊仍在"。
这段记载听着就不对劲——埋了才两年多，就算是夏天埋的，也不至于连骨头都烂没了吧？
后来唐肃宗当了皇帝，追封杨贵妃为"元献皇后"，还正式修了这座墓。唐代宗继位后，又对墓进行过修缮。
一座墓前前后后被皇帝惦记了好几次，规格也越修越高，可里面到底有没有遗骨，谁也说不清楚。
1956年贵妃墓被发现时，因为当时文物保护技术有限，很多细节没来得及深入研究。
1971年，政府拨款对杨贵妃墓园进行修缮，把周围环境整理得像个样子，竖起了"杨贵妃墓"的石碑，修了围墙和大门。
1972年，西安市区发现了另一座唐代墓葬，墓志显示墓主是一位郡王妃。
考古队满怀希望地打开棺椁，结果又是一口空棺！棺材里只有一些腐朽的衣物碎片，根本没有尸骨。
这个发现让专家们开始琢磨：是不是唐代有什么特殊的殡葬习俗，会把尸骨另外处理？
1974年，陕西省决定对杨贵妃墓进行第二次发掘。这次动用了更专业的设备和技术，考古队不光挖掘墓室，还勘探了周围的土壤。
他们想知道，会不会是当年唐玄宗派人把遗骨迁走了，埋在了别的地方？
第二次发掘持续了好几个月。墓室重新清理了一遍，甚至把地砖全部撬起来检查下面的土层。化学分析、土壤检测、各种先进手段都用上了。
结果还是一样——没找到任何人骨遗存。倒是又发现了一些陪葬品：几枚铜钱、一些陶器碎片、几根生锈的铁钉。
这些东西证明墓确实是唐代的，也确实没被严重盗扰过。可人骨就是凭空消失了。
最让人费解的是土壤分析结果。如果曾经埋过尸体，土壤中应该会残留一些特殊的化学成分，比如磷酸盐之类的。
但检测下来，墓室土壤的成分跟周围普通黄土没什么区别。这就说明这座墓从一开始可能就没埋过完整的遗体！
考古队还做了个对比实验。他们找了几座同时期的唐代平民墓葬，即使是最简陋的土坑墓，挖开之后多少都能找到一些骨殖。
有的只剩下几颗牙齿，有的还能看到头骨碎片，但绝不会像杨贵妃墓这样干干净净。
这两次发掘的结论写进了考古报告，但报告里用的都是很谨慎的措辞，只说"未发现人骨遗存"，不敢直接说墓是空的。
学术界对此争论不休，有人坚持认为是土壤酸性太强把骨头腐蚀了，有人认为是被秘密迁葬了，还有人提出了更大胆的猜测。
空棺的消息传开后，民间那些流传了上千年的传说突然就有了底气。
最热门的说法有两个：一个是杨贵妃假死逃到日本去了，另一个是遗体被秘密迁葬到别处了！
日本那边关于杨贵妃的传说可不少。山口县有个地方叫久津，当地有座"杨贵妃墓"，每年还会举行祭祀活动。
他们那儿的老人说，当年杨贵妃没死，被人救走后坐船渡海到了日本，在那里度过了余生。听着挺玄乎，但人家那边确实有不少跟杨贵妃相关的民俗。
上世纪30年代，作家周作人游历日本时，专门去看过那座"杨贵妃墓"。他在文章里写道，当地人对杨贵妃的故事如数家珍，还有专门的"杨贵妃祭"。
墓旁边有个小庙，供着一尊据说是杨贵妃模样的塑像。
更有意思的是，当地有种点心叫"杨贵妃面包"，用的是特殊配方，说是按照当年杨贵妃的口味做的。
俞平伯这位红学家研究《长恨歌》的时候，也提出过一个说法。
白居易在诗里写"忽闻海上有仙山"，说的是唐玄宗派道士去蓬莱仙山找杨贵妃的魂魄。
俞平伯觉得这"海上仙山"可能暗指日本，是白居易在用隐晦的方式说杨贵妃去了海外。
2025年的一项DNA研究给这个传说添了点新料。
日本奈良出土了一些平安时代的人骨，遗传学家做了基因检测，发现这些人骨的遗传标记跟唐代长安地区贵族的DNA有相似之处。
这能说明什么呢？至少证明了唐代确实有中国人东渡日本，而且其中可能有贵族身份的人。
迁葬说也不是没道理。唐代皇室对杨贵妃的态度很微妙。唐玄宗当初被迫赐死她，心里肯定不好受。
安史之乱平定后，他从四川回长安，专门派人去马嵬坡找杨贵妃的遗骨，说是想重新安葬。史书记载当时只找到了香囊，这本身就很可疑。
1972年发现的那座唐代郡王妃空墓，倒是给了迁葬说一些支持。
唐代贵族女性去世后，可能会先草草安葬，等过一段时间再正式迁葬到家族墓地。只不过这次迁葬没有留下任何官方记录，所以成了千古之谜。
杨贵妃的生死之谜到现在还是没解开。
1956年和1974年两次考古发掘都证实了一件事：马嵬坡那座墓里确实没有遗骨！
香囊和丝绸的存在说明这墓跟杨贵妃有关系，可人去哪了？是真的假死逃走了，还是被秘密迁葬了？咱们现在只能根据那点可怜的线索猜来猜去。
不过也正是这些未解之谜，让那段一千多年前的往事变得更加引人入胜。
信息来源：
1. 陕西省文物局考古发掘报告《马嵬杨贵妃墓发掘简报》（1956年）
2. 《旧唐书·杨贵妃传》《新唐书·后妃传》
3. 司马光《资治通鉴·唐纪》
4. 《陕西文物考古研究》1974年第二期
更新时间：2026-02-10
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