前言

今年是“七七事变”爆发88周年，所以在7月7日，我国也是举行了相关的主题活动，来纪念这一历史事件。

然而在同一时间，日本天皇却选择首次访问蒙古国，并公开专程祭奠那些“日本亡灵”。

那么，日本天皇纪念那些日军亡灵究竟有何目的？对中国而言，又有着怎样的启示呢？

天皇祭奠的“苦难”

日本天皇德仁此行的重头戏，是在乌兰巴托城郊向一座日军战俘纪念碑献花并默哀。

据日本官方记录，这座碑纪念的是1945年战败后被苏联俘虏、押送蒙古劳役的约1700名日军士兵，他们因“恶劣环境”死亡。

德仁在行前声明中，将这些士兵的遭遇称为“违背意愿死于异国他乡的苦难”，言语间满是悲情。

听起来似乎人道，可细想却让人怒火中烧！

这些“异国他乡”不是什么风景胜地，而是日军当年侵略的土地！

他们在中国东北、蒙古边境烧杀抢掠，执行“三光政策”，留下无数无人区和累累白骨。

南京大屠杀30万冤魂、731部队的活体实验受害者、被奴役致死的劳工，这些中国及亚洲人民遭受的滔天罪行，天皇只字不提！

更离谱的是，这场祭奠将侵略者包装成了“受害者”。

苏联根据《雅尔塔协定》对日作战，俘虏日军是合法行为；这些士兵的死亡，是侵略战争的后果，而非无辜的“苦难”。

这种“苦难叙事”，不仅粉饰了日本的侵略罪责，更是对受害国人民的二次伤害。

而这样的操作，怎能不让中国人愤怒？

更让人警惕的是，日本这么做的背后，其实还有更大的图谋……

日本的历史双标从未改变

从广岛的“和平祈祷”到冲绳的“悼念仪式”，日本总是聚焦自身“受害”的一面，却对加害他国的罪行闭口不谈。

此次在蒙古的纪念碑前，德仁的“反思”同样避重就轻。

这座2001年应日方要求修建的纪念碑，铭文只写“祈祷永久和平”，却绝口不提这些士兵为何出现在蒙古——因为侵略战败被俘。

而这种模糊化处理，将战争责任稀释为“全人类的悲剧”，让侵略者摇身一变成了“无辜的牺牲品”。

表面上，它是“悼念亡魂”，实则是为日本的侵略历史“翻案”，输出“日本人也受苦”的叙事，干扰国际社会对日本战争罪行的认知，而这种操作，早已是日本的套路。

更深一层，这场仪式还服务于日本的现实政治。

近年来，日本以“印太战略”为名加速军事扩张，强化《美日安保条约》，向包括蒙古在内的多国提供军事援助”。

蒙古作为日本“安全保障能力强化支援”的首批对象，获赠了价值13亿日元的军事装备。

而蒙古在核废水排海问题上对日本的“理解”，显然是对这种援助的回馈。

德仁的访问和祭奠，恰好为这种战略合作披上了“道义”外衣，进一步巩固了日蒙关系。

它一边高调悼念“自家亡魂”，一边淡化侵略罪责；一边输出“和平”形象，一边为军事扩张铺路。

不仅如此，在这场访问的背后，日本还有更深的地缘算盘……

日蒙“蜜月”背后的地缘政治意图

天皇首访蒙古，绝非单纯的“悼亡”或“友好交流”，它背后是日本与蒙古在资源和地缘政治上的深度捆绑。

日本近年来将蒙古视为东北亚的“战略支点”，将其与菲律宾、越南等南海争端国并列为“安全保障能力强化支援”对象，意图在中美俄博弈中占据有利位置。

2024年，日蒙签署了价值13亿日元的“官方安全援助”协议，明确向蒙古提供国防装备，蒙古外长巴特策策格2025年3月访日，进一步深化了这一合作。

更关键的是，蒙古的资源对日本至关重要。

日本高度依赖稀土进口，尤其是对中国稀土的依赖度曾高达90%，如今虽降至60%，仍需寻找替代方案。

蒙古拥有约1700万吨稀土储量，是全球最具潜力的稀土供应国之一。

日本有关机构近年向蒙古矿业投资超3亿美元，重点开发其稀土矿床；这一“稀土联盟”不仅是经济合作，更是日本摆脱资源掣肘、增强战略自主的关键一步。

而蒙古为何如此配合？答案在于其“第三邻国”战略。

作为夹在中俄之间的小国，蒙古试图通过引入日本、美国等“第三邻国”平衡大国影响。

于是到了2011年，日蒙将“第三邻国”写入联合声明，天皇此访更是将双边“互信”推向高潮。

不过蒙古也需要认识到，作为一个被中俄两国完全包围的内陆国，他们如果做得太过分，其很可能将面临着难以承受的后果……

结语

警钟长鸣，警示永存！

日本能为加害者的“苦难”铸碑，却对受害者的血泪视而不见，这种历史观的扭曲，80年来从未改变。

真正的和平，绝不是靠粉饰罪行、选择性哀悼就能实现，而是要正视历史、认清是非。

日本高层的“失语”和精心设计的仪式，只会一次次提醒我们：侵略的伤痛从未远去，历史的真相不容篡改。

参考资料

江南都市报：《史上首次！日本天皇访问蒙古国》2025年7月7日

环球时报：《日本，要翻案？》2022年5月29日

环球时报：《李超：日本为何向蒙古国提供安保援助》2025年1月7日